..續本文上一頁平等光明的注照，聞信阿彌陀佛如地水火風虛空的平等意業，如上種種意業的果報系縛，都能得到解脫，入如來家，畢竟能獲得如佛一樣的平等大慈。

　　【按】信願持名，即可得到阿彌陀佛身口意叁業的加持，令我等凡夫濁惡之身口意叁業，趨向清淨平等之如來家，暗合道妙，潛通佛智，佛恩浩大矣。

　　眷屬無量

　　彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知；諸菩薩衆，亦複如是。舍利弗！彼佛國土，成就如是功德莊嚴。又，舍利弗！極樂國土，衆生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處^⑴，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。

——《佛說阿彌陀經》

　　【注釋】

　　(1)一生補處：意謂盡此一生就能補到佛位，是最後身菩薩的別號。如觀世音菩薩、彌勒菩薩等。

　　【譯文】

　　阿彌陀佛有無量無邊的聲聞弟子，都是阿羅漢，不是用算法就能夠知道他們確切的數目的。諸菩薩衆的數量，也是這樣。舍利弗！西方極樂世界如上所述的好處，都是阿彌陀佛的功德所成就的。又，舍利弗！凡是生到西方極樂世界去的衆生，都是不退轉之位。這些人中還有許多一生補處菩薩，其數量很多，不是用算法就可以知道他們實在的數目的，只能夠拿無量無邊阿僧祇這樣的大數目來說說。

　　【按】

　　極樂世界無數一生補處菩薩，皆是十劫所成就的。阿彌陀佛悲願弘深，感召的眷屬亦無量，主伴圓融具德，令人由衷向往。

　　彌陀光音度地獄衆生

　　彼佛相好神通，巍巍赫奕。至彼地獄最上之頂，垂臂彈指，慈音告敕。于其支體，放大光明。其音隨光，直至地獄淵源之底。其獄所有鐵城鐵門、鐵網銅柱，乃至刀山劍樹、镬湯爐炭一切苦具，承光照者，無不摧碎灰滅，如影如風，了無蹤迹。又，彼一切牛頭馬面、鬼吏獄卒、銅狗鐵鷹、鐵蛇鐵嘴諸蟲鳥等，承光照故，如菩薩相，慈視愛念。其受苦人，及同獄苦囚，忽得本心，增益善念。見彼光明，又聞告敕，如深井底，仰望雲漢。舉眼上視，見佛勝身，踴躍歡喜，頭面頂禮，悔過自責，與同苦者，發菩提心，隨光直上。至佛所已，摩頂授記。接足作禮，聽佛說法，應念悟道。

——妙葉《念佛直指》

　　【譯文】

　　阿彌陀佛具有無量相好光明神通威力，璀燦盛大，巍巍特立。到達阿鼻地獄的最上之頂，垂金色臂，彈指作響，慈音告敕地獄衆生求生淨土。從其身體四肢，放大光明。慈音隨著光明一直到達地獄最深的底部。阿鼻地獄所有的鐵城鐵門、鐵網銅柱，乃至刀山劍樹、镬湯爐炭等一切苦具，承蒙阿彌陀佛光明照觸，全都摧碎灰滅，如影如風，了無蹤迹。又，地獄中一切牛頭馬面，鬼吏獄卒，以及銅狗、鐵鷹、鐵蛇、鐵嘴諸蟲鳥等，承蒙阿彌陀佛光明照觸，面容如同菩薩相，慈視愛念衆生。那些地獄受苦人，以及同地獄的苦囚，忽然明了本心，增益向善的念頭。他們見到阿彌陀佛的光明，又聽到阿彌陀佛的慈音告敕，猶如處在深深的井底，仰望高空。他們舉眼見到阿彌陀佛的勝妙身相，踴躍歡喜，頭面頂禮，忏悔罪過，深自責備，與地獄同受苦者，發起信願求往生的心，當即隨著光明一直上升。到達阿彌陀佛的刹土後，蒙阿彌陀佛手摩頭頂，授成佛記。此地獄衆生，虔誠接足作禮，聽聞阿彌陀佛說法，應念悟入諸法實相，獲得不退轉位。

　　【按】

　　阿彌陀佛因地曾發“度盡阿鼻苦衆生”的大願。觀此彌陀光明神力，斯願決定無虛。

　　2、菩薩聖衆功德莊嚴

　　觀音勢至最尊第一

　　彼佛國中諸聲聞衆身光一尋⁽¹⁾，菩薩光明照百由旬。有二菩薩最尊第一，威神光明普照叁千大千世界。阿難白佛：彼二菩薩，其號雲何？佛言：一名觀世音，二名大勢至。此二菩薩，于是國土修菩薩行，命終轉化，生彼佛國。

　　 ——《佛說無量壽經》

　　【注釋】

　　(1)尋：兩手平伸的寬度，約一丈。

　　【譯文】

　　阿彌陀佛國中，諸聲聞衆身上光明有一丈，諸菩薩的光明可照四千裏。其中有兩位大菩薩的身光最爲尊勝第一，其威神光明普照叁千大千世界。阿難禀白世尊：“那兩位菩薩叫什麼名號呢？”世尊說：“第一位叫觀世音，第二位叫大勢至。這兩位菩薩在此娑婆世界修菩薩行，命終轉化，往生到了西方極樂國土。”

　　【按】觀世音菩薩與大勢至菩薩是阿彌陀佛二大脅士，觀音表慈悲，勢至表智慧，悲智雙運，方可到達無量光壽寶所。觀音勢至在極樂世界，常與阿彌陀佛左右坐侍政論，襄助阿彌陀佛往十方世界作度衆生的佛事。

