漢譯經文相應部24相應 20-36經/既非存在也非不存在經(見相應/蘊篇/弟子記說)(莊春江譯)

　　([十七經]應該如前品十八經解說使之詳細)

　　起源于舍衛城。

　　「比丘們！當有什麼時，執取什麼後，對什麼執著，則生起這樣的見：『死後如來既非存在也非不存在。』呢？」

　　「大德！我們的法以世尊爲根本，……(中略)。」

　　「比丘們！當有色時，執取色後，對色執著，則生起這樣的見：『死後如來既非存在也非不存在。』

　　當有受時……(中略)當有想時……(中略)當有行時……當有識時，執取識後，對識執著，則生起這樣的見：『死後如來既非存在也非不存在。』

　　比丘們！你們怎麼想：色是常的，或是無常的呢？」

　　「無常的，大德！」

　　……(中略)

　　「……變易法，不執取它後，會生起這樣的見：『死後如來既非存在也非不存在。』嗎？」

　　「不，大德！」

　　「這樣，比丘們！當有苦時，執取苦後，對苦執著，則生起這樣的見：『死後如來既非存在也非不存在。』」

　　「受……想……行……識是常的，或是無常的呢？」

　　「無常的，大德！」

　　……(中略)

　　「……變易法，不執取它後，會生起這樣的見：『死後如來既非存在也非不存在。』嗎？」

　　「不，大德！」

　　「這樣，比丘們！當有苦時，執取苦後，對苦執著，則生起這樣的見：『死後如來既非存在也非不存在。』」