白話佛經
佛說彌勒下生成佛經 (佛說彌勒下生經)
常照法師
【經文】
大智舍利弗，能隨佛轉*輪，佛法之大將，憐愍衆生故，白佛言：「世尊！如前後經中說，彌勒當下作佛，願欲廣聞彌勒功德、神力，國土莊嚴之事，衆生以何施、何戒、何慧得見彌勒。」
【白話】
舍利弗請示佛陀說：「世尊！經典中常說：彌勒是下任佛陀(賢劫第四佛是釋迦牟尼佛，第五佛是彌勒尊佛)，弟子想多聽一些有關于彌勒功德、神力，以及國土莊嚴的情形。衆生以什麼因緣，才能生在祂的國土，見到彌勒本尊，譬如說：要怎樣布施？怎樣守戒？要有什麼智慧，才能見到彌勒。
【經文】
爾時佛告舍利弗：「我今廣爲汝說，當一心聽，舍利弗，四大海水以漸減少叁千由旬，是時閻浮提地，長十千由旬廣八千由旬，平坦如鏡，名華軟草，遍覆其地，種種樹木華果茂盛，其樹悉皆高叁十裏，城邑次比，雞飛相及，人壽八萬四千歲，智慧威德色力具足，安穩快樂，唯有叁病，一者便利，二者飲食，叁者衰老，女人年五百歲爾乃行嫁。
是時有一大城，名翅頭末，長十二由旬，廣七由旬，端嚴殊妙，莊嚴清淨，福德之人，充滿其中，以福德人故，豊樂安穩，其城七寶，上有樓閣，戶牖軒窗，皆是衆寶，真珠羅網，彌覆其上，街巷道陌，廣十二裏，掃灑清淨。有大力龍王，名曰多羅屍棄，其池近城，龍王宮殿，在此池中，常于夜半，降微細雨，用淹塵土，其地潤澤譬若油塗，行人來往無有塵坌。
時世人民，福德所致，巷陌處處，有明珠柱，皆高十裏，其光明曜，晝夜無異，燈燭之明，不複爲用，城邑舍宅，及諸裏巷，乃至無有，細微土塊，純以金沙覆地，處處皆有金銀之聚。
有大夜叉神，名跋陀波羅賒塞迦，常護此城，掃除清淨，若有便利不淨，地裂受之，受已還合。人命將終，自然行詣冢間而死，時世安樂，無有怨賊，劫竊之患，城邑聚落，無閉門者，亦無衰惱，水火刀兵，及諸饑馑，毒害之難，人常慈心，恭敬和順，調伏諸根，語言謙遜。
舍利弗，我今爲汝麤略說，彼國界城邑富樂之事，其諸園林池泉之中，自然而有八功德水，青、紅、赤、白、雜色蓮華，遍覆其上，其池四邊，四寶階道，衆鳥和集，鵝鴨鴛鴦，孔雀翡翠，鹦鹉舍利，鸠那羅、耆婆耆婆等，諸妙音鳥，常在其中，複有異類妙音之鳥，不可稱數。果樹香樹，充滿國內。爾時閻浮提中，常有好香，譬如香山，流水美好味甘除患，雨澤隨時，谷稼滋茂，不生草穢，一種七獲，用功甚少，所收甚多，食之香美，氣力充實。
其國爾時有轉輪王名曰蠰佉，有四種兵，不以威武，治四天下，其王千子，勇健多力，能破怨敵，王有七寶，金輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、主藏寶、主兵寶，又其國土，有七寶臺，舉高千丈，千頭千輪廣六十丈。又有四大藏，一一大藏各有四億小藏圍繞，伊勒缽大藏在幹陀羅國，般軸迦大藏在彌缇羅國，賓伽羅大藏在須羅咤國，蠰佉大藏在波羅捺國，此四大藏，縱廣千由旬，滿中珍寶，各有四億小藏附之，有四大龍王，各自守護。此四大藏及諸小藏，自然踴出形如蓮華，無央數人，皆共往觀，是時衆寶，無守護者，衆人見之，心不貪著，棄之于地，猶如瓦石，草木土塊，時人見者，皆生厭心而作是念，往昔衆生，爲此寶故，共相殘害，更相偷劫、欺诳、妄語，令生死罪緣，展轉增長。翅頭末城，衆寶羅網，彌覆其上，寶鈴莊嚴，微風吹動，其聲和雅，如扣鍾罄。
