..續本文上一頁，也是有一丈多高。菩薩左手拿一個盤子，裏面好像有許多不潔淨的東西，右手拿一根棍子，指著說：“你把盤子裏的髒東西吐盡，就會走了(指往生)。”其實盤子中的不潔淨東西是指黑業，這是第二次見到觀世音菩薩。
迨民國六十六年一天晚上，她腰痛得厲害，簡直不能動彈。那時她坐在臥床對面的椅子上，突然間床不見了，只見床的位置是座法臺；一丈多高的觀世音菩薩，現紅木色身站在法臺上。這時她不顧一切地站起來。此刻腰也不痛了，她想邁過去撫住菩薩時，才走了叁步，手上自然的抓住了一把桂花。菩薩說：“桂花開的時節，你就會到我這裏來了。”這是第叁次親睹菩薩，且指示了往生的時間。
母親平時舍己爲人慣了，有一回在路上碰到一個在嚴冬裏沒有衣禦寒的乞丐，她馬上把身上的衣服脫下來給他穿上，自己捱著凍回來。常常爲了她的布施不顧自己的行爲使我們做晚輩的又敬仰又擔心。
民國六十七正月初一，腰痛又突發作得很厲害，坐在椅子上，突然間眼前出現了一個穿灰色僧服的出家人說：“快頂禮，阿彌陀佛來了。”她說：“我腰疼得不能動，怎麼頂禮？”出家人說：“那趕快合掌。”只見阿彌陀佛丈六金身遙遙而來，穿著福田式的袈裟，金光閃耀，不能逼視，彌陀用手在她頭上畫一畫，大概所謂的“蒙佛授記”吧！
五月間她已預知時至，就禁食一切，直到八月底往生止，食物與水皆不進，每天只喝大悲水少許。我們怕她老人家體力不支，再叁送醫檢查，全身沒病；而她不吃不喝卻能維持生命，在醫學界歎爲奇迹。後來給她注射、輸血都不但打不進去，反而流出來了。這是佛力加被的精神力量，不是醫學能探討出來的。在宏恩醫院安詳往生後，特別要求醫院不要移動遺體，由家屬助念至全身冷透，頭頂猶溫，面色紅潤，身體柔軟，瑞相安詳，足征往生淨土而無疑。
在臨終時囑火化後海葬，並告誡二女，信佛者貴在慈悲心與恭敬心，必有成就。火化後骨灰呈雪白色，潔淨無比(按一般爲灰色，黑色系惡業所致)，並于印堂處得一舍利子長方形，有一小塊爲金黃色。舍利供奉期間，每日觀看舍利的人很多，出家人見舍利上現佛、菩薩聖相或西方淨土種種莊嚴，在家居士也有見到現觀音菩薩、羅漢像、山水、鳥獸、童子......等等，各依根性不同而現種種境界，也有些無法看到的，實在靈感非凡。
火化後叁星期，遵遺囑請土城廣承岩住持傳斌法師雇船在基隆外海，舉行海葬儀式。當將骨灰壇(系用大理石製成，且在壇上又用很重的大理石綁緊)沈入海中時，由傳斌法師祈禱叁寶加被，此時只見骨灰壇沈入海中許久，突然又浮出水面，然後又再沈下、浮起往返叁次，觀禮者莫不贊歎。此亦一靈異也，大概是應了“叁寶加被”這句話吧？當時風平浪靜，佛法實不可思議。母親已經生西了，我們對她的懿範與修持非常欽佩與感動。母親第叁次見到觀音菩薩告訴她，桂花開的時候，母親的往生也正應驗了那個時節。
(注：以上是立法委員侯紹文的夫人親口所述，由筆者記錄而成。)
夢現瑞象叁寶庇佑
慧峻記
朱鴻達，五十六歲，貴州人，現任鴻達工業公司經理。在大陸抗戰時期，居重慶，勝利後奉派南京中央機構，曾得一夢；夢見自己遭共匪追趕，不慎陷入一個深坑中。那個坑很大，二匪兵以槍向坑內亂射，卻沒有打中。突然間，洞的另一邊現出一個大雄寶殿，中間有叁尊大佛像。夢醒覺得很奇怪。朱君家人曆代信佛，但自他從戎後，也從未接觸過佛法。約叁年後，民國叁十八年，該部門被派往雲南昆明。後來盧漢叛變，他們全部被擄，朱君冒險向緬甸逃出，一入緬境，見一大佛寺，大殿與所供佛像竟與叁年前夢中情境完全一樣。目前他雖然尚未皈依叁寶，但對佛教教義有相當的喜好並有深刻的研究。
暇滿人生應勤修持
慧峻記
