..續本文上一頁人都爲我們考慮到了。我指的是對一個死去的人，對于一個鬼來說，他在裏面體驗不到任何東西，都是機械的。
我是有一次坐飛機之後，感受到這種，那次長時間的坐飛機，坐了十二個小時，飛到我住的地方，我一直夢境裏就處在那種好像身體還在被運載的感覺，從地球的那一半運到這一半來。我們的這個肉體，是怎麼樣從那個地方，從我們物質世界的A 點運到B點的，如果是通過機械的話，那我們這樣被運過來的這種心裏的接受還沒有達到。所以人雖然已來了，但是心裏的過程還沒有完全達到，所以夢境裏面，好像人一直還在被運。你以後越修行就越知道，你的身體分二個層次，一個是肉體的，一個是心靈的，也是精神的，你的精神層次是越簡單越豐富。
我們肉體的這個身體，科技越先進我們覺得越方便。但是對精神世界來說，物質世界的科技越發達，對精神世界的摧殘越大。像飛機場那種設計全部都是鋼構，它不是給你在那邊住家用的，它只是有強大的功能性，讓來來去去的旅客通過這裏輸向四面八方，它的功能就是這個。
飛機也是，它的功能只不過把你運過去。但是你生命在那裏面的時候，我通過那次經驗就感覺到，如果我這個人一死死掉之後，那生命過去的這些經驗，都會變成一種牢獄一樣的，你會脫不出曾經經曆過的這些。所以我就覺得，我們活在一個現代的，這樣一個很恐怖的狀態裏。
但是大多數的人都不知道，我們從科幻片子裏可以看到，電腦的時代，高科技的時代，然後它們變成一種生命，最後要消滅我們人類。這種科幻片我以前看，總以爲是發生在未來，電腦人有高智商的電腦，發明出來之後，它自己可以思考，它可以有行爲，它可以自己決定做什麼，甚至最後成爲我們製造者的敵人。
以前我總是覺得，大概要等到某種時候吧，經過今年的這次經曆之後，我才發現不是這樣，是我們製造的電腦、我們製造的電梯、我們製造的飛機、我們製造的火車，同時就在吞嚼著我們的生命，我們迷失在這裏面的時候，我們的生命其實在被吞嚼。不是說我的身體，我從臺中到臺北了，我下火車了就好了，你的身體下火車了，但是你的精神沒有透過那一關的話，還會徘徊在那種狀態裏。
所以一般性一個人去世了之後，很奇怪，他生前的習慣，他的中陰啊，所謂中陰，就是說他以前所做的一切，他的心靈狀態，他的身體周遭的一切，他一直就會重複在過去的那個狀態裏。比如說，第二次世界大戰已經過去了，但是那個時候陣亡士兵、將士們，他還在那個境界裏，拿著槍還在沖啊沖啊，然後死掉。死掉過後又醒過來，又沖啊沖。
像我們明天要去基隆法王寺，沒去之前，早就有通靈的跟我說，那邊日本鬼都等著呢，日本的軍官都等著，這個等著或許是我們的一種因緣吧。但是他們爲什麼就一直處在那種狀態裏呢？甚至我們臺灣還流傳著，過去的那些軍營啊，俘虜營啊，那些死掉的人到現在還在操練，有的人還聽得到他們在那“一二一”操練，他生命一直就徘徊在那個狀態裏，這真的很奇怪哦。
後來我也發現，其實飛機裏面中陰身數量很多的。爲什麼知道嗎？我請問大家，你坐飛機是舒服還是痛苦？如果坐5個小時，痛苦不痛苦？如果坐15個小時，跟地獄有點像不像？真的很像哦，很難受的。就是讓你坐商務倉好了，也是難受的，很難受很壓抑，就在那個小空間裏面。但是就是這個小空間，把你從A點運到B點來，從某一點運到某一點來。你要用的就是那個功能性。但是就是飛機的這個功能性，變成你生命的監獄、地獄一樣。
所以空中小姐需要微笑，她如果再不微笑，那更恐怖，所以要微笑。我那次坐那麼長的旅途，商務倉很貴啊，買的是商務倉後面的，經濟倉的第一排，這地方空間很大，在長途飛機上，這一排往往是給二歲以下的小孩留的。
所以我坐在這裏的時候，我的邊上就會有小孩。不但有小孩，有一個女的帶了叁個小孩，一路上雖然十幾個小時，但是覺得蠻好玩的。那媽媽喂飯的時候，幾個小孩排著都很乖，排隊，像小鳥一樣嘴張著，媽媽就塞一口、塞一口，老大、老二、老叁這樣塞下去，覺得很好玩，一路上逗他們開心，十幾個小時還算好。
我回來的時候也是，有一個小貝貝在我邊上，哭的時候，一看到我嘴就張著不哭了，我逗他玩，覺得還蠻像天堂呢，這一路過著天堂一樣的生活。但是回來之後將近一、二天，我生命還都處在那種狀態裏，還在運，只要眼睛一閉起來，好像我的身體還是被一個機械在運輸，超越空間的束縛在運輸。
所以那時候我就想，如果我現在一死，那我曾經經曆的飛機場、經曆的飛行就變成了我生命的地獄，吞嚼著我們的生命，迷失著我們的生命。過去沒有這些東西，你躺在地上看雲、看天，迷失的話，也迷失不到哪去。
