..續本文上一頁社會。每一個生命充分發揮他的善良光明的那一面，每一個生命都能夠自覺的抑惡，那叫自覺的社會。自覺的社會才能達得到一個合諧的社會，有警察管著，那不是和諧社會。警察往那一站，大家自然就知道，一個手勢大家就知道聽話，一個紅綠燈大家都知道遵守，那是很不容易的。

　　 我們如果很安靜，大家都能夠心領神會，師父也不用扯破喉嚨喊了。這時候佛陀拿一朵花舉個樣子，伽葉尊者破顔微笑，他已經完全心領神會了。其他人這個心與心還有一點點隔呢，花一拿起來，還沒有同步跟上。只有迦葉完全同步，佛陀一拿花，他馬上微笑，其他人稍微楞一楞神，說明那個功夫還差，還要再修幾百年。所以世尊就說了，我有不可思議之涅槃妙心，伽葉已得，我涅槃後，伽葉就做大家的領導，接班人就找到了。

　　 我以後隨著我們的緣份越來越久，以後我們大家要配合得越來越好，我以後說法要越來越少，大家彼此安安靜靜。我看網站上十方菩薩雲集啊，標題多好！以後要有這個習慣，越進來越神聖，你自己敷衍進來的，那你得不到甚深的佛法。

　　 這一句“我更爲汝稱贊如來吉祥名號”，你稱贊如來吉祥的這個功德名號的時候，大家如果不相應，你的吉祥就生不起來，所以要相應的。

　　 佛法尊不尊貴，殊不殊勝，除了初發者的發心以外，聽衆也要配合的。如果你現在聽一個世界頂級的交響樂團的演奏，然後你進去以後，你手機還開著，你做老鼠屎，幾千個人世界頂級的交響樂都被你破壞了，必須要遵循啊，進去手機馬上關掉。今天你要是咳嗽，也不要進去，大家很安靜的聽著，你一咳嗽，完了，整個一場幾千人幾萬人的一場交響樂被你破壞了。

　　 甚至鼓掌，你都要找對機會，音樂停了，你不要馬上鼓掌，音樂襯托出的那份寂靜安詳，這個時候雷鳴般的掌聲響起來了，幾千人大家一起鼓掌。你不要大家還沒鼓掌呢，音樂還沒有停掉，甚至停了之後你也沒有留空間，就一個人在那鼓掌，你不知道規矩啊，要留一段安靜再鼓掌。

　　 別人謝幕的時候，要鼓掌要感謝啊，給我們這麼好的享受啊！有一個世界級的樂團，演出十點多就結束了，謝幕謝了有一百多次，一直到第二天早上啊！出來謝幕，一陣一陣的鼓掌，回去，大家還在那鼓掌，再出來謝幕。

　　 我們在座的，你有這個耐心嗎？師父今天要是講到晚上，大家肚子餓死了，或者趕快找廁所去了，有的甚至生厭煩心了。

　　 《大圓滿前行》裏第一個講聽法，裏面就有這個要求，師父講法時以滿心歡喜的心，最標准是眼含熱淚的心，這種狀態。我們不是說要求要這樣，我自己就是這樣，我如果聽到上師在講法的時候，就合著掌，滿含淚水地聽，我才知道祖師爲何這樣要求。那你這樣修行進步很快，一分鍾的聽法能夠消無量無邊的罪障。所以說如法的念佛，一句阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪。聽聞佛法，如果你的心光現出來，這就是無量光無量壽啊！消八十億劫生死重罪。

　　 我們要有耐心，做人要有品質，我們每個人都要求有品質的。我們開車，開QQ總想換桑塔納，開桑塔納總想換奧迪，開了奧迪總想換寶馬。你很追求品質，那你自己也要提高自己的品質，生命自身的品質，這非常重要，學佛的人就是那種人，追求完美，追求品質才適合學佛。雖然身體在娑婆世界，種種的不圓滿，但你的心早已在與極樂世界相應了，與諸佛菩薩相應了。所以我在這裏稱贊如來吉祥名號，再開示出來說一說。

　　 下面我們再念的時候，“能令汝等永離叁途八難之苦”，這樣才永離叁途八難之苦，“常爲如來真淨佛子。”

　　 你看，我們多不容易，我們代表多辛苦！你看，又要跪又要拜，下次選代表的時候，要選身體壯一點的。代表很辛苦的，比那個謝幕一百次還要偉大，因爲謝幕不是跪著謝幕，不是跪著鼓掌，我們跪著合掌，所以雖然時間短，功德特別特別的大。

　　 “諸佛子等，此七如來，以誓願力，拔濟衆生，叁稱其名，千生離苦，證無上道，惟願汝等，即放以後，永不遭遇惡魔吞啖，網捕相加，獲盡天年，命終之後，承叁寶力，隨緣往生，西方淨土，持戒修行，見佛聞法，授菩薩記，轉化衆生。”

　　 你看，那些我們今天被放的衆生多幸運啊！我們手裏一放，好啦，一放掉馬上就可以往生淨土了，可以見阿彌陀佛，得佛授記啊，都做大菩薩了，現在你看它是小魚、螺蛳，結了今天的緣之後，馬上就不一樣了。所以“更願放生”，我們今天在座放生的，雖然是凡夫，起的是菩薩心啊，我們今天就做菩薩了。

　　 “菩提行願，念念增明，救護衆生，常如已想，得生安養，見阿彌佗佛。”

　　 我們命終之後也能夠得生安養，我們現前也能夠得生安養，不一定要命終之後。“現前當來必定見佛”,《大勢至菩薩圓通章》裏寫的很清楚，“現前”就是當下的意思，“現前當來必定見佛，”現前或者以後就能見阿彌陀佛。

　　 “證無生忍，分身塵刹，盡未來際，廣度衆生，並願捕生人等，殺生人等，吃衆生肉者，回心向善，同得解脫，共證真常。”

《慧日禅寺放生開示》全文閱讀結束。