【白話】
佛陀說：「舍利弗你注意聽，將來四大海水漸漸減少剩叁千由旬，那時候閻浮提(地球)的平地面積，長十千由旬，闊八千由旬。地面上沒有高山深谷，像鏡子那麼平坦，到處生長名花和軟草，各種花果樹木都非常茂盛。樹的高度有叁十裏，每棵樹都會生「吉祥果」美味十足，香甜可口。大小城邑圍牆，依次序排得非常整齊，雞展翅就飛上去。
生于慈氏國土的人民，壽命個個都是八萬四千歲，沒有中年夭折，外貌充滿智慧威儀，看來都是道德之士，人人活得安穩快樂。
誕生在這國土的衆生，唯有叁項事覺得不方便，一、大小便，二、吃飯飲水，叁、衰老現象。婦女五百歲出嫁。
那時候有一處大城市叫翅頭末，城市面積一千二百由旬，城內設備殊勝、莊嚴、清淨，居住的人民都是充滿福德的人，大家生活豐衣足食，安穩快樂。城內有七寶樓閣，樓閣門窗都是寶物，有真珠織成真珠網挂在門窗上面。街道寬度十二裏，灑掃得很幹淨。
有大龍王叫多羅屍棄，這龍王具足福德威力，牠的宮殿靠近翅頭末城，龍王常在半夜離開龍宮，降下細雨洗掉地上灰塵，雨過後地面潤澤好像油塗過。爲什麼會這樣清潔幹淨？都是那時候衆生福德所造成的。
街道上處處都有明珠柱，柱高十裏，明珠照耀大地，晚上看來好像白天，如今使用的燈燭，那時候都沒用。城內宅院和街道，都沒有小土塊，處處都是金沙鋪地。
有一位大夜叉神，名叫跋陀波羅賒塞迦。常常保護翅頭末城，把城內掃的幹幹淨淨。如果有大便不淨的東西落在地上，地面會自動裂開，收受這些東西，而後大地又複合起來，同時也生出赤色蓮花，隱蔽穢氣。那時候人民到臨命終時，自己走到森林樹下，念佛安樂而去。
未來彌勒淨土世界，沒有盜賊搶劫的事情發生，門戶也不必關閉。也沒有惱人的水災火災，刀兵戰亂，以及饑馑貧苦毒害之苦難，生活物質非常豐富，人民不浪費而惜福。人人慈心、恭敬，六根清淨，言語柔和謙順，長幼有序，如父愛子，也如母愛子，這太平盛世的實況，都是由彌勒慈心訓示教導，以及衆生福德所産生。今持不殺戒，不食肉，以此因緣將來必生彌勒國土。生在彌勒國土的人民，個個相貌威儀具足，有如天上童子。」
佛陀說：「舍利弗，我今日爲你所說的彌勒世界富裕快樂之事，只是大概情形而已。再說：這個世界有很多園林水池，池中泉水是八功德水。水池上有青紅赤白及雜色蓮花，水池四周是四寶階道，四周也有很多鳥、鵝鴨、鴛鴦、孔雀、翡翠、舍利(秋鹭)、鸠那羅(斑鸠)，耆婆耆婆等，也有很多能唱出美妙音聲鮮見的鳥類，種類之多說不完。
有很多如意果樹和香樹，香氣飄散各地，美妙無比，使閻浮提(地球)，到處都可嗅到香氣味，好像進入香山。
池中八功德水氣味好，飲後能除病患，飲後體力充沛，精神十足。
