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佛法是修改命运之法▪P2

  ..续本文上一页这三种皈依成为我们生命当中最重要的,称为宝——三宝,皈依三宝。我们在座的不是财迷,不是皈依金银财宝的,而是发现到生命当中还有更珍贵的宝。

  

  05、师父:你唱戏唱多少年了?

   信众:有二十多年了。

   师父:唱戏的人更容易觉悟人生,对不对?你一个人在台上面唱,台下多少人在看。戏中戏,台下看的人在唱戏,台上唱戏的人也在做人。唱戏的人也最容易空虚,但是如果你以学佛的这样一种眼光来唱戏,也最容易觉悟。

   以世间的心,你戏校里出来,然后演一些角色。演得时候也会很尽职,也会很投入,但是演完了之后,大家就都散了。有时散场的时候,你谢幕都来不及,观众就跑掉了。比较有文化、有修养的地方,他会尊重演员,会等在那里给你们鼓掌,让你们谢幕,甚至让你们多谢几次幕,给你们多一点掌声。有些乡下演出,戏刚落,想上来谢幕,“呼”一下,一个人也没了,什么尊重不尊重之类的,越是有文化有修养的还好一点。

   如果像你们常在乡下演,那就凉凉的,演的时候大家都很投入,伴奏的人也好,你们也好,哪怕再老的演员,到了一个新地方演,总归还是有一点紧张的。下面的观众怎么样呢?观众也不是好好地在那里看,有的聊天,有的嗑瓜子,有的不管你唱得好不好,就吼两嗓子。你在唱,他没人注意,还吼两嗓子,闹下场子,对不对?

   信众:嗯,也有。

   师父:有的还有点懂行,听到你调子拉得很高,一口气唱很久的时候,还给你鼓掌,哦,好、好!还给你捧捧场。这个时代越往后,捧场的人越少,闹场子的多。不懂了,地方戏曲越来越没有人气了,这个本身就是一场戏,人间阴晴圆缺一样的这种东西。

   再想想老祖先排的这些戏,都是有教育意义的,都有很深的内涵在里面的,把历史故事编折子,唱戏给大家听,但是现在的人更喜欢快节奏的,在电视上看,看着现实当中的戏,更多的是那种乱乱的。

   作为演员来说,越敬业会越有一种痛苦感,反而不敬业的,对付的,那还好一点,但是会被麻木掉,玩世不恭掉,那也就下去了。所以这个时代所面对的就是这样,很浊的一种事情。所以皈依佛门还是对的,学佛,唱戏给佛听。

   要觉悟啊!特别像你们这么丰富的,你们做人不仅仅做一个人啊,身份证上是写你一个人的名字,但实际上你在生活当中,你每演一场戏,你扮演一种角色,你要进入角色的心理状态,所以你比其他的人更加有生命的感受,所以特别适合学佛。

   不学佛,要亏掉!你看演艺界的很多都学佛,没学佛的会受不了。像张国荣那样的就会跳楼,因为精神当中会有很大的一种空白。每个人在艺术上都追求一个艺术的境界,当你这个境界越高的时候,你会越空虚,找不到填补。学佛了之后你会知道,就会有更高的智慧来看清这个人生,也看清你那个戏。

   你演戏,那么多人看戏,也是戏。你能看清这个戏,你能看清戏中的戏,那你不会被这个转。她那时候她还没想着要出家,我说给你去演,教育大家,你就想着要教育大家,现在也没有几个人要你教育啊!

   传统戏曲现在面对这个问题,现在的人越来越浮躁,越来越需要快节奏,听笑话都要快节奏,你讲慢了就没人笑了。我昨天看侯宝林讲相声,他正好讲一段叫《关公战秦琼》,他讲的那个慢节奏的,我一看,过去他还能够酝酿,他能够酝酿包袱,最后甩包袱让大家笑。过去中国人很憨厚的,他可以等在那边,等着你甩包袱。现在人猴精猴精的,你没甩呢,都知道你后面是啥了,你节奏不快,不能引导大家的心。

   姜昆讲相声,姜昆是马季的徒弟,但是他为什么厉害?他的节奏很快,他讲起笑话来一个接一个,节奏快,那些笑料在他肚子里酝酿得很成熟,一个一个往外抛。现在的小沈阳节奏更快,又会跳,又会唱,又会说,小沈阳说我这是十年的功底在里面啊!

   现在人的这个东西,现在我们跟小孩子比起来,我们已经是小老头了,那小孩子的世界观完全跟我们不一样了,我们觉得有兴趣的事情,好玩的事情,他看了很漠然的,觉得这有什么好玩?你有小孩吧?

