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大乘本生心地觀經•報恩品

  

  白話佛經

  

  大乘本生心地觀經•報恩品

  優婆塞盧榮章譯

  

  那時佛從禅定中起來、安詳地對彌勒菩薩說:太好了﹗太好了﹗你們各位以助人爲快樂之本,善心修行的人,前來親近我,希望聽到我指導、徹底助人利他的方法,仔細了解清楚,依循實踐,證明事實和理論是一致的。我現在就講到心地法門去,引導各位産生和佛一樣的智慧。這微妙的佛法,過去已成正覺的佛,亦是很少演說的,你們都知道,佛出生在世間,是很難得一回事,好像昙華一現,是難得一見,縱使人們有機會生在佛的同時,但佛亦很少講到心地法門這一方面。爲什麼呢﹖

  

  人們接近佛,多數希望祈求人天的福樂,就算舍家修行的,亦多數爲求個人的智慧和生命自由吧﹗他們主要是厭惡生死的痛苦,追求不生滅的真理解脫境界。很少愛樂佛因中的大乘利益他人志願,達到一切生命永恒安樂的佛果。

  

  過去、現在、未來的佛,都爲人類教育,不過演說時,不會在不適當的時間,地方、給對象不相應的教育,猶如醫生根據病人的情況,給予適合藥物治療,一定得到藥到病除的療效。這是佛不同給予隨從的弟子、和菩薩教導的地方。十方佛很少談到心地法門,就是這個原因。

  

  如果有善信的男女,聽了這微妙大法,須臾間能放下顛倒妄想,明白心念的本來面目,使可以熏習它成就無上正覺的種子,在不久的將來,決定可以成就無上正覺的佛陀。

  

  當時在王舍城中,有五百位知名的賢達,著名的有外德、勇猛、善法、念佛、妙智、菩提、妙辨、法眼、光明、滿願十位,和其余的四百九十位,都是有正確的見地,常常供養佛和佛的弟子衆等人。他們聽到佛說到大乘心地法門,並贊歎難得的值遇。同時見到佛的身體、散放金色光明,在光明中影現佛過去難行的苦修。

  

  正在這一刻,五百賢達心中不悅,他們在想,我們不會喜歡苦修,更不願意長久在生死中、爲成就他人去忍受煩惱。于是集體起座,合掌恭敬,異口同聲說:佛陀﹗我們不樂大菩薩成佛的因行,亦不歡喜聽聞苦行者歷程的經過,爲什麼呢﹖原因是他們所發的願,和所履行的,都是忘恩負義的事,我們不是誣捏出來說的。因爲他們遠離恩重的父母,不好好侍奉他們,是爲不孝。將自己的妻兒,布施給與希冀占有的人,是爲不義。把父母所生的頭目腦髓,移殖到他人身體上,使自己痛苦逼惱,是爲不智。經歷叁百億年的時間,去體證八萬四千究竟的真理,才永遠超越生死長流,到究竟的大安樂處。那就不如佛陀的常隨弟子,快速只是叁次生死,最遲亦不超過一億年,便資糧具足,斷除二種執著,證取不再在天上人間受生死果報了。這樣也可以算是報答佛陀教育的恩德﹗

  

  佛對賢達們說:好啊﹗好啊﹗你們聽到我贊歎一切佛在因中,利益他人的行願,時間長遠,心便轉移到速成的一面,利益將來不知恩義的人們。各位﹗你們留心地聽下去,我現在將世間、和超越世間不同的恩德說出來,你們上來所講的,是沒有完全合理的。

  

  不同的恩德有四種:一、父母恩,二、人類恩,叁、國家恩,四、叁寶恩。我們是平等教育和承擔、全人類身心健康的。

  

  善信的賢達,什麼是父母恩呢﹖父親有慈恩,母親有悲恩。母親悲心不使我們有小絲毫痛苦的,就算我用一億年時間去講,亦說不完的。現在我將少部分說出來給你們明白吧﹗

  

  假如世上的人,爲自己的享受福樂,去恭敬供養一百名修士、一百已經修得五種神通的仙人、一百清心寡欲善良的居士,安置他們在富麗堂皇的樓房居住,食物是世界上各地享有盛譽的名菜,穿著世上名牌時尚的服飾,居住環境、外面自然是山澗亭園,長養四時美麗的花木,室內是冬暖夏涼,精心設計的室內裝置,衛生設備齊全之外,更有醫療護理服務,可以說是人間天上一樣的享受。這樣維持下去,經不可以說的天文數字時間,比不上生起一念孝順心,用少許東西供養母親,時常這樣侍奉她,和在前所說各種供養來比較,百千萬分都不及供養母親的一分啊﹗

  

  世間慈母對兒女的心念,是遠遠超越物質的。母親從懷孕開始,心態不是說話完全能夠表達,雖然生活沒有虧缺,但哪有心情去享受,憂慮想念沒有片刻安寧。每天想到漸近産期,胎兒漸長,身心感受隨增苦惱的。在橫産時有如萬千利刃競來宰割,真是痛楚抽幹脈,呻吟轍四鄰的。如得平安順産,家人自然喜樂,猶如窮人得到如意寶,聽到兒女第一聲哭啼,好像世上得聞仙樂一樣,將自己的胸襟作爲他的睡床,整個身軀,任他爬履,從乳房流出最高營養的奶露,隨時供養,慈母憐愛的恩德﹗是彌蓋天空,廣大到不能比較的。世間最高的是山嶺,慈母恩高,卻超逾須彌山。世上最重的是大地,母親的慈愛,亦過于大地的。

  

  如果男女忘恩不孝順,使父母産生自嗟自怨自卑心態,若由此出惡言,兒女們一生都沒有幸福,死後還要受忤逆的罪果。世上最快捷無過臺風,不孝受報比臺風還迅速,就算十方佛和金剛護法神,都不能保護。爲此,若是善男信女,秉承從小隨順母親教誨不違拒的心態,繼續一生,是得到上天護念,福樂無窮的。這些男女自然尊貴,也許是多生善根深厚,現在回報父母,亦是應該常做的事。假使有善信的男女,爲報父母恩德,想出這樣一個方法,每日都割身上的肉,供給父母食用,不讓他們知情,盡一生這樣做,其實比較上來隨順雙親教誨,不生違拒一念,功德要少些。爲什麼呢﹖

  

  母親從你入胎、出生、幼稚乃至成長,給與你們衣、食、住、行最好的一切,不管你們的形貌是不是可愛、腦袋是聰明或愚昧,她付出的愛是一樣。因此她要的是你們心念關懷的回報啊﹗過去有一婦人旅遊他方,抱著嬰兒渡河的時候,河水突然瀑漲,她無力再向前進,不忍抛棄孩子,由愛心不舍,終于母子同時遇溺,由慈愛心的善根力量,死後上生梵天。

  

  可見慈母有十點值得我們知道的:一、像我們依止的大地,每個人入胎後都要依止的。二、能生長男…

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