..續本文上一頁好友，彼此之間爲苦所惱，憂傷所逼，彼等如若念誦我名，直至證得究竟菩提之間，止息一切死亡、怨敵、靜處恐怖的損害，遠離所有憂傷痛苦。
第五大願：任何衆生夜晚黑暗之中徘徊，造作種種業，爲種種惡魔所逼，恐懼悲號，彼等若意誦我名，直至證得究竟菩提之間，黑暗全無，所有惡魔心懷仁慈，精進供養，做種種承侍。
第六大願：任何衆生，信受下劣，智慧淺薄，心念愚昧，由隨念善法、力、菩提支、總持、等持、叁寶中退失，彼等持誦我名，直至證得究竟菩提之間現前等持、總持門等，隨行大智慧。
第七大願：任何衆生喜樂聲緣下乘、背離無上菩提，彼等若持誦我名，直至最終證得無上菩提之間于圓滿菩提中不退失，背離聲聞緣覺地，不離作意菩提心。
第八大願：任何衆生，于大劫滅盡之時，爲贍部洲烈火炎炎所擾心煩意亂，憂傷不已，以往昔不善業所感無依無怙，飽嘗痛苦，彼等持誦我名，即離一切痛苦憂愁，獲得清涼，命終之後也于我佛刹土獅子座中化生。此佛刹土清淨，化生菩薩只要一想，即現一切受用。
頂禮、供養、皈依東方圓滿香積世界出有壞應供正等覺金色寶光妙行成就如來
此如來現今住世，宣說妙法，他的刹土功德莊嚴圓滿。此佛往昔發四大願：
第一大願：任何衆生，由屢造殺業所感短命多病，被水火毒刃所毀，如若持受我名，進行供養，業障得以清淨後長壽無病，不遭橫死。
第二大願：任何衆生，造作種種不善業，奪取他財而轉爲窮困者，一貧如洗，饑渴逼身，感受痛苦，如若受持我名，直至無上菩提之間清淨諸罪，財富豐裕，無所或缺。
第叁大願：任何衆生，以害心相互殺生、爭鬥，如若持受我名，直至無上菩提之間彼此慈如父母。
第四大願：任何衆生，因叁毒所蔽失壞戒律、造作罪業、違犯學處而趨向地獄等惡趣，若得聞我名，直至無上菩提之間清淨諸障，離諸隨眠煩惱，真持戒律，嚴護身語意，不離菩提心。
蒙此如來垂念，能滿一切心願。
頂禮、供養、皈依東方無憂世界出有壞應供正等覺無憂最勝吉祥如來
此如來現今住世，其刹土與極樂世界相仿。此佛有四大願：
第一大願：任何衆生，憂苦重重、屢屢不悅、心煩意亂，飽嘗種種痛苦，彼等如若聞我名號而作意，止息憂傷等，也免受愛別離苦，得以長壽。
第二大願：任何衆生，造作種種惡業，轉生無間地獄，以佛身光芒觸及，清淨一切罪業，脫離其苦，直至無上菩提之間享受人天安樂。
第叁大願：任何衆生，造不善業，奪取他財，轉爲貧者，缺衣少食，寒熱饑渴逼身，色澤晦暗，如若得聞我名念誦者，直至無上菩提之間，享用衣食臥具等，身體以天色莊嚴。
第四大願：任何衆生爲諸夜叉、食肉羅刹、厲鬼所害，奪取光澤，遭受種種病苦，若聞我名，則直至無上菩提之間，夜叉等止息奪取光澤，心懷仁慈，脫離一切病患。
聽到此佛的名號進行供養者，擺脫一切痛苦，直至證得究竟菩提之間不墮惡趣，能回憶生世，往生彼佛刹土，受到諸天庇護。
頂禮、供養、皈依東方法幢世界出有壞應供正等覺法海雷音如來
此如來現今住世，他的刹土普皆清淨。此佛往昔有四大願：
第一大願：任何衆生轉于邪見之家不信叁寶，不作意菩提心，彼等若聞我名，盡其業障，直至證得究竟菩提之間具足正見，對叁寶獲得不退轉信，永不退失作意菩提心。
