..續本文上一頁 以前我常常出去也是打齋啊，走到哪裏都打齋。天童寺打齋，國清寺打齋，然後到五臺山去打齋，現在到一些大的學院去打齋。那裏面不要說羅漢了，菩薩都不得了！有個大的學院，登地以上菩薩就有叁百多位，你這供堂齋功德多大啊？那邊只要開法會，我這邊就去供齋。
現在很多佛教徒在菩提迦葉聚會，各個宗派的都彙聚到那裏，開祈禱世界和平的法會。你開完了他開，每個宗派都聚集了至少四五千，五六千，上萬的僧衆，念經至少是七八天。然後可以到那個地方供一盞燈，佛陀成道地啊，菩提迦葉正覺大塔面前點一盞燈。常常你們的供養，我都感覺沈甸甸的，我都要把功德做到最大，大功德我都是代表我們大家做的。
我們這個佛法傳承當中啊，從佛陀到現在，一代代傳下來，很多殊勝的大善知識的傳承。什麼叫功德大？功德大就代表業障也重啊！功德大，承擔衆生的業障也大。拿什麼承擔衆生業障啊？影響越大，這個名和所謂的利，都用來承擔衆生的業障啊！名大、功德大和業障大是劃等號的，沒能力的人還擔不起那個業障呢！這個大家要去思維的。
要修行的，要想有一點功德了，馬上業就來。道高一尺，魔高一丈，就看你能不能超越，魔難比你高，看你有沒有本事跳過去。像鯉魚跳龍門一樣，那個龍門多高啊，小小的鯉魚都能跳過去，跳過去就變成龍，跳不過去就是鯉魚啊！業障來了，就看你能不能跳過去，超越過去。
《西遊記》裏面，每一次唐僧陷入困境的時候，我們都不知道是怎麼樣一個結局，到底怎麼辦？唐僧肉到底有沒有被吃掉？最後還是不錯，沒有被吃掉，唐僧還是騎在白龍馬上了。我們大家也是啊，白龍馬，什麼是白龍馬？戒律就是白龍馬。騎著白龍馬去朝西天，有戒律才能去西方，才能解脫。
今天在這邊，我們講講娑婆世界的汙濁。單方面的看，師父笑得很好，網站也很好，光盤也很好。你一到現實社會中，那麼多人在罵師父，形成很大反差，你會受不了，你還會去跟他辯論。不要辯論，聽到馬上“阿彌陀佛、阿彌陀佛！”你就想替師父回向。師父也會發願，所有有緣衆生，都結個善緣。所有不管是贊歎的，還是誹謗的，還是罵的，都令師父消無量業障，增上一點功德，以此功德再回向給他，讓我們大家同成佛道。
同時要注意不要在沒有信心的人面前講你自己師父的功德，這樣你會讓對方墮落地獄，對方不但不會生起信心，反而會生起嫉妒，惡的相續會生起來。
這個娑婆世界就是這樣的，娑婆世界確確實實不是極樂世界，你要搞清楚，遇到這個很正常。沒有遇到，那你心裏要竊喜啊！
我遇到這麼多大善知識，然後在師父的加持之下，再再地托付和大家結緣。我今天能夠坐在這裏和大家結緣，也是師父他老人家的加持啊！師父早早的在極樂寺就讓我與大家結緣，再把我親自送到楊岐寺。加上這幾年海濤法師的鼓勵，作爲我來說多幸運啊，上有這麼好的善知識師父，而且有這麼好的道友，一見如故。你出多少錢買得到嗎？買不到這種最真的真情啊！這麼好的師父，這麼好的道友。千裏尋師，萬裏尋友，我都是不求自得。
現在剩下來就是我們有緣的，佛緣，記住解脫的緣。好好的把這個頭頂擦亮，我們出家人要叁摸其頭，我們在家人要叁抓其頭，那個茅草蓋子要抓叁把。有人說要住山住茅棚，天天住在茅棚下面。叁抓其頭，茅草蓋你早點削掉。爲什麼八大菩薩裏面，其中一位叫除蓋障菩薩？叁抓其頭啊，“南無除蓋障菩薩”念念，不容易的。
