..續本文上一頁六道輪回是被動的，是被自己的業力所轉的，現在我們用我們的理智能夠自己駕禦自己的生命，這是人世間最大的學問啊。上到國家，甚至皇帝他都要好好學佛，要引導大家好好學佛。這個跟我們平時所學的知識還有一點不一樣，那個是叫掌握生産力，那是一門技術；學佛的話這個是一個整體的，決定生命方向的，這個很重要。
媽媽：在寺廟他不聽話，我打他。
師父：嗯，就是啊，媽媽打你的話，她自己比你還痛，媽媽心裏生氣才會打你；但是打了你，她比打自己還痛。所以我們平時學佛先要從爸爸媽媽這邊開始。
過去有一個人跑出去朝山，然後看到一個小廟，裏面有一個老和尚在那裏，老和尚開門問他幹嗎？
他說：“我來朝山拜佛。”
老和尚說：“你家裏有佛不拜，跑到這邊這麼遠來拜？”
他說：“我家裏誰是佛啊？”
老和尚說：“你家裏那個倒穿鞋的就是佛。”
他聽了馬上就回去了，到家裏正好半夜，“咚咚咚”敲門，她媽在裏面聽到問：“誰呀，誰呀？”
他說：“我，回來啦！”
一聽是孩子回來了，這媽媽急得不得了啊，燈也不點了，紐扣也扣錯位了，鞋也穿倒了，趕快跑出來開門。
門一開，他一看，媽媽倒穿著鞋，跟老和尚講的一樣。這個時候他覺悟了，倒頭跪下，抱著媽**腳哭啊，“媽媽、媽媽，我以前錯了，不知道孝順，跑到千裏萬裏之外去拜佛。”
如果在爸爸媽媽這裏你都看不到佛的話，你到哪裏去拜佛啊？我們佛教裏說“婦人之仁遍及天下既是聖人之仁”，佛的心就是媽媽 的心。
所以在座的很多你們都帶孩子來的，孩子不聽話從自己身上也找找看，你對爸爸媽媽孝順不孝順？討新娘、討新娘，討了新娘忘了老娘。你對爸爸媽媽孝順不孝順，你對公公婆婆孝順不孝順，這個很重要的。我遇到好幾個都是這樣，我叫他們反省，他們回去對長輩孝順了，子孫不教,他自然孝順了，業報馬上改掉，這個很重要的。
所以我們家裏也是這樣子，我媽媽那時候教我們要特別尊敬老人，然後她自己也是這樣。我們家吃飯分兩頓吃的，就是時間有前後，第一個把最好的先供給爺爺奶奶吃，爺爺奶奶吃好了之後我們大家庭才開始吃。我小的時候西瓜很少，買來西瓜，把西瓜打開，匙子插好，先是供養給爺爺奶奶吃，我們就在邊上看，等著。
每次爺爺奶奶把心子吃完了，後面還留很多肉，然後再給我們，作爲媽媽她自己第叁批才吃啊，我們吃剩下來了媽媽才吃啊。她把最好的先是給長輩，然後再給我們這些孩子。那時候家裏條件不好，那最後就喝刷鍋水，她自己這樣以身作則，她有時候就說：“我們這樣孝敬長輩是做給你們看啊！”
我想想很有道理，我們這樣看，心裏這樣想，自然也會尊重，打內心愛自己的媽媽。但是這種愛還要提升，強化，今天你們都在，我也提醒你們要孝順父母，真的很重要。
很多小孩子都是這樣的，對父母都是沒感覺的，當自己結婚了，生孩子了才開始有一點感覺，那時候挖心挖肝。這一點海濤法師感受最強烈了，他說：“我的兒子是我的老師，教會了我的生命。”當他兒子生下之後，半夜裏都要爬起來看一看，怕被子捂住悶死。小孩子完全不知道的嘛，他自己就心肝寶貝一樣的，整個心就在孩子身上。
他那時候就覺得，哎呀！人怎麼會這樣？完了、完了，變得這麼脆弱。他說他談戀愛都沒這樣愛過人的，只有這個兒子把他真正的父愛激發起來了。然後他再想：“我以前不知道爸爸媽媽也是這樣愛我的。”所以他有了孩子之後，他回去給爸爸媽媽真的磕頭去了。“原來你們也是這樣的愛我啊！”
現在我們也別等到自己有孩子了才知感謝，這次在香港那個會堂裏面，法師不是還讀《父母恩重難報經》。讀讀我忍不住了，我跑到後臺擦眼淚去了，受不了的。你想父母的恩會受不了，會落淚的，很感動，天底下最感人的就是父母對子孫的愛。
動物世界你去看好了，最感人的是動物媽媽對小動物的那種愛，動物的那種情感跟人完全一樣的。有個獵人他把一只小鹿打死了，這個時候正好母鹿回來了，看到小鹿躺在血泊裏的時候，這個鹿媽媽就給這個鹿舔血。舔舔舔，舔到一半，鹿媽媽自己倒下來了，爲什麼知道嗎？
小朋友：因爲被獵人射到了。
師父：沒有，它心痛得自己也死掉了。這個獵人很奇怪，這個鹿媽媽自己怎麼倒下來了？起初還很高興啊，哎！打到一個小的，還得到一個老的。背回去把鹿媽媽肚子破開的時候，一看心肝都碎掉了！真的會痛到心肝都碎掉喔！在動物界裏面，好多動物會這樣子啊！
