..續本文上一頁，畢竟從社會上來，大家各個方面都有，不見得他能對個方面有所了解。所以，要進行對大家的一種培訓，讓大家了解這方面的東西，了解這方面的理念。這樣上下形成一種共識，大家都有這樣的理念，都有這樣的願心，都願意從事這個行業。像剛才我們講的，這個行業從小來說對我們自己有利益，從大來說對公司有利益，對社會大衆有利益，對整個國家有利益，對法界的衆生都有利益。
大家都能夠有這樣的認識，而且知道自己所做的意義重大，功德無量，他自然肯去做。所以說，不管做什麼事情，首先，觀念是第一的，必須有這方面的認識，而且每個人都有這方面的認識才行，這就是剛才講的“見和同解”、“意和同悅”，大家知見都統一了，大家的心願也都是一個心願，那自然就是其樂融融了。不管做什麼事情，辛苦一點、累一點都覺的值得。 我做這個事情值得，我做這事業，是在救度衆生，是在行菩薩道，是在積功累德。當然，我們從學佛的角度來講，我們剛才講了，並不是以利益爲出發點。而是通過我們這個行業，怎麼樣能提高自己的修養，成就自己的修行，真正做到弘法利生，這才是重要的。這也是體現出我們這個行業或者我們這個公司，跟其他行業、其他公司的不同之處。 現在，各個公司都提倡，要形成企業文化，這也可以說是我們這個行業的一種文化。甚至爲了要提升我們員工，或者我們自己的思想境界，我們可以出去參學，多去了解，或是從網上去了解人家別人怎麼做，別人有什麼好的地方，我們可以借鑒等等。總之，要想成就一番事業，是不容易的。尤其我們這個行業比較特別，還沒有被這個社會普遍的認可，普遍的支持，這個需要我們多用心，多動腦筋。這個事業，實際上是很艱巨的，不但我們這個地方，其他地方也很難，像北京、上海雖然很多，可是有的也是開開關關，也有這樣的情況。 其實我發現他們在宣傳方面，是一個缺陷。我去他們的素菜館，幾乎沒有這方面的宣傳。所以說，大家要想讓自己的公司能夠興旺，要想讓自己收入多一點，都要從這方面去努力。確實，想要讓人來吃素，必須要轉變他們的觀念。觀念轉變不了，吃素的人那肯定是很少的。 我們看小肥羊連鎖店，爲什麼越開越多，開到國外去了(這個造殺業也更大了)。我們素菜館沒有這樣的市場嗎？這就是人們觀念上，他就認爲這個東西是蒙古草原的，認爲都是好的。所以說，在這方面的宣傳是很重要的。 我一開始就和大家講了，勸人吃素，比放生的功德更大。因爲，勸人吃素更徹底，你救衆生更徹底。他不吃肉了，就不會再殺生了。如果他不吃素，可能他一輩子殺成千上萬的衆生，可能他吃了素，這成千上萬的衆生就等于你放生了。我們想想，都是你救度的，都你勸他別吃肉的呀。 所以，像淨空老法師講建彌陀村，我這個彌陀村，我建了哪怕我花幾個億。但是，我裏面只要能有一個人往生，我就值了。一個人能夠往生，就是一個人成佛了呀。一個人成佛了，又度無量的衆生，這哪裏是幾個億能買得來的呀。現在有幾個億的人太多了，我們看世界首富，都是幾百個億美元。我給你十個億，你讓我成佛行不行？不可能啊！ 我們這個也是一樣，你勸一個人吃素，你就救度了無量的衆生，這個功德是你的。這個事業，真正是菩薩道，是菩薩的事業。既然是菩薩的事業，我們就應該有菩薩的發心。剛才我一直在強調，大家不要以我們眼前能看到的這幾張鈔票爲目標。難道我們一輩子，就爲了這幾張鈔票？活的也太沒意義了，我們人生應該有所追求。常常要問“我活這一輩子，究竟是爲什麼？”就爲了這幾張鈔票，爲口吃飯，睡個覺？那還沒有豬舒服呢。它還不用工作就有飯吃，吃了飯就睡覺。我們看見很多人，確實是這樣的。早早起來上班，上完班吃飯，吃完飯回去睡覺。這樣過一輩子，談得上人生的意義嗎！談不上。 所以，人生要活的有所追求。你的追求建立在什麼地方呢？剛才我們講的，我們在行菩薩道，我們是在利益衆生，這就不一樣了。你活一輩子，救度了無量衆生，我勸了更多的人來學佛，我勸了更多的人吃素，這些人將來不用因爲造業殺生墮落了，是你的功德。那些衆生不會受這人的傷害，不會被他吃了，也是你的功德。我們就可想見，這才是你一輩子真正沒有白活，你做了很多有意義的事情啊。 我們剛才也講了，這是菩薩的事業，也需要我們有菩薩的發心，這個很重要。菩薩的發心是“不爲自己求安樂，但願衆生得離苦”，這就是慈悲呀。當然，我們沒有辦法，完全跟那樣的菩薩相比。一點不爲自己著想，全都爲衆生著想，我們常人是做不到的。可是，我們要慢慢的放下，把自己的福報分享給衆生。 我們看現在，有很多人吃一頓飯花幾萬，甚至幾十萬。可能還有很多人餓死的。