..續本文上一頁女，雖然身心經歷諸多苦惱，結果能把我們帶到世間來。叁､有萬能的手，親手撫育､喂養､清潔､備食等等，使我們從幼兒而長大。四､教養培育，從小給與家庭倫理觀念，培育道德人格的成長。五､智慧啓導，能從小了解個別的性向，用善巧方法啓導童蒙。六､純樸，對我們穿著的衣服鞋帽，和外表的樣貌，都以樸實無華､純潔爲重要。七､情緒安穩，從小訓練我們情緒穩定，不因小事而激動，如小兒在母親懷抱止息一樣。八､教授知識，對世間文明事物，民族文化，在幾歲大時開始灌輸。九､辨別告誡，用善言解說是非邪正，告誡不要誤入邪途，至抱憾終生。十､創業，幫助創辦事業，如果家中已經有事業基礎，他們同時亦有興趣繼續的話，引導他們守業和拓展。
善信的男女，你們認爲世界上怎樣才算最富有﹖怎樣才是最貧窮呢﹖我可以說，父母在家中是最富有的，父母死亡是最貧窮。他們在世時有如日出，死去有如日落；父母雙全有如明月夜，辭世後便是黑夜。因此你們不要忘記孝順父母，供養父母。世人只知供養賢聖得福，其實供養父母､和供養賢聖福樂果報是平等的，你們都要隨時去照顧父母，回報恩德于萬分之一。
各位善信的男女，關于人類恩，所有世界上的人，都在生死海中浮沈，互爲父母或眷屬，各各從事不同的工作，互惠生存，大家都得到利益，故我們回報社會和人類恩德，猶如現在父母等無差別。于其中或發生怨怼誤會 ､猜忌懷疑等情形，這是由于煩惱深厚，自我中心太強，智慧被覆障的原故。有拔一毛而利天下亦不肯爲，那是絕對錯誤的。如果我們細想，一生的衣食住行，乃至軍警法律政治教育等事，都是他人幫忙，才能活在世界上的，何況更是多生互爲眷屬，此等恩義，實在難報，因此隨喜一切善舉，服務人群，亦是竭力回報人類恩。
其次國家恩，國家中包括國王､總統､政要等人仕，他們忠心報國，護持國土的完整，保衛我們生命財産的安全，使國民過著太平安樂的日子， 猶如房屋的支柱。八種恐怖事情不發生在人民身上：一､外國侵略。二､國內暴亂。叁､疾病傳染。四､缺糧饑馑。五､臺風施虐。六､豪雨成災､七､天象變異。八､氣候反常。這都是國土中的領導層，設法製止和防禦跟進的。
譬如大富長者，唯有一子，自然愛護備至，國家對國民亦是一樣。推行善法，保綏安寧，同時教育國民守秩序和法紀，履行善舉，互助互愛；令國土環境優美，自由貿易，無苛政重稅，人民收益，分作七分，五分自得，二分征交國家，分作爲各種設施的經費，公仆開支，自然環境保護和國土安全､乃至社會中鳏寡孤獨等援助的開支。國內人民，仿似生活在人間淨土上。 天神歡喜，護法神祗守護。
國家對人民有十種政德：一､廣施仁政；善導民心，使民族品性淳善。二､發展設施；開發自然資源，發展樓房地産給人民居住，和士農工商各界行業。叁､文化康樂；體育娛樂､藝術､文學､音樂等事，平均發展，促進人民身心健康。四､執法廉政；無貪汙､舞弊､行賂､交易欺詐等情形，如有發生，一定嚴查處理。五､遠離怖畏；對自然或人爲恐怖的事，如自然災害和外來侵略和不善的暴行，都能未雨綢缪，和事發後給予救濟支持，心理輔導等。六､聚賢任良；所有公職人員，都從國內的精英選擇，公許國事，發展未來，以達到國富民強爲目的。七､法治爲本；國家一切事務，乃至民生等等，都依基本法，沒有獨裁專政等情形。八､保護傳統；國家施政和人民風俗的優良傳統風氣，加以保護，只有向更好方向發展，製止倒退現象發生。九､普選政要；國家領導層的政要，由國內各地區代表，普選擔任，絕無委任或指派等不合法安排。十､國民爲主；國家全體人民，才是真正國家的主人，人民眼睛是雪亮的，絕不容政客嘩衆取寵，胡言亂語，擾亂民心，誤導社會。
國家十種政德，都是人民思想，言論和行動善良所造成的，結果是天人擁護，四季平安，風調雨順，五谷豐收，自由平等，和平安樂，諸事吉祥，人間淨土就是這樣的。相反的是貪汙行賄，私相授受，作奸犯科，男盜女娼，社會沒有秩序，破壞自然生態環境，到處一片荒涼，人民無食無居所，貧民窟處處，人人但行不善，以官欺民，以富欺貧，以暴易暴，濫法枉刑橫施，哀民遍野，痛苦呻呤，人間地獄不外如此。這亦是人民思想､言論和行動不善良所造成的，事實擺在眼前，我們對國家恩的回報，委實和父母恩､人類恩一樣重要。
善信的男女﹗現在爲你們談談叁寶恩了。祂是不可思議永恒利樂萬民的，是我經歷無數光年時間，現在親證的究竟真現實境界；歷劫身口感得的果報，思想引發的迷惑和煩惱，都去除淨盡，世間上的人是不會知道的，你們見到的，是我人格無暇､道德巍巍無比，學問深廣如大海，智慧無礙等于虛空一樣，光明普照十方世界，對沈淪無盡生死苦海中的萬民來說，是渡脫苦海的大船師，能夠橫載愛流達到彼岸。衆人共同瞻仰學習的對象。
善信的男女﹗在我親證的究竟現實境界中，可以分作叁方面來說明：一､由智慧利劍斷除物我相對的執著，證明生命究竟真現實的本體，這是過去､現在､未來十方佛同證的。二､從本體顯出生命究竟真現實的光明是沒有執著，有如明鏡一樣，這也是過去､現在､未來十方佛認同的。叁､對生命隨緣感應，教育廣施，令人類得到身心自由幸福，這亦是過去､現在､未來十方佛所從事的。
各位善信﹗關于我親證究竟真現實的本體，祂沒有開始，也沒有終結，亦沒有形迹可以找尋，更不是說話可以表達，祂圓滿周遍于宇宙間，永恒常存。其次從本體顯出生命究竟真現實的光輝，又可以分開自己受用､和他人受用兩方面：自身受用方面，由于過去經歷無數光年時刻，利益他人，使他們得到幸福安樂，因此成就佛果前一刻，能夠在世界和天上的，色究竟天，在他方世界大菩薩圍繞法會中，坐大蓮華，淨妙莊嚴，爲大衆恭敬尊重贊歎，入金剛禅定境界中，斷除生命最後一點微細煩惱，而成就無上正覺的佛果。這是自己受用的果報。這是有開始而永無終結的，永恒常存，過去有分別的各種認識功能，現在已轉變成爲四種智能光輝了。那四種呢﹖一､大圓鏡智慧，是由最初一念迷情的錯覺轉變成的，佛在大圓鏡智中，是一切功德依止的地方，依慈悲心見到萬民…
《大乘本生心地觀經•報恩品》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…