..續本文上一頁鎮，1991年由其女婿綿陽喇榮金剛法會的尚崇貴居士介紹，皈依法王晉美彭措仁波切，從此淨密雙修。聽到法王發願凡誠心念完一百萬遍阿彌陀佛聖號者必加持其往生西方極樂世界後，于是更加精進念佛。1992年農曆11月，圓滿了一百萬遍阿彌陀佛聖號，這時，從前僅能散盤的她，卻已能輕松自然地結起了跏趺坐。老居士的兒媳見她整天盤腿坐在椅上，問道∶“你整天這樣盤著腳不疼嗎？”她說∶“不疼，這個身體本來就是虛幻不實的軀殼。”農曆11月29日上午9點，郭老居士跏趺坐于竹椅上，兩手定印安祥往生，時年72歲。30日，匆匆趕來的尚居士和射洪東山寺方丈隆友法師及幾位居士在離郭老居士家數十米的地方，看見很多村民朝著空中指指點點，不斷發出驚歎的聲音，只見房頂上空有一直徑兩米左右的五色光團，十幾分鍾後才逐漸消失。下葬時，她的身體仍然十分柔軟，這使很多金剛道友增上了對解脫的信心。

　　圓照比丘尼(　　)

　　陝西省終南山裏有一座觀音山，中有一小寺院，只住一位上百歲的圓照老尼師。她青年時代修學顯宗，曾講過幾次《法華經》，中年時依止貢嘎活佛學了密宗，平時頗有神異。1992年下半年老法師重病時對她的徒弟們講，下世仍要來觀音山傳佛法，並爲方便弘法，將轉成男身，還說了下世父母的姓名。老法師用密宗破瓦法走得很自在，火化時，許多人在天空中看見佛菩薩的形相，第二天清理出骨灰時，萬裏無雲的天空出現了萬丈高的觀世音菩薩，全身白色，在鳴龍上站立，手拿甘露瓶和楊柳枝，右邊站一小童。其舍利呈綠色，心髒未壞，骨花發光，此爲圓松等所親見。

　　明慧比丘尼(　　)

　　明慧比丘尼，四川雅安人，1989年到五明佛學院學法，後獲得堪姆(法師)稱號。1993年9月1日在上師前聽完《大圓滿心性休息叁處叁善引導文》後，因患癌症到漢地治療，後回到雅安金鳳寺，圓寂前半月身體已不覺病痛。在生病的那段時間裏，她對面的牆上始終挂著金剛上師法王如意寶、阿彌陀佛與觀世音菩薩像，而且神智一直都很清醒。1994年3月1日，明慧圓寂前，給服侍的道友講說了般若空性，並發願將來必定救度她們，便雙足跏趺、雙手合掌，安詳圓寂，圓寂後身體還是一直保持著合掌、盤腿的姿勢。在寺院中火化後，骨頭呈現紅黃綠叁種顔色。大圓滿續部指出上根人修大圓滿六月即可成就，從明慧1993年9月1日聽完大圓滿引導法，到1994年3月1日圓寂，前後正好六個月時間。如法王在《勝利道歌·天鼓妙音》中說∶“六月修要得解脫。”《金剛帳續》中也說∶“不動信解行六月，金剛持地能獲得。”又《莊嚴誓言續》說∶“由六月不動，信解及恭敬，獲金剛持地。”以續部所示觀察其圓寂前後的征相，已得解脫無疑。此在新加坡《獅城潮音》97年第叁期上曾有登載。

　　聖培法師(　　)

　　聖培法師，爲成都昭覺寺一老比丘，19歲出家，能海上師從西藏求法回成都時，就跟隨海公上師學法，當過能海上師的衣缽師多年，老上師圓寂後，又隨侍清定上師多年。精進修持《上師供》、《五字真言》、《大威德》等密法。1996年12月初十圓寂，世壽83歲，圓寂時，也有瑞相。在新都寶光寺火化時，全身發出金光，身體呈金黃色，很亮，在場的幾百出家人、居士都同時看到，荼毗後不久，寂真師在他收藏的聖培法師的像片上也長出舍利子來。以上事迹由學院衆多漢僧親見。

