白话佛经

　　大乘本生心地观经•报恩品

　　优婆塞盧荣章译

　　那时佛从禅定中起來､安详地对弥勒菩萨說：太好了﹗太好了﹗你们各位以助人为快樂之本，善心修行的人，前來亲近我，希望听到我指导､彻底助人利他的方法，仔细了解清楚，依循实践，证明事实和理論是一致的。我现在就讲到心地法门去，引导各位产生和佛一样的智慧。这微妙的佛法，过去已成正觉的佛，亦是很少演說的，你们都知道，佛出生在世间，是很难得一回事，好像昙华一现，是难得一見，纵使人们有机会生在佛的同时，但佛亦很少讲到心地法门这一方面。为什么呢﹖

　　人们接近佛，多數希望祈求人天的福樂，就算舍家修行的，亦多數为求个人的智慧和生命自由吧﹗他们主要是厌惡生死的痛苦，追求不生灭的真理解脱境界。很少爱樂佛因中的大乘利益他人志愿，达到一切生命永恒安樂的佛果。

　　过去､现在､未來的佛，都为人類教育，不过演說时，不会在不适当的时间，地方､给对象不相应的教育，犹如医生根据病人的情况，给予适合药物治療，一定得到药到病除的療效。这是佛不同给予随从的弟子､和菩萨教导的地方。十方佛很少谈到心地法门，就是这个原因。

　　如果有善信的男女，听了这微妙大法，须臾间能放下颠倒妄想，明白心念的本來面目，使可以熏习它成就无上正觉的种子，在不久的将來，决定可以成就无上正觉的佛陀。

　　当时在王舍城中，有五百位知名的贤达，著名的有外德､勇猛､善法､念佛､妙智､菩提､妙辨､法眼､光明､满愿十位，和其余的四百九十位，都是有正确的見地，常常供养佛和佛的弟子众等人。他们听到佛說到大乘心地法门，并赞叹难得的值遇。同时見到佛的身体､散放金色光明，在光明中影现佛过去难行的苦修。

　　正在这一刻，五百贤达心中不悦，他们在想，我们不会喜欢苦修，更不愿意长久在生死中､为成就他人去忍受烦恼。于是集体起座，合掌恭敬，異口同声說：佛陀﹗我们不樂大菩萨成佛的因行，亦不欢喜听闻苦行者歷程的经过，为什么呢﹖原因是他们所发的愿，和所履行的，都是忘恩负义的事，我们不是诬捏出來說的。因为他们远離恩重的父母，不好好侍奉他们，是为不孝。将自己的妻儿，布施给与希冀占有的人，是为不义。把父母所生的头目脑髓，移殖到他人身体上，使自己痛苦逼恼，是为不智。经歷三百亿年的时间，去体证八万四千究竟的真理，才永远超越生死长流，到究竟的大安樂处。那就不如佛陀的常随弟子，快速只是三次生死，最迟亦不超过一亿年，便资糧具足，断除二种执着，证取不再在天上人间受生死果报了。这样也可以算是报答佛陀教育的恩德﹗

　　佛对贤达们說：好啊﹗好啊﹗你们听到我赞叹一切佛在因中，利益他人的行愿，时间长远，心便转移到速成的一面，利益将來不知恩义的人们。各位﹗你们留心地听下去，我现在将世间､和超越世间不同的恩德說出來，你们上來所讲的，是没有完全合理的。

　　不同的恩德有四种：一､父母恩，二､人類恩，三､国家恩，四､三宝恩。我们是平等教育和承担､全人類身心健康的。

　　善信的贤达，什么是父母恩呢﹖父亲有慈恩，母亲有悲恩。母亲悲心不使我们有小丝毫痛苦的，就算我用一亿年时间去讲，亦說不完的。现在我将少部分說出來给你们明白吧﹗

　　假如世上的人，为自己的享受福樂，去恭敬供养一百名修士､一百已经修得五种神通的仙人､一百清心寡欲善良的居士，安置他们在富麗堂皇的樓房居住，食物是世界上各地享有盛誉的名菜，穿着世上名牌时尚的服饰，居住环境､外面自然是山涧亭园，长养四时美麗的花木，室内是冬暖夏凉，精心设计的室内装置，卫生设备齐全之外，更有医療护理服务，可以說是人间天上一样的享受。这样维持下去，经不可以說的天文數字时间，比不上生起一念孝顺心，用少许东西供养母亲，时常这样侍奉她，和在前所說各种供养來比较，百千万分都不及供养母亲的一分啊﹗

　　世间慈母对儿女的心念，是远远超越物质的。母亲从怀孕开始，心态不是說话完全能够表达，虽然生活没有亏缺，但哪有心情去享受，忧虑想念没有片刻安寧。每天想到渐近产期，胎儿渐长，身心感受随增苦恼的。在横产时有如万千利刃竞來宰割，真是痛楚抽干脉，呻吟辙四邻的。如得平安顺产，家人自然喜樂，犹如穷人得到如意宝，听到儿女第一声哭啼，好像世上得闻仙樂一样，将自己的胸襟作为他的睡床，整个身躯，任他爬履，从乳房流出最高营养的奶露，随时供养，慈母憐爱的恩德﹗是弥盖天空，广大到不能比较的。世间最高的是山嶺，慈母恩高，却超逾须弥山。世上最重的是大地，母亲的慈爱，亦过于大地的。

　　如果男女忘恩不孝顺，使父母产生自嗟自怨自卑心态，若由此出惡言，儿女们一生都没有幸福，死后还要受忤逆的罪果。世上最快捷无过台风，不孝受报比台风还迅速，就算十方佛和金刚护法神，都不能保护。为此，若是善男信女，秉承从小随顺母亲教诲不违拒的心态，继续一生，是得到上天护念，福樂无穷的。这些男女自然尊贵，也许是多生善根深厚，现在回报父母，亦是应该常做的事。假使有善信的男女，为报父母恩德，想出这样一个方法，每日都割身上的肉，供给父母食用，不让他们知情，尽一生这样做，其实比较上來随顺双亲教诲，不生违拒一念，功德要少些。为什么呢﹖

　　母亲从你入胎､出生､幼稚乃至成长，给与你们衣､食､住､行最好的一切，不管你们的形貌是不是可爱､脑袋是聪明或愚昧，她付出的爱是一样。因此她要的是你们心念关怀的回报啊﹗过去有一妇人旅游他方，抱着婴儿渡河的时候，河水突然瀑涨，她无力再向前进，不忍抛弃孩子，由爱心不舍，终于母子同时遇溺，由慈爱心的善根力量，死后上生梵天。

　　可見慈母有十点值得我们知道的：一､像我们依止的大地，每个人入胎后都要依止的。二､能生长男…

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