有些人，甯可拿著這些錢去亂花，去揮霍，他也不肯去捐款、去布施。所以說除了事業，更加在我們的精神境界上有所提升，要有菩薩的修爲，要有菩薩的發心，培養我們的慈悲心。 我們看到這些衆生，被人宰殺、被人傷害，我們不忍心。就因爲不忍心，我們更應該把素食這行業越做越大，讓更多的人，能夠吃素，讓更多衆生不要遭到殺身之禍，這是我們要努力去做的。所以，作爲我們的管理層，應該從宣傳這方面多做一些。我們下面做實事的，把菜做得更可口，更美味，讓那些吃肉人的，感覺到這個很好吃，甚至比他吃肉更好吃，不然的話人家說吃肉可口，吃素不好吃。現在的人，特別講究口味。你做的好吃，他以後還會想來吃；你做的不好吃，他以後就不想來了。因爲有很高覺悟的人畢竟是少的。我們作爲服務人員，我們服務得很好，讓他感覺到來我們這裏，氛圍特別好。 像我們自己出去吃飯也是。我們出去吃飯，這個服務員的服務態度不好，或是服務的不好，我們心裏也不高興。我錢花到這兒了，你對我服務態度不好，人家心裏肯定不高興，下次再也不來你這裏了，一般人都是這樣的心態。 所以，不管你做那一行，都要用心，以你的慈悲心，以你的菩提心去感染別人，去幫助別人，讓他感覺到這些好的方面。以後他就會對我們更加有興趣，他也會更多地來這個地方。大家不要以爲“啊，這都上面老板的事情，跟我們下面員工有什麼關系”。不是呀，是一個整體啊。老板要做老板的事情，員工也要把自己的事情做好，大家都可以行菩薩道，都可以做這方面的事情。 首先，大家要在思想境界上有所提高，在認識上要提高，大家形成一種共識，共同把這個事業做好。 實在講度衆生，不像我講得這麼容易，是很難的。所以，有時候講起來道理，很好講，可是做起事情來，並不那麼容易。 像我們學佛也是一樣的，一聽見道理很好、很對，可是遇到事情以後，就並不那麼容易能做得到。任何事情都是如此。 但是，我們知道難就不去做了嗎？也不行，難歸難，我也要努力去做。因爲，我們去做才有希望，不然連希望都沒有了，連可能都沒有了。 我們要學佛菩薩的發心，爲了教化衆生，不舍棄一個衆生。我們看常精進菩薩，他爲了教化這一個衆生，生生世世都跟著他，他到什麼地方，他就跟著到什麼地方，找機會來度他。可是，這個衆生太愚癡了，多生多劫都不能度脫，他仍然不舍棄，仍然這麼跟著他。我們就可以看到菩薩大慈大悲的心。所以，佛在經上講，佛菩薩對衆生慈悲，超過了父母。父母對子女也有失望的一天，子女太不像話了，父母會失望。可是，佛菩薩對衆生從來不失望，這就是菩薩的發心。 大家聽過淨空老法師講經，人的意念的力量特別厲害。日本人用水做實驗，你給它放好的音樂，用顯微鏡放大看水的結晶，特別漂亮。如果你罵它、放不好的音樂給它，它就很難看。可以看到，用心念就可以轉變。你念佛號它就很漂亮，你罵它，它就很難看。 當我們在炒菜的時候，我們也心裏念“阿彌陀佛”、念“觀音菩薩”，對這個菜也有轉變，你要知道人的念力不可思議。當你給他端茶、倒茶的時候，你也念阿彌陀佛。這個茶水，可能就跟沒念阿彌陀佛不一樣。感應不可思議啊！！我們把更多的願力加進去，希望顧客吃了我這個菜，能夠開智慧，將來能夠多吃素，甚至永遠吃素。你把這個能夠開智慧、能夠將來學佛，能夠離苦得樂的願望都可以加進去，這是回向。 因此，處處都可以修行啊！你端盤子，希望顧客吃了這個菜可以消災免難，吉祥如意，能夠開智慧，學佛能夠了生死，這些都是願望啊！所以，佛法就在日常生活當中，你會用的話，心心念念都在修行；你不會用的話，心心念念都在浪費，甚至在起惑造業。 我們每一個工作，大家都可以這樣去做。這個感應不可思議啊！大家可能現在感覺不到，你可以試一試，你試了以後你才真能看到效果，才能夠感覺到真正不可思議。如果我們大家心心念念都是這樣的境界，你是菩薩的發心，你是爲佛、爲衆生。大家要知道，這個時候你會得到龍天護法善神的護佑。爲什麼？因爲，你做這個事情不是爲自己做，你是爲佛法、爲衆生做。 爲你自己做，可能龍天不會護你，你有什麼德行得到人家的護佑呢？你說：“我只是爲了掙錢”，你不管別的，那龍天不會護你。爲什麼？你是爲自己。如果你轉念我這是爲衆生、是爲佛法，那龍天就護你了。這個時候，你的發心也變了，發心是菩薩的發心，他就來護你。 不但在道場護你，到外面也一樣護你。其實，菩薩的發心，不是只在寺院裏、只在念經的時候，我們在日… 《推動素食的意義與殊勝功德(法隆法師)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…