..續本文上一頁我轉，這種價值觀。你看佛陀多慈悲，兩千叁百多年前就來到我們甯波了。這地方每出現兩億人的地方，佛陀就到那邊蹲點。所以從這點上來說，我們佛教講隨緣隨緣，從這點上來說，佛這不是隨緣，佛是有計劃的，這個慈悲，不是說被動的慈悲，佛是主動的奉獻啊，有計劃的奉獻，知道嗎。

　　 甯波建市才一千一百周年，七塔寺要比我們甯波市建市早一百多年。七塔寺建寺有一千二百二十五年的曆史了。天童寺更早，天童寺有一千七百年的曆史。阿育王寺比天童寺還早，比它早幾十年，也一千七百多年了。當時阿育王因爲出土了佛的舍利，佛舍利什麼時候來的？是阿育王時代就來到這個地方了。阿育王是什麼時代？是佛陀涅槃之後一百年。也就是說兩千叁百多年，將近兩千四百年的時候就來到我們這裏了。

　　 我們這些人還沒來這裏投胎呢，佛陀早就在這裏等著我們了，居然你還沒去過，那你說是你對不起佛，還是佛對不起你，對不對。你還好，你是佛教徒，信佛的。世間上的人呢，佛教，好像佛對不起他似的，嗤之以鼻，從他嘴裏講出的佛教好像是貶義詞似的。那麼偉大慈悲的佛陀爲了救他，他還嗤之以鼻，多可笑啊你想。有時候真的悲哀知道嘛，不僅是可笑的問題，很悲哀的，生命很悲哀的。

　　 不是沒有出路，生命不是沒有出路，佛等我們那麼久了，白娘子傳叫千年等一回，佛陀何止千年等一回啊，百千萬億年佛都在那等著、看著。阿彌陀佛形象你們有沒有注意啊，阿彌陀佛什麼形象？站在那邊，這個手捧著蓮花，這是准備好給我們的禮物，這個手長伸在那邊。伸著幹嘛的，這不是跟你化緣的，這叫接引，垂手接引啊！

　　 垂手接引多久了？佛在《阿彌陀經》裏怎麼講，成佛以來，于今十劫。十劫是什麼概念？十劫這地球不知道壞過多少次了，是宇宙的天文數字，知道嗎。佛已經覺悟這麼久了，在宇宙一直在打撈我們啊。竟然我們這些人漂泊著，也不發出SOS的信號。別人主動送上門來救我們，我們說你是誰，離我遠一點。

　　 所以讀了佛經，說正確的人生觀世界觀好了，首先你讀到佛經，整個的視野就會打開。

　　 信衆：像佛經那麼多，都看時間可能也不夠。

　　 師父：你任意翻開哪部佛經都夠你震撼的。

　　 信衆：也沒有像您這樣的老師，可以經常來指導我們。

　　 師父：可以，這是我的職業，只要你喜歡，可以的。

　　 信衆：還好，今天的收獲非常大。

　　 師父：我這也是講講吧，消化啊、領會啊還是要靠你們的主觀能動性，我只是旁敲側擊嘛。我自己再說也沒學好嘛，希望沒有誤導你們。總的方向上就是建立佛教的一個理智的信仰吧。能夠信佛肯定是理智的，如果不信的話。有可能很多是主觀的，非理性化的。

　　 信衆：還有就是觀音心咒是“嗡嘛尼呗咪吽”，我以前看過書說是關閉六道輪回，經常念這個的話，用什麼樣的心態，就念這幾個字麼，腦子裏要不要加些意念呢。

　　 師父：也是有祈禱的意思，就好像是觀音菩薩給我們的救生船一樣。法就像船，救度我們出生死苦海的，所以觀音慈航嘛。觀音菩薩本身也像一艘船，觀音菩薩的法也像一艘船，救度我們這些在生死苦海當中的人。

　　 你們皈依過了麼？我估計還沒皈依吧，門還沒入呢。一般性知識分子就容易犯這種錯誤，了解了解很懂，最後呢，我不是有信仰的，這不是自己抽自己嘴巴。再說佛教也不是讓你這樣的，那就落入兒戲了，這很神聖的。我們討論到現在，這都是非常神聖的問題。但是你說我沒皈依，那不是開玩笑嗎。

　　 就好像到學校裏一樣，聽你課聽老半天了，我報名還沒報呢，還不算學生呢。那這老師是不是他的老師？嚴格意義上不算吧，他還沒報名過呢，他還不算你學校裏的學生呢，怎麼是你學生呢。他最多來旁聽旁聽。那特殊情況，學校裏是特殊情況才會有旁聽生吧，不是正常情況吧。正常情況肯定是學校的學生，哦，我是他的老師。你建立了義務，我是師，你是生，我有義務教你，你有義務被我教，我有義務監督你的學習成績。學習成績不好，你哪裏不好，我要追蹤你，掌控你的學習程度，對不對。如果旁聽，那沒有這個義務了。甚至如果不是旁聽，自己來那個的叫偷學，不合情不合理。皈依了，我跟你們講就很正常，因爲畢竟是很嚴肅的事情。

　　 信衆：皈依哪個門，哪個宗派呢？

　　 師父：沒有宗派，並不是像你讀書想象的那樣。包括我今天所講的，書上你讀過，但是沒有這樣理解的。如果那樣，那你還來皈依幹嘛，那你讀書就行了。解讀有不同的解讀的，正人說邪法，邪法也成正，佛法沒有什麼宗派的，你說你考到甯波大學去，就是甯波大學。

　　 信衆：現在宗派觀念是不是在淡化？

　　 師父：不是淡化，是我們誤解，我們不懂的人。

　　 信衆：以前有個學者，他根據自己的價值觀，把佛教分了很多。因爲我讀的很多書上寫著佛教分爲原始佛教，小乘佛教，大乘佛教。

　　 師父：這是一種總結嘛，理論化的一種總結，是讓你學習，大家把那個當是實有的了。佛並沒有這樣分，也沒有固定的，也沒有說這個人生下來就讀小學一年級的。一年級、二年級、叁年級，是對整體的，一個系統教育的一部分。也不是說我是專門歸一年級的。你在某個階段讀一年級，但你要升爲二年級，不是我就是一年級，沒有一定的。作爲過去的人學習佛法，他的總結，他的認識，這只是他學習佛法過程當中，或許對別人學習佛法也有幫助作用。但不是實有的，不是哪個宗、哪個派。印光大師，你讀他的文鈔好了，他說過他是淨土宗祖師嗎？沒有這樣說過，那你們要這樣說，你們送我下地獄。就不承認這樣說法。

　　整理：妙就 善一 校對：慧修 編輯：德藏

《心靈探索》全文閱讀結束。