..續本文上一頁個家族，一個是父親，一個是兒子，一個是這個小孩子的舅舅。
結果這叁個人被捉走以後，這個做母親的、做太太的就心想：“奇怪！中午送便當去，叁個人都不在，就開始去找，結果才知道這輩子生命中最重要的叁個人─丈夫、兒子和他大哥，竟然被皇宮的人捉去，說他們偷拿黃金，要處死刑。”那時這個女人非常的傷心，每天去打鼓喊冤，每天去，每天哭，哭到這件事情連皇帝都知道，于是皇帝就想親自處理這件事情。
皇帝對那個女人說：“偷拿皇宮裏的黃金要處死刑。”那個女人哭著說：“皇帝，冤枉啊！不可能，我的先生、小孩、大哥一輩子老實，不可能做這種事。”皇帝說：“真的是這樣嗎？那麼需要調查一下，我先放一個回去，留下二個人，讓我好好調查後才說。而且既然要放一個人回去，我先將你先生放回去。”
結果那個女人說：“不要，你放我大哥好了。”皇帝就感覺很奇怪，問她說：“你最重要的人不是你丈夫，就是你兒子，爲什麼要先放你大哥呢？”那個女人跪下來對皇帝說：“我看到我大哥，就想到我母親，我甯可要我大哥。”那時皇帝很受感動，心想這個女人一定是出生自一個有道德的家庭，他們家裏的人絕對不會去做強盜，結果很快就把叁個人都放走，並且還封她爲模範婦女，認她做妹妹。
還有目犍連救母親的故事，每年七月份，大家都要了解、都要聽，各位知道還不夠，還要說給別人聽的孝順的故事。證得神通第一的阿羅漢，也是那麼孝順母親，想辦法要超度母親，要怎麼超度？供僧、齋僧，這樣母親才能超度。
所以，各位，如果你的母親現在還活著，有一天你要拉著你母親的手，對她說一句話：“母親，我對你說一個秘密。”母親一定會說：“親愛的寶寶，你要對我說什麼？”你要對她說：“母親，你知道嗎？我很愛你。”你知道嗎？有的人一直到母親過世，還忘記說這句話。
我們要勇于表達，你對母親說完，兩個人都體悟真理，活在永恒之愛裏。愛對方就要表達，我們中國人不好意思說，送禮物就好了。像我家的人， O型的人，自己又不敢送，以前我的太太都替我孝順，我不敢孝順。現在出家了，不管要做什麼事，我一定會打電話給我母親，讓她對我加持，我才不會退轉，因爲那是愛的根源。
再說一個故事：有一位羅漢證得神通以後，用神通看到自己的母親正在地獄受苦，就想要如何救母親？想來想去，讓他想到一個辦法。他利用神通跑到皇宮裏，那時國王剛好洗完澡把衣服穿好，這個阿羅漢就用神通，讓自己一半的身體在牆壁裏，一半在外面。那位國王說：哇！師父，你是大神通者，很厲害，趕快下來，讓我供養你。這時羅漢說：“皇帝，我來找你是要告訴你，你再活七天就要死了。”那位皇帝說：“你亂說，你一定是魔。”
羅漢說：“我沒有亂說，我問你，你父親如何死的？”原來這位皇帝殺死他的父親，卻向全國人騙說他父親是病死的，搶了他父親的皇位，所以這個皇帝一定要墮入地獄。那時皇帝趕緊向羅漢叩跪，求師父解救他。
羅漢說可以救他，但需每天念阿彌陀佛，每天忏悔，看可不可以不墮入地獄。于是這個皇帝每天二十四小時日夜念阿彌陀佛，念到第七天，一樣業障現前死了。死時，意識一直墮落，而他也一直念阿彌陀佛，結果墮入到無間地獄，阿彌陀佛的佛號也被帶來到無間地獄，地獄一切的痛苦全部停止，這位羅漢用神通下去地獄，向這裏得到佛號加持暫時停止痛苦的地獄衆生，包括他的母親說法，說因果的道理、如何忏悔罪障，那時的地獄衆生，包括自己的母親，才脫離地獄道，往生天道。
佛號可以救母親解脫地獄之苦，我說這個故事是鼓勵大家多念佛，回向給在世或往生的一切衆生，念佛功德不可思議啊！
第五、永遠絕對不要做出讓母親擔心傷心的事。
我現在在監所裏面弘法，會對那些受刑人說：拜托！這件事最重要──寫信給你的母親，對她說你現在很健康、很快樂，有忏悔心，要好好做人，你安慰母親，就是最大的功德。我常常告訴一些女孩子說，你在外面被抛棄、被欺侮，回去不要對你母親說，不要讓她傷心，不要讓她煩惱。生意人在外面被倒了，回去也要打腫臉充胖子，對你母親說，我現在賺一筆了。
爲什麼要這樣做呢？因爲孝順啊！孝順就是不要讓母親替我們擔心，母親是誰？母親等于衆生，絕對不要做讓衆生擔心的事，不要給衆生壓力，這是基礎的事。
前面說的那句英文：“ Be a mother to me”，意思是說我們應該做衆生的母親，衆生不了解佛法，好像孤兒一樣，在叁界六道流浪的孤兒，一切衆生皆如此，還沒有找到母親，還沒有皈依叁寶，所以我們要做衆生的歸依，我們要做思想和平工作的推動者，我們要推動真理，讓每一個人找到真愛。
