..續本文上一頁是喊口號“我解脫、我解脫”，那是解脫不了的。要實事求是，身心的一種變化、超越。像鯉魚跳龍門一樣的，只要去跳過就變成一條龍，是一種質的飛躍，它需要整個身心的投入。

　　 有的人不信佛，有的是出于一種主觀上的逆反，你信，我偏不信。除了這種之外，其他不信的人，真的是沒有智慧。所以說“迷者不信，信者不迷”，信的人都會講出信的理由。現在由于文化教育的缺乏，中國淳樸的傳統民風受到破壞，人性中美的東西開始慢慢地消逝，正信的人很少。

　　素去“俗”味 改善膚質

　　 俗氣俗氣，“俗”真的是有味道的。從前醫生第一是“望”；第二就是“聞”，聞味道就能知道你生什麼病。吃素以後你會發覺自己皮膚變得好了,身上也沒那個味道了。

　　放生救命 自利利他

　　 放生很好，是對生命的關懷，也是對自己的警策，告訴我們千萬不能墮落，那些動物的前生後世是人也說不定，這是一個。

　　 第二會有慈悲心，心會柔軟，放生對人的心靈環保有不可估量的作用。一個凝視過雞、狗、貓的眼睛的人，是不大會很血腥地去食啖它們的。

　　 其實放生這個行爲，第一得利者是你自己，第二得利者才是其它衆生。因爲它的緣故，你的心靈變得美麗起來，這裏面道理很深的。

　　 有些功德需要借助你的財富、名望去做，有些需要借助你修行，修到有那樣的功德才能做，但是放生不需要。放生人人可做，隨時隨地，錢多錢少都可以做，放生其實就是救命。

　　欲修其身 先正其心

　　 有的人到現在還沒有端正思想，來我這裏好象是看病求醫的，他們講“到師父那裏就會好的……”我又不是醫生，只不過學佛以後正面的陽光系數提高了，如此而已。

　　 你不從根本上來學佛，以爲到這裏沾一下光就可以了，那你也不是那麼幸運，永遠可以來沾光的！說不定哪一天，那個病也沾光不走了，在身體裏更堅固了，就象細菌吃藥産生抗體一樣。嘴裏說“誠心誠心”， 卻堅持著不皈依，還是有障礙嘛！

　　 學佛的人臉色紅潤、亮堂，和不學佛的人看上去明顯不同，學佛以後人馬上就會精神煥發。因爲佛教的文化蘊含著佛的能量，我們接受的時候就進入我們的身心世界，改變我們的精神面貌，其實人類任何的文化都有內在的一股能量。

　　歡喜佛緣 探索真谛

　　 我也曾經迷茫過，不知道人生的意義到底在哪裏。後來一觸摸到佛教，我真是開心得不得了，心裏的結“啪”地都解開了，這時候才覺得人生其他事情都沒味道了，天天就是學佛，安住在佛的光明裏。

　　 起初我還不想出家，想躲到山裏去修就行了，找個山洞，不食人間煙火地修個一、兩年，然後再去西藏隱居，我一直向往過隱居的生活。結果到山裏找了一個多月，也沒找到山洞。那時候我通常連汽車道都不走，聞不慣那些廢氣的味道。

　　 修行是很開心、很開心的事情，我非常喜歡修行。它不僅在精神上，在肉體上也會發生變化，那段時間我基本上可以做到不吃東西也蠻有力量的。

　　 後來我遇到師父，出了家，想等師父功德圓滿之後，馬上隱居到山裏面去。現在跟大家“聯網”了，沒辦法隱居修行了，但內心還是向往著那種生活。大家都有善根，無量劫來我們有緣的現在又遇到一起了，也是很開心。

　　 我沒有系統地學過佛學的理論，也沒上過佛學院。先是師父教我跟大家講，然後弟子們也慢慢開始喜歡聽我講。雖然我不是很專業、很會講，但我通過自己的身心感受來交流。

　　 我也曾經有過疑惑，所以我很理解別人，我們自己就是這樣過來的嘛，從不相信、懷疑，到探索生命的意義，然後遇到了佛法，從佛法裏找到了答案。

　　德才並“需” 傳承精髓

　　 佛法是有理論的，這個理論是提供給我們實踐的，不是提供給我們研究的，有很多人從學問的角度去看它，這是個誤區。

　　 佛是來救苦救難的，就像中醫開藥方一樣，是要你按照方子去配藥，然後遵照醫囑服用，不是放在那裏研究的。研究研究，研究到後來，裏面的精髓都沒有了，中醫不靈了。很多人研究了中醫之後，就排斥中醫、否定中醫，說中醫是唯心的，不靈，還是西醫好，因爲他們根本沒有抓到中醫的中心。

　　 實際上一門真正的技術大都來自祖傳，或是因爲人品好得到的真傳。真東西沒教光讀書，真家夥書裏面又沒有，那是要傳的。

　　 精髓的東西就一點點，象紮針灸一樣。針灸的針代表人的意念，如果沒有意念，光有針是沒有用的。

　　 就象順時針是補，逆時針是瀉，一樣的道理。爲什麼順就一定是補，逆就一定是瀉呢？這主要靠意念。如果意念沒教，就按照書上的去做，那是怎麼順都不補，怎麼逆也不瀉的。反之你不用針，拿根牙簽也可以，如果你得到了精髓，連牙簽也可以不用。

