..續本文上一頁陀就如魔術師一般。

　　所以地藏菩薩他真正的是代表什麼呢？地藏菩薩他是代表的一種法身的功德，對衆生的那種願，是代表一種報身的悲心。所以你看地藏菩薩頭戴五佛冠，這代表著什麼呢？這個代表他已經證得了報身的功德。耳朵這邊飄帶垂著唵嘛尼貝美吽，這代表著報身佛大悲，普及一切救度衆生的這個願。唵嘛尼貝美吽代表觀音菩薩的心咒，觀音菩薩就代表報身佛的，救度衆生的悲心的。身上還有，明明是個比丘，明明是圓頂穿袈裟，但是地藏菩薩身上還有璎珞，十叁種報飾，這代表他的清淨，具有叁十七道品，六度萬行，六度四攝，這個種種的功德具足了。這不是說地藏菩薩還愛美，還帶金銀項鏈，不是那個，那是指叁十七道品，每一種德行具足了。所以地藏菩薩是作爲聖者的果地，他已經是深入到法性之中，深入法性之中了之後，可以轉換改變事物。

　　像我們在坐的，有男的女的，我們看男的女的是一樣嗎？男的女的肯定不一樣嗎？男的頭發短，女的頭發長，對不對？這個不一樣。但是我們如果生氣，男的女的這個細胞，細胞裏面的分子，分子裏面的原子，一樣不一樣？那個完全一樣的。那個裏面就沒有什麼男的特點，女的特點，沒有的。

　　由此我們再類推，那一個好的事物，好的跟不好的，我們現在就是我們分析個什麼呢，比如說癌細胞和一個正常的細胞。從表面上來看，癌細胞是不好的，正常細胞是好的。但是如果你分析到內在去，它的分子原子結構式的時候，癌細胞和正常細胞是一模一樣的，沒有好和壞的屬性的，沒有的。

　　所以人性和法性，在很高度的時候，在很甚深的角度，在佛的智慧看的時候，他倒是有個共同特點，那個時候是超越了好和不好，那個時候是可以修正的。

　　我們現在在做一個片子，什麼片子呢？我們現在在做這個金剛薩埵的片子，這個金剛薩埵片子是什麼呢？就是忏悔業障的。爲什麼金剛薩埵能改變人的命運，能把不好的東西給修掉？這是金剛薩埵佛以前發的願。以什麼願呢？以他安住在這種特殊的狀態當中，安住在報身佛甚深的光明之中。然後就說對所有的衆生，就發這樣的願：若你們能夠思維我，也向我祈禱的話，我的這個光，就會不分別的在你們的這個法界當中，在你們的這個心性當中，也現出來。這個光一旦在你的心性裏現出來的時候，你身上所有不好的，危害你的，甚至你無量劫來的業障，都會在這個光明當中消融掉。

　　所以金剛薩埵就安住在這個，他的光像是什麼？如百千日照在雪山上一樣，那種明亮，他的身體，好像一尊佛安住在特殊的環狀態裏面。只要你向他祈求，你向他祈禱，你向他思維，你思維他，安住在他這樣子祈禱的話，我們的這個生命就會被改變。

　　就像這個藥師佛，安住在可以修複人的戒律，可以讓人消災免難的狀態，只要我們一祈禱他，向他頂禮供養，我們思維藥師佛，思維藥師佛的十二大願的時候，我們的這個東西就能消災免難，就能增福增壽，就是這個道理。

　　每尊佛，佛的本體一樣，但是佛的願力不同，因爲衆生的根基，因爲衆生的苦難，這個願力不同。

　　像我本身，我們也是，大家今天看到那個小姑娘那麼苦，作爲我，也很矛盾，怎麼辦？我如果自己要修這個法，我介于任何中陰的這個狀態當中的話，或許我對他們的幫助會更大一點，但是那個時候或許我會更敏感，有可能不是現在，這樣我要講道理給大家聽，講理啊，還要做超度，做什麼的，那個時候可能不可以這樣子。那個時候可能要轉秘密的，就是我處在人和鬼之間的話，對那種衆生會起到很大的幫助。但是我看這個世界上這麼多人，也都稀裏糊塗，顛顛倒倒，黑白不分，這也是很大的一個任務。雖然現在像那種鬼附體的人是越來越多，現在這個世間這個魔的力量，邪惡的力量越來越大，我們天天這樣呼籲，這樣做超度，整個邪的力量還是成上升趨勢。明明我也知道那樣的很難處理，但是我還是情願來接手，因爲在慧日寺大家知道，這樣的情況來慧日寺，我們幫助她而恢複健康是很多的。

　　我去印度之前，連連來了兩個小姑娘，一個是東方航空公司的，一個是在杭州一個工廠裏上班的，大學畢業了之後在那上班，都媽媽帶過來，我這個時候就快去印度了，只不過她們在這住了一兩天就好了。就是說這個好的幾率，還是很高很高的，幾乎要占百分之五十以上。所以說縱使我知道這個難度其實很大，但是我還是願意來接手。

　　今年2008年鼠年，我的第一次弘法，大家或許也知道了，已經宣布了，是去海南。爲什麼我第一次弘法，要選去海南？爲什麼知道嗎？海南廣東那邊業障很重很重，業障很重很重我去啊，不是說錢多，我早就跟他們說了，這次去不接受供養。所有你們先去通知，來見的，有一個要求，提前叁天齋戒，不要抽煙喝酒吃肉跑這來見我。你看我現在一天比一天瘦啊，我現在手伸上來，重一點的東西都已經越來越拿不動了，我的脂肪越來越少了。就這樣我都要去頂一下，到時候你們再來沖我，你們再來沖我，你是不善業。我是希望他們那裏的菩薩，我們去了之後合在一起。他們要求我時間久一點，我說一個星期夠不夠？說一個星期不夠，那我說十天到八天吧。因爲我現在還在做金剛薩埵，我主要的力量還集中在這邊。