第二大願：任何衆生，生于邊地，不聞叁寶名，以惡知識爲因，造作惡業，死後墮落叁惡趣，失毀一切善法，我名號聲傳入彼等耳中，出現法雲海音，聽到其聲而滅盡宿業，直至證得究竟菩提之間不離作意菩提心。
第叁大願：任何衆生，因無衣飾珠串等而苦惱、作惡，彼等依我威力，衣服等一切受用心想當下出現，無所不有，直至證得究竟菩提之間無所不具。
第四大願：任何衆生，由宿業所感相互發起戰爭，爲傷害殺戮，身中兵器、棍棒，何者聽聞我名，心中持受，箭刃棍棒等返回原方，一切仇敵心懷仁慈，誰也不滅命根，直至證得究竟菩提之間以各自物品、受用、財富而知足。
如果持受此佛名號，則清淨一切罪業，具有宿命通，于菩提中不退轉，生生世世值遇佛陀，恒時長壽無病，命終之後往生彼佛刹土，不會墮落，生在何處，心想當下，即具足衣飾等一切受用財富。
頂禮、供養、皈依東方善住寶海世界出有壞應供正等覺法海勝慧遊戲神通王如來
此如來現今住世，宣說妙法，他的刹土與珍寶世界相似。此佛往昔有四大願：
第一大願：任何衆生喜好農業、商務、軍事，造作惡業，凡持受我名，思維當下，一切用品富足，止息害心，恒行善法。
第二大願：任何衆生取十不善業道，趨向地獄，彼等若聞我名，則具足十善業道，皆不趨往地獄。
第叁大願：任何衆生隨他所轉，受到懲罰，遭受毆打，锒铛入獄，該受死刑，彼等若聞我名，直至菩提之間，以佛光中斷彼等束縛、毆打。
第四大願：任何衆生，造作殺生等種種惡業，命終之時，若聞我名，則轉生善趣，直至證得究竟菩提之間享受人天安樂，清淨一切罪業。
頂禮、供養、皈依東方琉璃光世界出有壞應供正等覺藥師琉璃光王如來
此如來現今住世，他的刹土普皆清淨。關于此佛的大願及刹土功德莊嚴，即便在劫中或超過劫數的時間裏宣說也說之不盡。此佛往昔有十二大願：
第一大願：願我來世得成佛時，自身光芒耀眼，普照無量無數說之不盡的世界，以叁十二相八十隨好莊嚴佛身，令一切衆生悉皆如我。
第二大願：願我來世得成佛時，身如琉璃，內外明徹淨無瑕穢，光明廣大功德巍巍，身善安住，以勝過日月的光網莊嚴。任何衆生于他世界及人間，行于漆黑一片昏暗之中，願彼等依我光芒，隨意前赴各方，行諸善業。
第叁大願：願我來世得成佛時，以無量智慧方便，令無量衆生界受用無盡，無需忙碌。
第四大願：願我來世得成佛時，若有衆生行于劣道，悉皆安置菩提道中，行聲聞獨覺道者，皆令入于大乘中。
第五大願：願我來世得成佛時，于我法中修行梵行及其余衆生不可估量，若得聞我名，悉皆具足叁戒，無有毀戒，無有破戒往惡道者。
第六大願：願我來世得成佛時，若有衆生，其身下劣，諸根不全，相貌醜陋，具有駝背、癍、聾盲、跛足等肢體缺陷，以及患有癫瘋，身染疾病，彼等若聞我名，諸根齊全、肢體圓滿。
第七大願：願我來世得成佛時，若有衆生，爲種種病所折磨，貧窮無依，無有資具，痛苦不堪，彼等若聞我名，消除一切病患，乃至證得究竟菩提之間，不生疾病及損害。
第八大願：願我來世得成佛時，任何女人爲婦人過失所惱，欲求脫離女身，彼等若聞我名，不再轉生爲女，乃至證得究竟菩提之間得成大丈夫相。