　　 中醫還可以辯證取穴，這就是因爲中醫對人生宇宙研究的透徹。如果沒有這個東西，你去學中醫，學七年也沒用。但是中醫學院裏是不講這些的，光是叫你背人身上有多少個穴位，它的名稱啊，病症之類的這些框框。畢業臨床實踐你看病還是不靈，所以中醫沒落了。

　　 基礎理論是基本功，曲不離口，要練，但是中醫真正的精華很多是祖傳的。所謂真正的“傳承”，是以前父親傳孩子才講的東西，裏面有竅門。

　　 現在祖傳中醫還是靈的，但那個醫生如果貪錢就不靈了，因此中醫要修德，要有慈悲、有修爲，戒除貪嗔癡。

　　 中醫在心念、意識、身體上都有要求，所以好的醫生就像菩薩一樣。過去好的醫生爲了保證治病質量，每天還要限定治病的人數，因爲要消耗真氣。

　　居無空隙 乘虛而入

　　 “黃金羅盤”裏面主要描述的就是“塵埃”，那塵埃象附體一樣，當人心有煩惱，或者失去主宰的時候，那塵埃就乘虛而入了，其實這就是附體。就是說還有和這個世界平行的世界，那個平行的世界，就像我們講的叁惡道一樣。

　　 現在國外這個現象很嚴重，我們去國外做火供超度，只要新到一個地方，一做超度就會風雨交加、電閃雷鳴的，那些衆生全都聚集過來了，他們已經等了很久很久了。

　　 歐洲宗教曆史悠久，但他們是沒有超度的，很多死後沒有升天堂，還遊離在人間的一些古堡，賓館啊…...賓館特別多。我們的賓館裏也是很多很多的，所以佛經裏講過，任何空間都不可能是空的，總有東西住在那裏，這叫“居無空隙”。

　　 外國被附體的現象很多，他們就研究這些現象。我們佛教看得很清楚，那就是叁惡道，低級生命。當人有煩惱，人的本質靠近低級狀態的時候，那種不好的東西就會流入人的內裏。

　　不良陋習 生命陰影

　　 喝酒麻醉人的大腦，除了當下麻醉之外，還形成一個生命的陰影，這個陰影會影響到以後。比如酒後懷的小孩子都不一樣，對你自身更有影響。譬如一個人一直很開心，那他死時雖然四大分解了，但以前開心的氛圍，開心的狀態會影響到他。反之你平時總是喝酒，死時雖然沒有喝酒，但以前喝酒的這股力量會影響他，會籠罩、覆蓋著他的生命。

　　 我們的時間線現在是單線條的，但死時不是，人死的時候隨著個體的瓦解，心的本性展現出來。因爲心是沒有內外、沒有時間概念的，所以會把過去所有的一切都展示在死亡的那一刻。比如平時喜歡拉二胡，到死的時候雖然沒有人演奏二胡，但到處都充滿了優美的二胡聲，天樂鳴空，天人的果報。

　　 因爲畢竟是有爲的，靠你生前編織出來的這些，然後蔭覆到你以後的生命，但是那個畢竟會空掉的，會有結束的一天。一個人一生沈湎于喝酒打牌，也會影響到他以後的生命頻率。

　　六道輪回 因果不虛

　　 人和鬼道頻率相應的時候，心會産生作用。就象二胡，一根粗弦、一根細弦，會發出不同頻率，但是操縱這兩根弦的是你的心，你的心既不屬于粗，也不屬于細，就是這個道理。雖然人的身體是陽的，鬼是陰的，但是心是不陽也不陰的，心是通的。當心是鬼的心的時候，鬼的陰氣就進入我們的身體，進來容易，出去還真不容易呢！

　　 往生也是這個道理，當你的心和佛菩薩的正知正見相應時，雖然身體是凡夫，但真正的生命已經進入佛光之中，這就是解脫。

　　 科學已經證實感官是錯覺，我們的身體象牢籠一樣的，被牢牢地定在了宇宙中的一個點上，所以對我們來說有經度、緯度，有叁維、四維空間。但從宇宙角度回看的時候，我們就象一個固定的監獄，是不自由的一個生命體。

　　 所以《黑客帝國》裏說要追尋母體，到底母體是什麼？如果我們忘失還自以爲樂，那總有一天生老病死，最後連這個載體都沒有了，然後遊離到下世，能否再得到就更不一定。要得到這個機會是很難的，連做一頭豬、一只狗都很難，大多數人死了之後做鬼，鬼沒有福報擁有一個實體的載體。

　　 就象人走在大街上又冷又餓，看到一個個銀行取款機，但是你沒有卡，而別人都在取。飯店裏別人都吃得飽飽的，桌子上還剩很多，而你只能透著窗戶看看，餓鬼就是這樣的。

　　 我們擁有一個身體很開心，它沒有。是別人害它的嗎？不是，是它自己沒修。就象《驚天秘密》那部片子裏說的，生活中所面臨的一切都是你自己給予的，完全取決于你自己。

　　 天人本身很好，但天人有結束的一天。我們要追求的是那種進而不退的境界，那叫解脫。天人不叫解脫，叫升級。人能升級很好了，但大多數人連留級都留不了，死後墮到地獄、鬼道、畜牲道，退級了。你看芸芸衆生，現在有多少不退啊，能夠留級的算不錯了，能夠升級的更是鳳毛麟角。但是佛教說我們不但要升級，甚至還要跳級。

　　 對六道輪回的理解，道家文化說“濁濁之氣，下沈而爲地。清清之氣，上升而爲天。”用這種概念去想象六道輪回，業力越重、越混…

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