　　海濤法師本來再叁的要求我去南印度，去供萬僧齋，本來那邊去是得加持的。海濤法師帶隊，我在那邊都是座上客一樣的，那邊海濤法師供養那個寺廟已經供養一年多了，然後這次又供萬僧齋，要供萬人袈裟，這個多體面的事啊，但是我想想還是不去了。海濤法師在印度就跟我講，在北京又再叁地問我你去不去？我說我再考慮考慮吧，就2月22號到3月幾號，總共十多天。除了供萬僧齋，還要去孟買，還要去那有一個修行道場，將近兩千年了，在一個大的峽谷裏面，就是洞穴啊，非常著名的，在南印度一個修行聖地。

　　我本來早就很向往那個地方，但是這次想想第一次做金剛薩埵，太多出國不好。另外我覺得海南這個地方非常有必要，廣東人海南那邊老打電話，師父師父你要來的，你看我們這邊衆生很苦。我說去吧去吧，去一次。第一次去海南，第一次，去都是做了一種犧牲的精神才去的。然後你說怎麼樣呢？我們自己心裏也沒有底的。你們覺得師父本事大，師父也很冒險的，師父也沒底的，到底該怎麼樣不知道的。

　　那天他們來請我，這個魔障就開始來了。那天他們飛機一過來，人還沒到，我心髒就痛得不得了。然後我就去觀音洞打坐，鎮定下來，來了之後才知道跟來一個嚴重附體的，認爲自己是觀音菩薩，其他幾個人都拜，跪在那邊，她坐到那邊動都不動。帶了這麼一個人來，她來幹嘛，她就來較量的，他們來請你的，我看你能怎麼樣？她其實就代表著那個地方的邪惡的一種勢力，她來跟你較量，先跟你較量過，最好她頂得你害怕，不要去了。

　　但是我知道明知山有虎，但還是要去。我們作爲出家人幹嘛的？我早就想了，我在家的時候學佛，我就想：這娑婆世界啊，我們要求往生西方極樂世界的，娑婆世界不跟他們搶了，這個世界你們喜歡怎麼喜歡怎麼。既然我發菩提心出家了，那就要有這種承擔衆生業的心，就要有這種精神，這樣子的我，才好意思祈求佛加持的。否則你求佛加持幹嘛？你自私自利的，加持你幹嘛？佛都把自己的壽命拿出來給我們，佛明明可以活到一百歲，然後佛陀八十歲涅槃了，把二十歲的壽命福報加持給弟子。我們咋自私自利的？我師父也說能活到一百歲，然後說把十五歲的壽命福報再給我們，那我們幹嘛？那我們也要爲衆生，也要有這個精神。

　　今年很多的傳聞，網絡上也好，算命的也好，那些預言大師也好，都說今年有災難。但是我想要我們佛教幹嘛的？要我們出家人幹嘛的？要我們菩薩幹嘛的？你像我們今天，我們今天幹嘛？我們就是救苦救難，那對于那些苦難衆生來說，他們就是有苦有難，墮落到叁惡道裏面。那因爲我們今天要幫他，他就要改變命運，前面一分鍾是鬼，後面一分鍾就是天人，就是極樂世界的阿惟越致菩薩，就是要改變他的命運，我們的存在就是這個目的。

　　所以當人間，當我們這個世界有災難的時候，我們佛教更要顯現出佛教的價值，佛教存在世間的一種特色。佛就是爲了救苦救難而來，一切諸佛菩薩來到地球，都不是貪供養貪吃貪喝來的，都是爲了衆生的苦難，解救衆生而來的。

　　所以我第一次來到慧日寺的時候，2003年五月，宗教局經正果法師介紹，宗教局長陪鎮裏副鎮長，村裏的書記，陪我到廟裏來看。那個時候來你知道大門上貼的什麼東西？大門上貼著一張布告：非典期間寺廟關門，外不准進，內不准出。那個時候慧日寺裏面一個人都沒有，連工地裏都沒人，那個時候本來以前陳老居士常住在這邊，那幾天非典關門，寺廟關門，連陳老居士也沒有，一個人都沒有。結果宗教局長，鎮裏面副鎮長，村裏面書記，正果法師陪我來，廟裏一個人沒有。正果法師來的時候，以前他們陪過他，所以法師陪著，書記陪著我，到處看看。然後幾個人坐下來圍著我，就問我：你要不要？當時我就點頭說：“好吧，我來接手這個廟。”接手下來之後，我就派果義法師，寶任法師，他們就先過來。我先拿一萬塊，我說：“拿去，該買什麼買什麼，日子過起來啊。”

　　我那個時候就決定什麼呢，我那個時候在天目山，決定下山到杭州去。因爲那個時候非典，杭州也有疑似病人，到處都是人心惶惶。然後我就決定，因爲寺廟到處都關門了，我住在天目山那個寺廟也關門了，都關門，宗教局下達文件，寺廟不准再接待香客，裏面不准出，外面不准進。那個時候我內心就想，衆生有苦難啊，我要走下山去，到人群中去。

　　結果我第一天走下人群，第一天到杭州小廟裏面帶大家講經，給大家聚會的時候，就有一個人神秘兮兮的，帶個口罩跑到我面前，說：“師父，我告訴你，你得非典了。”你看，這個魔的…

《2008年正月初五法會開示 上》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…