..續本文上一頁這叁種皈依成爲我們生命當中最重要的，稱爲寶——叁寶，皈依叁寶。我們在座的不是財迷，不是皈依金銀財寶的，而是發現到生命當中還有更珍貴的寶。
05、師父：你唱戲唱多少年了？
信衆：有二十多年了。
師父：唱戲的人更容易覺悟人生，對不對？你一個人在臺上面唱，臺下多少人在看。戲中戲，臺下看的人在唱戲，臺上唱戲的人也在做人。唱戲的人也最容易空虛，但是如果你以學佛的這樣一種眼光來唱戲，也最容易覺悟。
以世間的心，你戲校裏出來，然後演一些角色。演得時候也會很盡職，也會很投入，但是演完了之後，大家就都散了。有時散場的時候，你謝幕都來不及，觀衆就跑掉了。比較有文化、有修養的地方，他會尊重演員，會等在那裏給你們鼓掌，讓你們謝幕，甚至讓你們多謝幾次幕，給你們多一點掌聲。有些鄉下演出，戲剛落，想上來謝幕，“呼”一下，一個人也沒了，什麼尊重不尊重之類的，越是有文化有修養的還好一點。
如果像你們常在鄉下演，那就涼涼的，演的時候大家都很投入，伴奏的人也好，你們也好，哪怕再老的演員，到了一個新地方演，總歸還是有一點緊張的。下面的觀衆怎麼樣呢？觀衆也不是好好地在那裏看，有的聊天，有的嗑瓜子，有的不管你唱得好不好，就吼兩嗓子。你在唱，他沒人注意，還吼兩嗓子，鬧下場子，對不對？
信衆：嗯，也有。
師父：有的還有點懂行，聽到你調子拉得很高，一口氣唱很久的時候，還給你鼓掌，哦，好、好！還給你捧捧場。這個時代越往後，捧場的人越少，鬧場子的多。不懂了，地方戲曲越來越沒有人氣了，這個本身就是一場戲，人間陰晴圓缺一樣的這種東西。
再想想老祖先排的這些戲，都是有教育意義的，都有很深的內涵在裏面的，把曆史故事編折子，唱戲給大家聽，但是現在的人更喜歡快節奏的，在電視上看，看著現實當中的戲，更多的是那種亂亂的。
作爲演員來說，越敬業會越有一種痛苦感，反而不敬業的，對付的，那還好一點，但是會被麻木掉，玩世不恭掉，那也就下去了。所以這個時代所面對的就是這樣，很濁的一種事情。所以皈依佛門還是對的，學佛，唱戲給佛聽。
要覺悟啊！特別像你們這麼豐富的，你們做人不僅僅做一個人啊，身份證上是寫你一個人的名字，但實際上你在生活當中，你每演一場戲，你扮演一種角色，你要進入角色的心理狀態，所以你比其他的人更加有生命的感受，所以特別適合學佛。
不學佛，要虧掉！你看演藝界的很多都學佛，沒學佛的會受不了。像張國榮那樣的就會跳樓，因爲精神當中會有很大的一種空白。每個人在藝術上都追求一個藝術的境界，當你這個境界越高的時候，你會越空虛，找不到填補。學佛了之後你會知道，就會有更高的智慧來看清這個人生，也看清你那個戲。
你演戲，那麼多人看戲，也是戲。你能看清這個戲，你能看清戲中的戲，那你不會被這個轉。她那時候她還沒想著要出家，我說給你去演，教育大家，你就想著要教育大家，現在也沒有幾個人要你教育啊！
傳統戲曲現在面對這個問題，現在的人越來越浮躁，越來越需要快節奏，聽笑話都要快節奏，你講慢了就沒人笑了。我昨天看侯寶林講相聲，他正好講一段叫《關公戰秦瓊》，他講的那個慢節奏的，我一看，過去他還能夠醞釀，他能夠醞釀包袱，最後甩包袱讓大家笑。過去中國人很憨厚的，他可以等在那邊，等著你甩包袱。現在人猴精猴精的，你沒甩呢，都知道你後面是啥了，你節奏不快，不能引導大家的心。
姜昆講相聲，姜昆是馬季的徒弟，但是他爲什麼厲害？他的節奏很快，他講起笑話來一個接一個，節奏快，那些笑料在他肚子裏醞釀得很成熟，一個一個往外抛。現在的小沈陽節奏更快，又會跳，又會唱，又會說，小沈陽說我這是十年的功底在裏面啊！
現在人的這個東西，現在我們跟小孩子比起來，我們已經是小老頭了，那小孩子的世界觀完全跟我們不一樣了，我們覺得有興趣的事情，好玩的事情，他看了很漠然的，覺得這有什麼好玩？你有小孩吧？
信衆：有。
師父：教育小孩就有這個問題了，小孩只要十歲、十幾歲以上，你就沒有辦法教育他了，世界觀，人生觀完全不一樣。你叫他們聽傳統戲劇，他們才不買賬呢，沒興趣聽那個東西。你說這個傳統文化要消失掉了，消失掉就消失掉好了，對他們來說沒有感情的。我們還會覺得，不管哪一個傳統戲劇如果消亡掉，我們內心裏還會哀悼呢，覺得應該保護。年輕一代他們就不覺得，那有什麼好保護的？沒有掉就沒有掉好了，他們玩他們的東西。