當大雨潤澤大地時，稻穗實時茂盛，田中都不生雜草，工力少收成多，輕松播種就有七倍收成，谷物免煮就可吃，吃後氣力充沛無比。
未來之人間淨土，有一位轉輪王出世，名叫蠰佉。他有四種兵種，包括象兵、馬兵、車兵、步兵。雖有四兵種，但是不必靠這些兵員的威嚴，自能統治天下。轉輪聖王同樣具足叁十二好相，非常莊嚴。轉輪聖王，有千位王子，個個都非常勇敢，具備智慧力量，任何艱難之事都能一一破解，
因福德所感之報，所以轉輪王有無量七寶福德，包括輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、主兵寶等。此國土也有七寶臺，寶臺高度千丈廣六十丈，雕有轉輪王千王子之像，寶臺有千輻輪旋轉不停，另外還有四大藏，每一大藏各有四億小藏圍繞。這四大藏包括：
伊勒缽大藏－幹陀羅國(北天竺)
般軸迦大藏－彌缇羅國(南天竺)
賓伽羅大藏－須羅咤國(東天竺)
穰佉大藏－波羅捺國(中印度)
四大寶藏放置位，相差千由旬，藏中有四億小藏無量珍寶，由四大龍王守護。四大寶藏以及各小藏，常放如蓮花之光芒。當寶藏放光時，有無量無邊人衆圍觀，可是衆人看後，都把它當做瓦石、草木、土塊，心無半點貪心。守護寶藏的人看後，非常贊歎這些人無少分貪取心。圍觀的人說：「佛陀說過，已往的衆生，都是因爲這些寶物，所以互相殘殺，也爲了這些寶物互相偷、劫、欺诳，以及妄語騙取，造無量罪，所以在生死中苦報無窮盡，也有墮大地獄。」
翅頭末城有衆寶織成羅網，覆蓋在城上，也有非常莊嚴寶鈴，寶鈴受微風吹動，發出優雅音聲，好像鍾罄聲音，聲音中演說皈依佛、皈依法、皈依僧。(大成佛經)
【經文】
其城中有大婆羅門主，名曰妙梵，婆羅門女，名曰梵摩波提，彌勒托生，以爲父母，身紫金色叁十二相，衆生視之無有厭足，身力無量，不可思議，光明照曜，無所障閡，日月火珠，都不複現，身長千尺，胸廣叁十丈，面長十二丈四尺，身體具足，端正無比，成就相好，如鑄金像，肉眼清淨，見十由旬，常光四照，面百由旬，日月火珠，光不複現，但有佛光，微妙第一。
【白話】
這時城中有一位大婆羅門主人，名叫妙梵，他的妻子叫梵摩波提，夫婦心性柔和溫順，彌勒就托生在這位婦女身上，他雖然處在母胎內，可是好像住在天宮非常自在。
十個月後誕生，身體膚色是紫金色，具足叁十二相，衆生中聽聞彌勒下生了，都來看他。下生後彌勒的身體全部發光，光亮比日月還光明，甚至連牆圍都擋不住光芒四射。成長後力量無比不可思議。他身高千尺，胸闊叁十丈，面長十二丈四寸。身體端正殊勝莊嚴，而外相面貌的莊嚴相，坐著時好像鑄的金像。他的眼睛清澈，可看十由旬，身上光芒能照一百由旬，連日月和人間珠寶都覺得暗淡，從一切光明看來，彌勒身上佛光，才是微妙無上第一。
【經文】
彌勒菩薩，觀世五欲，致患甚多，衆生沈沒，在大生死，甚可憐愍，自以如是，正念觀故，不樂在家。時蠰佉王，共諸大臣，持此寶臺，奉上彌勒，彌勒受已，施諸婆羅門，婆羅…
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