　　觀世音菩薩

　　此菩薩身長八十萬億那由他由旬，身紫金色。頂有肉髻⁽¹⁾，項有圓光，面各百千由旬。其圓光中，有五百化佛，如釋迦牟尼。一一化佛，有五百化菩薩，無量諸天，以爲侍者。舉身光中，五道衆生，一切色相，皆于中現。頂上毗楞伽摩尼寶以爲天冠。其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。觀世音菩薩面如閻浮檀金色，眉間毫相，備七寶色，流出八萬四千種光明。一一光明，有無量無數百千化佛。一一化佛，無數化菩薩以爲侍者，變現自在，滿十方世界。

　　臂如紅蓮華色，有八十億微妙光明，以爲璎珞。其璎珞中，普現一切諸莊嚴事。手掌作五百億雜蓮華色。手十指端，一一指端，有八萬四千畫，猶如印文。一一畫，有八萬四千色。一一色，有八萬四千光。其光柔軟，普照一切。以此寶手，接引衆生。舉足時，足下有千輻輪相⁽²⁾，自然化成五百億光明臺；下足時，有金剛摩尼華，布散一切，莫不彌滿。其余身相，衆好具足，如佛無異，唯頂上肉髻及無見頂相⁽³⁾，不及世尊。作是觀者，不遇諸禍，淨除業障，除無數劫生死之罪。如此菩薩，但聞其名，獲無量福，何況谛觀？

　　 ——《佛說觀無量壽佛經》

　　【注釋】

　　(1)肉髻：佛頂上有一如髻狀的肉團，名肉髻。(2)千輻輪相：佛的叁十二相之一。佛的足下有千輻輪的印紋，標志駕禦一切的法王相。 (3)無見頂相：佛的叁十二相之一，以一切有情衆生都不能見，所以稱爲無見頂相。

　　【譯文】

　　觀世音菩薩的身高有八十萬億億由旬，身呈紫磨真金色。頭頂有肉髻，頸的後部有圓光，四面各有百千由旬的範圍。觀世音菩薩的圓光中，有五百尊如釋迦牟尼的化佛。一一化佛，又有五百尊化菩薩以及無量諸天作爲侍者。五道衆生的一切色相，都在觀世音菩薩的通身光明中顯現出來。觀世音菩薩的頭頂上，戴有“能勝摩尼珠寶”綴成的天冠。其天冠中，有一站立著的化佛，高有一千裏。觀世音菩薩的面容，猶如閻浮檀金色。眉間的白毫相，具備七種珍寶的光色，流現出八萬四千種光明。一一光明有無量無數的百千化佛。一一化佛有無數化菩薩作爲侍者。那些化佛菩薩，變現自在，遍滿十方世界。

　　觀世音菩薩的手臂呈紅蓮華的顔色，有八十億微妙光明用作璎珞。其璎珞中普現一切莊嚴事相。手掌呈五百億豐富的蓮華顔色，手的十個指端各有八萬四千畫，猶如印文。一一畫各有八萬四千色。一一色各有八萬四千光。其諸光明柔軟，普照十方一切世界。觀世音菩薩用這雙寶手接引衆生出離生死苦海。觀世音菩薩擡起足時，足下有千輻輪相，並自然化現五百億光明臺；下足的時候，足下自然湧現金剛摩尼華，那些寶華，布散四處，極樂國中無不遍滿。觀世音菩薩的其余身相，也是具足種種莊嚴妙好，與佛的身相沒有差異，唯有頭頂上的肉髻以及無見頂相不及世尊。觀想觀世音菩薩身相的行人，不會遭遇各種災禍，能夠淨除一切業障，除滅無數劫生死之罪。只要聽聞到觀世音菩薩的名號，便能獲得無量的福德，何況息心觀想觀世音菩薩的身相呢？

　　【按】觀世音菩薩悲心威神廣大，若遇急難恐怖，至誠稱念南無大悲觀世音菩薩，悉得解脫苦厄。

　　大勢至菩薩

　　此菩薩身量大小，亦如觀世音。圓光面各百二十五由旬，照二百五十由旬。舉身光明，照十方國，作紫金色，有緣衆生，皆悉得見。但見此菩薩一毛孔光，即見十方無量諸佛淨妙光明，是故號此菩薩名無邊光；以智慧光，普照一切，令離叁途，得無上力，是故號此菩薩名大勢至。此菩薩天冠，有五百寶華。一一寶華，有五百寶臺。一一臺中，十方諸佛淨妙國土廣長之相，皆于中現。頂上肉髻，如缽頭摩華⁽¹⁾。于肉髻上，有一寶瓶，盛諸光明，普現佛事。余諸身相，如觀世音，等無有異。

　　此菩薩行時，十方世界，一切震動。當地動處，有五百億寶華。一一寶華，莊嚴高顯如極樂世界。此菩薩坐時，七寶國土，一時動搖。從下方金光佛刹，乃至上方光明王佛刹，于其中間，無量塵數分身無量壽佛，分身觀世音、大勢至，皆悉雲集極樂國土，畟⁽²⁾塞空中，坐蓮華座，演說妙法，度苦衆生。觀此菩薩者，除無數劫阿僧祇生死之罪。作是觀者，不處胞胎，常遊諸佛淨妙國土。

　　 ——《佛說觀無量壽佛經》

　　【注釋】

　　(1)缽頭摩華：赤蓮華。 (2)畟(jí)：快速。

　　【譯文】

　　大勢至菩薩的身量大小，也和觀世音菩薩一樣。身項圓光和面部之光各有一千裏，光明照耀一萬裏。大勢至菩薩的通身光明，遍照十方刹土，身呈紫磨真金色，與大勢至菩薩有緣的衆…

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