漢譯經文相應部35相應30經/根絕所適合的經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)

　　「比丘們！我將教導你們一切思量之根絕所適合的道迹，你們要聽！你們要好好作意！我要說了。

　　比丘們！什麼是一切思量之根絕所適合的道迹呢？比丘們！這裏，比丘不思量眼，不在眼中思量，不從眼思量，不思量『眼是我的』。不思量色，不在色中思量，不從色思量，不思量『色是我的』。不思量眼識，不在眼識中思量，不從眼識思量，不思量『眼識是我的』。不思量眼觸，不在眼觸中思量，不從眼觸思量，不思量『眼觸是我的』。凡以這眼觸爲緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受，也不思量，不在其中思量，不從其思量，不思量『那是我的』。

　　……(中略)不思量舌，不在舌中思量，不從舌思量，不思量『舌是我的』。不思量味道，不在味道中思量，不從味道思量，不思量『味道是我的』。不思量舌識，不在舌識中思量，不從舌識思量，不思量『舌識是我的』。不思量舌觸，不在舌觸中思量，不從舌觸思量，不思量『舌觸是我的』。凡以這舌觸爲緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受，也不思量，不在其中思量，不從其思量，不思量『那是我的』。……(中略)不思量意，不在意中思量，不從意思量，不思量『意是我的』。不思量法，不在法中思量，不從法思量，不思量『法是我的』。不思量意識，不在意識中思量，不從意識思量，不思量『意識是我的』。不思量意觸，不在意觸中思量，不從意觸思量，不思量『意觸是我的』。凡以這意觸爲緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受，也不思量，不在其中思量，不從其思量，不思量『那是我的』。不思量一切，不在一切中思量，不從一切思量，不思量『一切是我的』。當這麼不思量時，他在世間中不執取任何事物。不執取則不戰栗，不戰栗就自證涅槃，他了知：『出生已盡，梵行已完成，應該作的已作，不再有這樣[輪回]的狀態了。』

　　比丘們！這是那一切思量之根絕所適合的道迹。」

　　漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「善思；善思念之」，南傳作「你們要好好作意」(sādhukaṃ manasi karotha，直譯爲「你們要善(十分地)作意」)，菩提比丘長老英譯爲「仔細注意」(attend closely)。「作意」(manasikaroti)爲「意」與「作」的複合詞，可以是「注意」，也可以有「思惟」的意思。

　　「思量」(maññita)，菩提比丘長老英譯爲「構想」(conceivings)，並解說，這是被渴愛、慢、見支配的失真思維過程。