第九大願：願我來世得成佛時，令一切衆生解脫魔索，將持有種種異見者悉皆安置于正見中，漸次使菩薩行得以穩固。
第十大願：願我來世得成佛時，任何衆生，被王法威逼、受到束縛、毆打，锒铛入獄，當處死刑，衆多災難逼迫，極其怯懦，身心受苦，此等衆生以我福力，解脫一切苦惱。
十一大願：願我來世得成佛時，任何衆生，饑渴之火燒身，爲求飲食造諸罪業，我于彼等，先以最妙色香味之美食飽足其身，後以法味使之享受最極安樂。
十二大願：願我來世得成佛時，任何衆生，貧苦無衣，遭遇寒熱蚊虻逼惱，晝夜受苦，我以隨其所欲的種種衣服、珍寶飾品、花鬘、塗香、樂器等滿足一切衆生心願。
持受藥師琉璃光王如來的名號，具有不可思議的功德利益。任何衆生吝啬等煩惱深重，取不善業道，趨向叁惡趣，以往爲人時聽過此佛名號，依靠佛之威力，只是憶念就能脫離彼處，生到人間，獲得正見及無貪等殊勝功德，悟入如來教，直至獲得無上菩提之間。持受此佛名號者，不會遭遇違緣和魔障，擺脫一切痛苦，將現前世間出世間的一切功德，命終之時，八大菩薩以神變降臨指示道路而往生淨土。聽到藥師琉璃光如來名號極爲難得。
五濁末時，假冒正法紛紛出現，衆生被種種憂愁、痛苦、疾病所折磨，異常可憐貧困，此時，這些佛陀以大悲救護。有關諸如此類的功德利益詳細贊歎，當從《藥師經》中得知，並對此懷有最大的恭敬心。
頂禮、供養、皈依出有壞應供正等覺無量光如來
《無量光佛刹土莊嚴經》中記載：在比八萬一千俱胝那由他佛陀的一切刹土莊嚴綜合起來更爲超出、具有不可思議殊勝功德的淨土極樂世界，無量光佛現今住世，其壽量長達無數劫。凡是持受無量光佛名號並信奉者，均不退轉而往生彼刹。如若聽到極樂世界及無量光佛的名號雙手合掌，福德遠遠勝過以等同刹土極微塵數的世界成粉成塵數更多的一切世界遍布珍寶發放布施的福德。聽聞此佛的名號而信奉者，均于無上菩提中不退轉，命終之時現見導師無量光佛而往生極樂世界。凡是聽到名號者直至證得究竟菩提之間生在貴族中，修習菩薩行，逢遇廣大善根，獲得“隨行一切”等叁摩地及諸多總持，諸根齊全，不投生爲女人，梵行清淨，受到天等世間供養。關于諸如此類的詳細內容當參閱此經。
頂禮、供養、皈依出有壞應供正等覺不動如來
《不動佛刹土莊嚴經》中記載：在此世界東方功德超群絕倫的現喜刹土，不動佛現今住世，長久住世，宣說無量法門。凡是往生于彼佛刹土者均具足稀有功德。誰持受不動佛名號，即蒙受彼如來垂念，一切邪魔無機可乘，全無嚴重冰雹、傳染病、災害等危難。任何衆生如若發心往生彼刹，即刻如同不退轉菩薩。其中詳細宣說了諸如此類對如來發心的高度贊歎。
《文殊根本續》中記載：
頂禮、供養、皈依出有壞應供正等覺無量壽智決定根王如來
“何者僅僅憶念此如來，或者持受名號，也能滅盡五無間業。只是聽到名號，衆多有情必將趨向菩提，更何況說成就咒語(即修成此如來心咒)？念誦心咒者首先說“頂禮無量壽智決定根王佛”，再頂禮無量光佛、寶髻佛，隨後頂禮一切佛陀。念誦成就所欲的咒語，將迅速賜予成就。傳揚叁位如來…
《諸佛菩薩名號集——寶珠鬘》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…