所以愛母親和道德、美德沒關系，中國人有時喜歡講道德規範，講表面功夫，愛母親是自然再自然不過的事，只管愛就好了，這是本來的事情，不是一種道德的規範。
我那時信基督教，認爲這個世間是上帝造物主所創造的，但是我現在想起來，造物主上帝一定不快樂，爲什麼？因爲他沒有母親，他不是母親所生的，他是自然所創造的，所以他沒有享受過有母親的快樂，所以他才有我慢心。我們學習佛法因緣，因緣就是我們母親，因緣法就是一切生物、一切存在起源，所以我們對世間一切感恩。
所以，自認是造物主自然而生，他就沒有那種福氣擁有母親，無法擁有母親，就無法擁有真愛。
第六、我們需要母親的愛，來幫助我們接觸在心中那最深刻的愛，和救濟衆生的志願。
七月份教孝月，佛陀在《父母恩重難報經》中，要我們感恩父母，思惟母親的偉大，這樣才能幫助我們接觸到心中最深刻的愛，和救度衆生的志願，所以愈孝順愈要修這些，你就會愈感恩。
佛教說發菩提心，是從母親的愛而來，稱爲“因果七要義”：第一，“知母恩”。我們要正確了解母親的恩，不但正確了解，還要有正知正見，把一切衆生都視爲我們的母親，一旦離開衆生，我們就無法存在。再來是“念恩”，感念母親的恩；“報恩”，要報母親的恩；進一步要讓母親快樂──“慈心”；要讓母親離苦──“悲心”；而後發展那種要幫助一切母親、一切衆生離苦的“義樂”；然後發“誓願”；第七才圓滿“菩提心”，菩提心，就是對衆生的愛，對衆生的愛是來自于對母親的愛。
地藏王菩薩就是這樣來的，救他的母親，才連想到一切在地獄惡道受苦的衆生，都有如他的母親一樣，而發地藏大願。學佛，要學觀音行慈悲，應如地藏發大願，學佛要有悲心願力，根源還是來自于對母親的愛，而發展爲對一切衆生的感恩願力。
第七、想要變得夠強壯、夠自在，好解脫自己，幫助他人，就需要有愛心清楚的理解，和巨大的內在力量。
所以我們應該要利用我們的理解和愛，理解就是智慧，愛就是慈悲，去擁抱那個甚至被我們當作敵人的人。
因爲了解這樣，所以我們開始要 去幫助外在一切母親的衆生，想要讓自己變得更強壯、更自在，解脫自己幫助別人，我們就需要有愛心和清楚的理解，叫做智慧，以及巨大的內在力量──信願力。所以我們說要有空性平等，了解衆生都是母親的這種清楚理解，就會産生對衆生的愛，乃至要幫助衆生離苦的志願，照著這樣去發展，我們才可以過得健康自在，解脫自己並幫助別人，進而去擁抱那個甚至被我們當作敵人的人。
這一點不簡單哦！明明找你麻煩的人，你還要去愛他、擁抱他。有的人說擁抱是用心讓對方活在你心中，讓你的心包容他。我有一次聽一個母親說，他兒子對她不孝順，在外面倒了很多錢，問我該怎麼辦？雖然她很生氣，但又很關心那個孩子，怕他跑去自殺。我對她說，你不要再拿錢給他了，你不要再害他了。因爲這個孩子從以前做事業，每次失敗，你都拿錢給他，這等于在害他。
你要真正的擁抱他，先讓他獨立，不要給他錢，讓他去反省，讓他去難過，讓他知道哪裏不對，那時你再來給他關懷，這才是真正的愛。所以真正的愛，還要有智慧，要有方法、善巧方便，不是溺愛。
母親打我們，母親會哭，因爲打我們，是希望我們以後不要再做那種會傷害自己的事，所以這種的處罰是一種愛，不舍棄對方。所以在《華嚴經》裏普賢菩薩說一句話，我把它翻成白話文：“我唯一的誓言，是願留在這苦難的世間，一世又一世救濟衆生。”每一位菩薩一定有這種的心願，唯一的誓願是要留在這個苦難的世間，一世又一世救濟一切受苦的衆生，就像寂天菩薩說的：“那裏有苦難，我就投胎在什麼地方。”印順導師說：“爲人間正覺之音的弘揚，生生世世要做人。”
但是有人問我：自己的能力不夠，要怎麼辦？佛菩薩隨時加持你，所以一定要一直念佛菩薩聖號，好讓我們在這個汙染的世間不會退轉，乃至先回去母親──阿彌陀佛那裏，然後再回來。爲了幫助這個世間，讓自己有先不退轉的理解和愛的能力，接著一世又一世，永遠不退轉，好像龍樹菩薩一樣。
最有智彗的龍樹菩薩，現在在什麼地方？現在在西方極樂世界，正等待因緣要來降胎，用他過去世的肉體，繼續在這個世間普度衆生。爲什麼用過去世的肉體，而不是透過父母的交合，那是因爲他的肉體還保留著，雖然頭和身體斷掉，但還保留著，但是他有那個能力。
我過去看一本書，某一個天尊是大陸來的，他投胎在一個死人的身體，繼續做人，哪裏會有這種事情？但是我看到龍樹菩薩傳，他發這個願，我相信…
《真愛手冊》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…