比如說像天鵝，它們一輩子就是夫妻兩個，當另一個被獵人打到的時候它自己也不飛了。本來像候鳥大部分都要遷徒的，它看到另一半沒有了，就不遷徒了，就會在它另一半死去的地方，叫啊、叫啊、叫啊，也不吃不喝，最後一起死掉。那個夫妻的感情，還有爸爸媽媽對孩子的感情，真是很感人，很感人。
所以我有時候跟大家講，人不單單要學人優良的，看好的，甚至還要向動物學，動物裏面也有很感人的東西。像牛啊，馬啊，狗啊，對人的那種忠心。我們有時候要生一點慚愧心，想一想我們人爲什麼還會不如它們呢？我們這樣子去思維，那麼好的情感，要去激發激發，以後品德就會提高一點。
爲什麼要學佛啊？生命裏面最高級的那一部份就叫佛。什麼是魔呢？生命裏面最黑暗最醜陋的東西就是魔。我們心裏面有沒有佛啊？每個人心裏面都有佛。我們心裏面有沒有魔啊？
衆人：有。
師父：每個人心裏也有魔。這是一個學問，你不學就不能有效的控製魔。你不學不能有效的把佛的精神發揚出來，把它擴大。擴大到百分之百都是佛的，那你就成佛了。良心泯滅，魔性就會越來越多，那就變成魔了。我們現在還可教化，裏面有佛的因素，也有魔的因素，現在可以教育，可以教化。
反過來這個社會上，他魔的一面傷到自己，傷害到家人，甚至傷害到社會。他魔的性太大了，最後連人的資格也沒有了，法官判的時候，剝奪政治權利終身，執行槍決。當下就沒有給他做人的機會了，沒有做人的權利了，因爲什麼啊？因爲這個人全部都是魔了。所以正當防衛的條例裏就有，當一個人在危害群體，危害群衆和國家利益的時候可以對他實施那個行爲，不犯法！
他如果在危害，他魔的性在膨脹的時候，是應該製裁他的。但是不是死了就沒有了，他的魔性還在，到閻王那邊還繼續會審判他，懲罰他，把他的魔性給消弱。所以在人間來說有善度，有惡度，善度就是他很乖巧，他自然就會向好的看齊，會遏製自己不好的，這叫善度。
惡度是什麼呢？他不懂得向好的看齊，那他就有惡的因果報應。所有生命都是怕痛苦的，地獄裏面那麼苦，現在地獄的片子做出來了，你們看過了吧？地獄裏面那麼苦，誰不怕啊！你怕了麼好了，惡的東西就沒有了嘛，因爲惡的東西會讓他更苦，惡的東西沒有他就不苦。他會警惕，我不能有惡的東西喔，一有就不行喔！
濟公活佛裏面有一段故事就是，只能做好人，不能做壞人嘛，有一個地主，他一做壞人，那個瘤就長很大，他就嚇死了，喔！只能做好人，不能做壞人。他就會提醒自己。這叫什麼度？這叫惡度。
有的呢是善度，他做人好大家就表揚他，他就會很開心。喔！做好人多好啊，大家都認可我。然後不停的做好人淨化自己，最後成佛。當你做好人的時候，多少人贊美你啊，佛菩薩歡喜啊。
我們這個世界很多都是惡度，善度的人很少。能夠善度的這個人命很好的。大多數惡度，吃了苦知道回頭了。像我們生下來，像我們在座的這麼多年輕人，被家裏帶著去朝山，去拜佛，這個都是好命喔！很好命的。
真到苦壓到頭上才去求，佛啊、佛啊，幫幫我啊，我苦死了，我現在得癌症了，等等的，那就糟糕了。現在是學乖，趁現在還沒有什麼，趕快先忏悔業障，學佛，像電腦一樣的，我們趕快下載一些佛的軟件到生命裏來，那你這臺電腦有價值了。
媽媽：他就喜歡打遊戲，天天打遊戲，跟他講不聽，又沒禮貌，就這樣子。
師父：嗯，聰明很聰明，用到不好的地方去了。打遊戲千萬別去打，現在我一直想做佛教遊戲，還沒有做出來呢！想投其所好來解救。還沒有做出來之前千萬不要去打。
媽媽：師父慈悲。
師父：我們常州的老師啊，爸爸、媽媽帶著孩子到廟裏來過暑假。那麼小，那個還剛九歲，你看畢恭畢敬的。像我們以後也可以，今年我比較忙，以後我也安排暑、寒假的時候辦小孩子的佛教假期修行團。那樣也很好。
主動的能夠學會駕禦自己，這是一門技術，這個你沒有學會吃虧的是自己。能夠控製，好的，我可以；不好的，不要。腦子裏裝個紅綠燈，什麼是紅燈要知道，不好的趕快亮紅燈，很重要。
《父母恩重難報經》以後去看一看，我平時生活當中看的更多，很多媽媽談到孩子哭得死去活來，揪心的痛啊！念佛哪裏念得下去啊，孩子不聽話在學壞，眼看著他往壞路上走，這個生命等于廢掉一樣的，那個母親揪心的痛啊，哭得死去活來。
這對我也是教育，我看著媽媽這麼偉大，你看媽**心。媽媽真是毫不利已，專門利益孩子。哎！這種心。我在這種過程裏面也看到佛菩薩的影子，所以求我來加持，我實際上是在被你們加持。
信衆2：師父，昨天晚上他們一直在玩牌，很晚才睡覺。…
《知恩圖報忍爲上》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…