現在你在一個電腦面前，那不知道迷失到哪去了，一點一個網站，一點一個網站，都是虛擬空間，進去了就出不來，真的很可怕的，現在這個時代。我們覺得這個時代怎麼樣怎麼樣，但是對于那種嚴重的後果，你比如現在玩電腦的人如果死掉，那更恐怖，沒有兩下子你想救他根本救不到。必須也要很會玩電腦，能夠進入虛擬空間，才能救到他。這已經不同于以前古人的地獄了，地獄都不一樣了，不同時代造的不同業力，然後就變成他未來的世界。
我上次去新加坡，有一個廢棄的醫院，**法師跟我約好的，他說那個地方厲害哦，我去連車都下不了，不敢下哦，他說就那麼厲害。主要也是因爲那個地方是日本人登陸的地方，死掉的日本兵很多。那次去的時候，我先到，放著"嗡嘛呢呗咪吽"，熏香粉先點著。
那時候，**師父還沒有到，他打個電話先來問，你有沒有到那個樓裏面去？我說有啊，我去過了。過一會兒他才來。但是有的人敏感的厲害，走到那裏面，就很奇怪，明明從這個門進去的，然後會被一股力量控製著，就不知道門在哪裏了，就一直要往裏面走哦。他沒辦法，眼睛睜著也很迷惑，耳邊就聽到"嗡嘛呢呗咪吽"的聲音，聽著這個聲音，拼命拼命才鎮定下來。你看那一個世界它的力量也是很大的，所以說鬼能迷人的。
我們臺灣，我前二天還看到，爬高山，沒有人煙的地方，無人區，你去的話都會被鬼迷啊，一群人走，哎，他一個人走丟掉了，連屍體都找不到，這都是登山之迷，真的會有這種。那天我們還很多人呢，我們去很多義工，“嗡嘛呢呗咪吽”，那個大音響放著。他走進去系風馬旗的，結果一走進去就開始犯迷，找不到門在哪了，以爲那個地方是門就往那裏走，然後覺得不對，因爲腦子混混的作不了主了，拼命的定下來不走了。定下來聽"嗡嘛呢呗咪吽"的聲音，慢慢慢慢的，他才出來。
出來之後跟我說，哦！師父，裏面很厲害，那個力量很強。那天我也覺得，那天我的法座沒在大樓裏面，我們在露天做，我這邊靠近大樓的門，就感覺有陰風過來拉我的思想，擾亂我的定力。這個鬼王也很厲害的，他統領著那些多，有部隊有什麼，這是他的據點。
那個地方鬧鬼鬧到什麼程度，這醫院到後來就不開了，整個廢棄了，那個地方離海邊很近，在海邊的一個小山坡上，風景很優美，廢棄了好幾年。然後我們去做，我就感受到強大的那股力量，那天我就特別的觀想。他們跟我說，這邊以前日本人搶占的時候死掉很多。
我想怎麼辦呢，我怎麼對他們機呢？我就觀想我是日本天皇，他們最相信日本天皇，這個時候我就生起，不是佛慢，是日本天皇的慢，然後就聖旨來招撫、安撫他們。所以那天很奇怪，在布施、施食的時候，我觀想出好像食品街一樣，一條一條食品街，那邊不僅有日本的鬼，還有美國的，因爲二戰當中，還有美國的。所以我就觀想這邊是美國大餐，這邊法國大餐，這邊日本大餐，這邊是馬來大餐，每一條街全部都是他們的大餐，食品街，好好進去吃吧。後來有的陰陽眼說，他們今天吃的好開心哦。所以不同的場合要有不同的方便。
有的他很堅固的，他一直就活在他過去的業力裏面，由此你了解這生命是很奧妙的。像現在我講到的，以後我們這個人，生活在電腦的一代，有電影的一代人，電視的一代人，現在小孩子屬于電腦的一代人，那以後度他們都不一樣啊。所以我們民間有放電影給鬼看的，以後給鬼不單單要放電影，還要給他看電視，因爲他在生的時候，一直就在看電視。
現在人看電視的時間是很長的，乃至吃飯的對面就是一臺大電視機，一邊吃飯，一邊看著電視。他死了，這個鏡頭就會浮現出來，在他的世界裏就會這樣啊。現在我已經得到消息反饋了，現在有很多鬼它就是來看電視的，看我們生命電視臺，然後看到火供的部份，就在這個部份超度掉的，它看看電視被超度了。
以後看電視還不行，還要給它看電腦，那這個時代再往後，電腦下成長的一批人，他死了之後，那你超度要給他看電腦了，要給他多媒體超度。衆生的機都是在變的，所以我們要了解這個世界，然後也了解我們生命的特征，怎麼樣回避這些缺點。那我們現在修行你要把握住什麼，這非常重要的。
佛說八大人覺經
我們先來念念經，《佛說八大人覺經》。如果“誦此八事，于念念中，滅無量罪”。你有了這樣的正念，真心地一念阿彌陀佛，滅八十億劫生死重罪，就這個意思。如果你有這樣子的正念的話，就滅無量罪。“進趣菩提”，就是你的生命是靠近福慧圓滿的這個方向的。“速登正覺，現前當來，必定見佛”。佛是什麼狀態？就是正覺。“永斷生死，常住快樂。”常住快樂就是極樂世界啊。
所以佛講不同經，是對不同衆生的根器，但是佛佛道同，歸元無二路。對于這裏面來說，只不過偏重點不一樣，對小乘根器者多說“世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛僞無主。心是惡源，形爲罪薮，如是觀察，漸離生死”。這前面是小乘道的。對一些小乘根器的佛就廣說，《阿含經》、《雜阿含經…
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