我們這個弘法冒著多大的危險啊！昨天我聽到提婆爲法捐軀，不是提婆達多那個提婆，這位提婆菩薩，是龍樹菩薩的大弟子提婆。他未信佛之前是婆羅門，爲了供養婆羅門的大自在天神，大自在天神眼睛不好了，神像眼睛有一點壞了，他把神像壞的眼珠給拿出來，把自己的眼珠摳出來供養給大自在天神。
後來遇到了龍樹菩薩之後，一悟百悟，成爲龍樹菩薩下面辯論第一的，口才最好的。後來連皇帝也皈依信仰佛教，整個國家都信仰佛教了。然後那些婆羅門很生氣啊，都來跟他辯論，結果不單皇帝信奉佛教了，連婆羅門長者都皈依佛門都信佛了。
婆羅門長者下面的弟子皈依佛門，也來拜師父的時候，內心的那種不平啊，強烈的嫉妒嗔恨。一邊拜他爲師父，一邊生這種魔障的心啊！把我師父都俘虜過來了，你就是靠著那個看不見的刀，把我們都折服了，我要用真實的刀來折服你。然後有一天，他的師父在打坐的時候，拿刀戳進他的腹部。但是這時提婆看著他，笑著對他說：“萬法皆空啊，也沒有我，也沒有你，無我無我所。”笑著就這樣對他說無我無我所。
他爲什麼沒有嗔恨心？他真正證入了無我無我所的境界。他在這個世界弘揚無量光無量壽，沒有時間障礙，沒有空間障礙，把我們每一個有時間、有空間的枷鎖，鎖著的業障輪回的衆生解脫啊！把我們解脫到無量光，無量壽當中去啊！所以他笑著看著他，“無我無我所”，說著這樣的法，然後就圓寂了，爲法捐軀的提婆。這個非常非常不容易的，爲了弘揚佛法啊！
佛法傳到我們中國，慧可大師是我們東土第二祖，砍臂求法，爲了求佛法，把臂都砍下來了。弘法的時候是斷頭弘法，爲了弘揚佛法他也是獻身的。
有個法師在講法，他坐在他門口講，結果裏面的人都呼呼跑到外面聽他講，裏面的法師沒人聽他講了，法師就氣的不得了，告到官府，這麼一個妖僧，跑到這裏妖言惑衆，他是一個妖僧。官府把他抓起來了，到大堂審，你是妖僧嗎？慧可大師說我是妖僧。好，既然這樣簽字，簽好字之後，一直把這個禀報到上面去，上面就好像是高級法院最後審判下來。那既然是妖僧來了，惑亂人間的，殺！結果就殺了。
殺的時候奇怪了，“啪”的一刀砍下去，這個頭頸裏一道白柱就冒出來了。根據佛教界的證量，已經達到不退轉地菩薩，八地以上菩薩才會有這樣的瑞相啊！血不是紅色的，是白色的啊！
馬上又報上去了，糟糕了，錯殺了一位不退轉地菩薩。然後皇帝得知了之後，唉，我自己認爲我是一個賢明的君主，我能夠撫恤天下的人民，竟然一位菩薩在我的國家都存活不下去啊！遭到這樣的結局啊！皇帝特別的忏悔啊，帶領群臣向那個菩薩的方向跪下來求忏悔，然後給他立碑，再給他厚葬，賜他號。
當時禅宗剛剛傳到中國，師父都是單傳，只傳一個徒弟，就這樣單傳下來。爲了要證明這個佛法，斷頭來弘法，求法的時候斷臂，弘法的時候斷頭啊！爲什麼明明知道結局他還這樣做？就是要驚醒我們這些業障凡夫啊，驚醒這個世界啊！
這個世界種種的煩惱相，業障相，大家要在這個裏面求出離。如果于此世界，你不求出離，哪來極樂世界啊？極樂世界再有，也和你不相幹啊！
《珍惜生命換來的佛法》全文閱讀結束。