漢譯經文3.一百零八法門品

　　相應部36相應21經/屍婆迦經(受相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)

　　有一次，世尊住在王舍城栗鼠飼養處的竹林中。

　　那時，遊行者髻發屍婆迦去見世尊。抵達後，與世尊相互歡迎。歡迎與寒暄後，就在一旁坐下。在一旁坐好後，遊行者髻發屍婆迦對世尊這麼說：

　　「喬達摩先生！有一些沙門、婆羅門是這麼說者、這麼見者：『凡這個人感受任何或樂、或苦、或不苦不樂，全都因以前所作。』這裏，喬達摩先生怎麼說呢？」

　　「屍婆迦！這裏，某些感受或由膽引發而生起，屍婆迦！這應該可被自己感受得到：這裏，某些感受或由膽引發而生起。屍婆迦！這是世間的世俗真理：這裏，某些感受或由膽引發而生起，屍婆迦！那裏，凡那些這麼說、這麼見：『凡這個人感受任何或樂、或苦、或不苦不樂，全都因以前所作。』的沙門、婆羅門者，他們越過自己的所知；他們越過在世間中的世俗真理，因此，我說：『那些沙門、婆羅門的[說法]是錯的。』

　　屍婆迦！這裏，某些感受或由痰引發……(中略)屍婆迦！這裏，某些感受或由風引發……(中略)屍婆迦！這裏，某些感受或[叁者]集合……(中略)屍婆迦！這裏，某些感受或由發生季節變化……(中略)屍婆迦！這裏，某些感受或由發生不正確姿勢……(中略)屍婆迦！這裏，某些感受或由突然的襲擊……(中略)屍婆迦！這裏，某些感受或由業的果報結果而生起。屍婆迦！這應該可被自己感受得到：這裏，某些感受或由業的果報結果而生起，屍婆迦！這是世間的世俗真理：這裏，某些感受或由業的果報結果發而生起。屍婆迦！那裏，凡那些這麼說、這麼見：『凡這個人感受任何或樂、或苦、或不苦不樂，全都因以前所作。』的沙門、婆羅門者，他們越過自己的所知；他們越過在世間中的世俗真理，因此，我說：『那些沙門、婆羅門的[說法]是錯的。』」

　　當這麼說時，遊行者髻發屍婆迦對世尊這麼說：

　　「太偉大了，喬達摩先生！太偉大了，喬達摩先生！……(中略)請喬達摩尊師記得我爲優婆塞，從今天起終生歸依。」

　　「膽、痰、風，[叁者]集合、季節，

　　不正確、突然的襲擊、業報。」

　　漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「等分起(SA.977)」，南傳作「由發生不正確姿勢」(visamaparihārajānipi，逐字直譯爲「不等的-注意-生」)，菩提比丘長老英譯爲「以不小心行爲引起」(produced by careless behaviour)。

　　「[叁者]集合」(sannipātikānipi)，菩提比丘長老英譯爲「源自[叁者的]不平衡」(originating from an imbalance [of the three])，並解說，古印度醫學中，「膽(汁)、痰、風」是叁種身體疾病的要素(dosa)。