   信众:有。

   师父:教育小孩就有这个问题了,小孩只要十岁、十几岁以上,你就没有办法教育他了,世界观,人生观完全不一样。你叫他们听传统戏剧,他们才不买账呢,没兴趣听那个东西。你说这个传统文化要消失掉了,消失掉就消失掉好了,对他们来说没有感情的。我们还会觉得,不管哪一个传统戏剧如果消亡掉,我们内心里还会哀悼呢,觉得应该保护。年轻一代他们就不觉得,那有什么好保护的?没有掉就没有掉好了,他们玩他们的东西。

   这个世界越往后,学佛越难。学佛更加需要慢节奏的,你到庙里面住一个星期没啥,不算什么,出家出个三年、十年的也不算什么,出家十年以上才算中座比丘。对于现在人来说,我们学佛法变得很奢侈的事情,你花个三年、五年的功夫在里面,好像觉得没什么。我们在座很多学佛很久的,你问问他,你学到什么了?现在怎么样了?我们不要说跟佛了,跟阿罗汉的距离还很远呢!

   古代的人他生活节奏比较慢,他学佛学一辈子,学!学!学!得到受用了,他可以了生脱死了。现在学佛也是这样,佛法是解开我们人痛苦的最有效的一个方法。现在人节奏快,节奏快干嘛呢?好像是从生到死的步伐加快了,奔向死亡,奔向死胡同,碰壁。

   我们现在所谓的那些年轻人节奏快,蔑视传统文化,老祖先的这些东西不顾的,只顾自己的,那碰壁碰得“嘭嘭”的。有一点善根的,知道回来接受传统的东西了,好好地学佛,不知道的就报废掉了。

   现在这个社会,因果律更快,不像古代,古代生活节奏本身就慢,说错一句话,做错一件事,回报也慢。现在不得了,现在说错一句话,看你站在什么角度说了,你如果站在电视台上说错一句话,面对多少亿人说错一句话,那马上要你好看,产生的这个后果严重,马上就不得了!有的人他没有这个传统的思想,完全被自己的贪、嗔、痴掌控着,现在又是信息时代,做错事情,这一生很快就会报应现前。

  

  06:师父:你是从哪里来的?

   信众:河南周口XX县。

   师父:哦,学佛多久啦?

   信众:从去年开始的。

   师父:怎么会知道这里的?

   信众:因为在我们那寺院看过师父的碟子,看了师父的碟子我就想见师父。

   师父:阿弥陀佛!你在庙里面住过吗?

   信众:我在六祖寺住了两个月,在那做义工。

   师父:哦,广东的啊?

   信众:广东四会,海涛法师上那去讲过法。我的皈依师父是修药师法门的,是一位高僧,他在我们那个小县城,那没有弘扬佛法的,他在那弘扬佛法,当地的很多人都去攻击他,有的喝醉酒的去骂,不过我的师父定力很好,在那个地方一直坚持下去修苦行。

   师父:好!

   信众:我师父一直在那里,师父有五六十岁了,他是从天台下来的。他也很慈悲,跟师父一样,高僧都很慈悲。

   师父:嗯,不容易,特别北方。

   信众:特别是我们河南那个地方。

   师父:人的这个根性越劣,业障越重,跟佛法形成的反差越大。一个师父你看修行这么好,年纪那么大了,到那边弘扬佛法还被别人攻击,甚至是无理由的、无端的,我们南方还好一点,北方会有这种现象。这个师父多不容易啊!大家能学到佛不容易的。不要说古代《西游记》里看那么多难,当下就这么多磨难啊!要想弘扬佛法多不容易啊!

   信众:出家人弘扬佛法特别不容易,在我们那个地方,人根性都特别差,很容易就诽谤,都不相信。像我们村里面信佛都是偷偷地,不让人知道,让别人知道的话,都会笑话你,笑你愚痴,其实是他愚痴,他不知道佛法就是宝。

   师父:对,愚痴的人反而笑话有智慧的人是愚痴,这是颠倒,坏人欺负好人。

   信众:它就是来磨练学佛的,应该当作佛菩萨来考验。

   师父:那你看到这种现象,你心里面有没有想过,我也要做一个出家人?

   信众:想过,我在六祖寺就发心出家了。发心出家,当家师父考验我背《楞严咒》什么的,我去的时候就背熟了,我想想可能缘分还不到,就想来找师父,就从六祖寺跑到这儿来了。

   师父:嗯。

   信众:在六祖寺佛七的时候,知客考我《楞严咒》,他说:“你背会《楞严咒》,我就给你剃度。”我说:“我现在就会背。”我背得很熟,知客很满意,就让我住在那做义工。

   师父:人要有骨气,我们学佛了知道这种情况,本来学佛在家也可以学的,但是作为男的来说,年轻人,现在又没有牵挂,对不对?

   信众:对,我去年才高中毕业,还没毕业的时候,同学让我写留言录,我就写“踏破红尘,出家为僧,得道成仙。”

   师父:(笑)

   信众:当时我以为佛就是仙,仙就是佛,没了解,不过,过了两三个月就知道了。当时没有接触到佛教,接触到以后,学也不上了,感觉到上学的缘分尽了,到处跑,找寺院,研究这个。

   师父:那你家里面呢?还有其他人吗?

   信众:有我妈妈,我妹妹,还有我爷爷,我爸爸十年前就不在了。他走的也很奇特,当时我们那练香功,也是敬佛,不是有香云盖菩萨的香谱吗?上三根香,燃到一半的时候对着香谱看,着的是什么香。那天我在学校上早自习,早上回来的时候我看到上的三根香着的是孝服香。…

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