　　包玉珍居士(　　)

　　包玉珍居士，女，遼甯省丹東市人。晚年時長年臥病，後來有幸得到法王如意寶晉美彭措的密法傳承和甘露丸等加持品，並皈依爲叁寶弟子。1996年5月其家屬又親自到五明佛學院請法王如意寶和門措上師爲她念經加持，又請學院的幾位大活佛和僧衆念經加持並回向，家中子女亦爲其大量放生，此後病痛明顯減輕。1997年7月的一天，包玉珍對子女說∶“過一個月我要走。”一月後果然自在安祥往生了，時年76歲。往生8小時後頂門猶熱，3天後火化出舍利子100余顆。其家人又請法王及僧衆念經加持回向，並在家中放生多次，後其骨灰也大多變爲舍利花。這些情景爲當時在場的衆多人和其子女親眼所見，更增加和堅定了大家修學佛法的信心。

　　淨檢比丘尼(　　　)

　　又據《洛陽佛教》1997年第6期刊登的隆蓮法師的《心經講記》載∶“中國的第一位比丘尼淨檢，晉朝人，當時由于沒有外國來的比丘尼，淨檢等尼直接從比丘中受比丘尼戒，當受戒時異香芬馥，撲鼻而來，這說明她的功德大，得戒殊勝。她七十多歲要圓寂那天，衆人又聞到了受戒時的香氣，並見到天上一道祥光，從光束中下來一位手拿花束的女人，淨檢告訴衆人她需走了，教衆人好好修持，就與這個女人牽著手從彩虹中上天了。這是非常真實的事，是梁代高僧寶唱寫的，後來西藏盛傳”空行母成就法”時，才知道淨檢是修此法最高成就者，修這種法最高的成就是肉身成就，次一等是身子走衣服不帶，再次一等的身子會縮小，成就了就往生空行母的淨土去了。

　　以前人們依據可靠的史籍以及搜集到的足資征信的見聞錄，編著出了許多成就、往生者的傳記，至今仍令無數人對佛法生起無比的信心。在此，本文也以同樣的方式，終于面世。如果上述事例不能成立，則以往的諸多事例顯然也成了問題，且密宗中還具有不共同的肉身飛升、虹化縮小等的殊勝成就。因時間等各種條件所限，本文暫時于此截稿。這裏還應加以說明的是，藏地因爲密法興盛，各地成就後顯現瑞相者代不乏人，故人們皆習以爲常，又因交通不便、信息閉塞等原因，許多顯現瑞相的成就者便多只爲當地人們所知。雖現筆者手中尚有不少成就事迹，因未作最後勘定，容日後抽暇，再出續篇。

　　在我們拜讀這些大成就者的傳記時，都會在內心深處受到一種啓發甚至震撼，雖然我們平時知道密續中一再強調具足正見、信心、精進等條件的人可以迅速成就，也知道密勒日巴祖師曾經說過∶”無論任何人，只要如理精進地修持密續教法，一定都能開悟。“但我們總以爲那是在遙遠的過去或是在佛菩薩的化身上才會發生的事。上面所收集到的事例中不乏默默無聞、普通得不能再普通的人。我們修學密法的人，應從這些事例中吸取力量，抛棄怯弱，珍視利用自己現在同等具有的那份證悟因緣。對密宗不了解的人，也應從這些事例中獲得啓發，從而更多地閱讀成就者的生平傳記，深入了解密法的真谛。

　　熙熙攘攘都市中　迷迷糊糊世間衆

　　忙忙碌碌逐名利　泛泛悠悠耗此生

　　我心常念靜山洞　鳥語花香水澄淨

　　山果充饑草蔽體　谛觀自心證覺性

　　今雖未證深境界　已于具德上師前

　　數數聽聞顯密法　故說此理無怖畏

　　如是密宗成就錄　爲弘密咒金剛乘

　　造于十叁虹身處　此善回向諸有情

　　此文由密宗學人索達吉撰寫，願增吉祥。

　　一九九八年六月

《密宗虹身成就略記》全文閱讀結束。