這個世界越往後，學佛越難。學佛更加需要慢節奏的，你到廟裏面住一個星期沒啥，不算什麼，出家出個叁年、十年的也不算什麼，出家十年以上才算中座比丘。對于現在人來說，我們學佛法變得很奢侈的事情，你花個叁年、五年的功夫在裏面，好像覺得沒什麼。我們在座很多學佛很久的，你問問他，你學到什麼了？現在怎麼樣了？我們不要說跟佛了，跟阿羅漢的距離還很遠呢！
古代的人他生活節奏比較慢，他學佛學一輩子，學！學！學！得到受用了，他可以了生脫死了。現在學佛也是這樣，佛法是解開我們人痛苦的最有效的一個方法。現在人節奏快，節奏快幹嘛呢？好像是從生到死的步伐加快了，奔向死亡，奔向死胡同，碰壁。
我們現在所謂的那些年輕人節奏快，蔑視傳統文化，老祖先的這些東西不顧的，只顧自己的，那碰壁碰得“嘭嘭”的。有一點善根的，知道回來接受傳統的東西了，好好地學佛，不知道的就報廢掉了。
現在這個社會，因果律更快，不像古代，古代生活節奏本身就慢，說錯一句話，做錯一件事，回報也慢。現在不得了，現在說錯一句話，看你站在什麼角度說了，你如果站在電視臺上說錯一句話，面對多少億人說錯一句話，那馬上要你好看，産生的這個後果嚴重，馬上就不得了！有的人他沒有這個傳統的思想，完全被自己的貪、嗔、癡掌控著，現在又是信息時代，做錯事情，這一生很快就會報應現前。
06：師父：你是從哪裏來的？
信衆：河南周口XX縣。
師父：哦，學佛多久啦？
信衆：從去年開始的。
師父：怎麼會知道這裏的？
信衆：因爲在我們那寺院看過師父的碟子，看了師父的碟子我就想見師父。
師父：阿彌陀佛！你在廟裏面住過嗎？
信衆：我在六祖寺住了兩個月，在那做義工。
師父：哦，廣東的啊？
信衆：廣東四會，海濤法師上那去講過法。我的皈依師父是修藥師法門的，是一位高僧，他在我們那個小縣城，那沒有弘揚佛法的，他在那弘揚佛法，當地的很多人都去攻擊他，有的喝醉酒的去罵，不過我的師父定力很好，在那個地方一直堅持下去修苦行。
師父：好！
信衆：我師父一直在那裏，師父有五六十歲了，他是從天臺下來的。他也很慈悲，跟師父一樣，高僧都很慈悲。
師父：嗯，不容易，特別北方。
信衆：特別是我們河南那個地方。
師父：人的這個根性越劣，業障越重，跟佛法形成的反差越大。一個師父你看修行這麼好，年紀那麼大了，到那邊弘揚佛法還被別人攻擊，甚至是無理由的、無端的，我們南方還好一點，北方會有這種現象。這個師父多不容易啊！大家能學到佛不容易的。不要說古代《西遊記》裏看那麼多難，當下就這麼多磨難啊！要想弘揚佛法多不容易啊！
信衆：出家人弘揚佛法特別不容易，在我們那個地方，人根性都特別差，很容易就誹謗，都不相信。像我們村裏面信佛都是偷偷地，不讓人知道，讓別人知道的話，都會笑話你，笑你愚癡，其實是他愚癡，他不知道佛法就是寶。
師父：對，愚癡的人反而笑話有智慧的人是愚癡，這是顛倒，壞人欺負好人。
信衆：它就是來磨練學佛的，應該當作佛菩薩來考驗。
師父：那你看到這種現象，你心裏面有沒有想過，我也要做一個出家人？
信衆：想過，我在六祖寺就發心出家了。發心出家，當家師父考驗我背《楞嚴咒》什麼的，我去的時候就背熟了，我想想可能緣分還不到，就想來找師父，就從六祖寺跑到這兒來了。
師父：嗯。
信衆：在六祖寺佛七的時候，知客考我《楞嚴咒》，他說：“你背會《楞嚴咒》，我就給你剃度。”我說：“我現在就會背。”我背得很熟，知客很滿意，就讓我住在那做義工。
師父：人要有骨氣，我們學佛了知道這種情況，本來學佛在家也可以學的，但是作爲男的來說，年輕人，現在又沒有牽挂，對不對？
信衆：對，我去年才高中畢業，還沒畢業的時候，同學讓我寫留言錄，我就寫“踏破紅塵，出家爲僧，得道成仙。”
師父：(笑)
信衆：當時我以爲佛就是仙，仙就是佛，沒了解，不過，過了兩叁個月就知道了。當時沒有接觸到佛教，接觸到以後，學也不上了，感覺到上學的緣分盡了，到處跑，找寺院，研究這個。
師父：那你家裏面呢？還有其他人嗎？
信衆：有我媽媽，我妹妹，還有我爺爺，我爸爸十年前就不在了。他走的也很奇特，當時我們那練香功，也是敬佛，不是有香雲蓋菩薩的香譜嗎？上叁根香，燃到一半的時候對著香譜看，著的是什麼香。那天我在學校上早自習，早上回來的時候我看到上的叁根香著的是孝服香。…
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