李誠沅，山東人，殁時得年才叁十八歲。李居士原爲國軍某部軍官，叁十八年大陸淪陷，他們也被俘改編。叁十九年共匪與北韓瘋狂向南韓進擊，當時在匪軍前鋒送死的，都是國軍被俘的軍人。匪軍前鋒部隊大部份原屬國軍官兵，一俟有機可乘時，即向聯軍投誠。李居士也在那時候奔向聯軍。當時聯軍派他前往匪軍陣地擔任偵察工作，以該地區蘆葦池塘做掩護，浸在水中數日之久，以便日夜窺伺匪軍調動情形；每當匪軍哨兵在附近巡邏搜索時，他就念白衣大士神咒，因而得以安全地不被發覺。
來臺後，李居士奉派任職某部。不幸，于民國五十四年因公落水殉職。李君因笃信佛教，生前許多蓮友爲他在臺北法華寺做佛事，其中有一位林太太，能白晝見諸鬼神。開始做法事時，甫一上香，只見李君由二水鬼挾持，垂頭喪氣地被送來佛寺，跪于佛前接受超度。超度後仍由二水鬼持返。叁七佛事超度時，只見李君一人來，不見二水鬼，顯然已有些自由，但面目戚慘，似仍苦楚難伸。按一切橫死，無論自殺、他殺、災禍，以陽壽未盡而死者，皆甚痛苦。俟這七七佛事做完後，李君跪在能見鬼神的林太太面前，以手撫林太太手臂，好像要申訴他的痛苦，林太太了解他的意思，點頭告知必會解除他的痛苦，超拔往生。第二天，林太太手臂上一條紫紅色痕迹，曆久方消，這就一般所說的“鬼抓身”。每次超度念地藏經，才知李君已由地藏菩薩安置某地續修佛法。足見學佛者若不能用心修行，一旦中途橫死，仍未解脫。佛法的功德不可盡述，凡夫不察，以爲誦經超度沒有意義，對理性世界皆不願追尋探究，一旦死了，才知已失大利。由上所述，主旨在勸人信佛修行，以數十寒暑交替的短暫生命，依佛經教化，修學不懈，命終之後，自有好去處。
耳聾菩薩救好鬼迷路佛來度
慧峻記
我叫徐嘉燕，六十四歲，浙江鎮海人，現住香港沙田。在幼年二、叁歲時，奶媽爲我掏耳垢，不慎把耳膜穿破，竟使兩耳失聾，在上海照Ｘ光，證明耳膜破損。曾用許多土方法，就是醫不好。十四到十六歲間，上學校讀書時，很痛苦，自卑感很重。家裏的佛堂供有觀音菩薩，一切敬佛奉茶的事，都是由我做。
一天晚上做個夢：一位穿黑衣的老婆婆，拿個竹藍子對著我說：“你不要灰心，每念五十遍白衣神咒點一紅圈，念滿了就好了。”雖然是夢，我果然認真念起來。我念了有一萬二千遍，念好了去上海靜安寺焚化爐燒了，當天晚上就好了，耳聾一掃而光。真是太奇怪的一件事。
大約在民國六十五年左右，有一天在香港應酬完了渡海回九龍，已經子夜了。我家住沙田山上，計程車在山坡下就叫我下車，不得已，只有摸著黑向山坡上爬。這條山路上兩旁都是漆黑的樹林和亂墳冢，後來走過了家門也不知道，好像鬼迷了心竅，走到山頂，往下看，下面是深谷，有許多紅燈。這時想起了念“大悲咒”，一念咒就覺得後面有個小手電筒照著我，我順燈光慢慢往回走，到家已叁點半了。如果不會念咒，大概要走到天亮才能醒過來，次日去山頂看，根本沒有放置紅燈，這也是個感應的事，不能令人不信。
佛法感應靈驗神速之記實
這是佛法感應靈驗神速兩樁鐵的事實，特以公諸社會，用飨世人。其一：早在民國叁十一年，正在抗日軍事旁午之際，時以國際路線斷絕，國內物資困窘得可用“一滴汽油一滴血”來形容。時我供職第九戰區經濟委員會，奉令只身奔走滇緬道上，向緬甸方面交涉設法購運汽油，接濟長沙方向的緊急戰役。約于叁十一年八月中旬，押運約叁十噸汽油回抵桂林時，突患惡性瘧疾，再加霍亂時疫，以致精神癱瘓，神志迷糊。同路押運員手足無措，報請桂林衛生署處理。衛生隊員驗明宣告死亡，發交埋葬。當時我雖如死人，無法顫動，而內心尚清醒。在被役夫擡送往葬地途中，心裏很慌，于是立刻默念阿彌陀佛救命，竟汗流如雨；忽然兩目張視，役夫看見我尚未氣絕，將我棄置路旁而離去。我僵臥片刻，旋即複活，經一小時許，才能扶壁緩步回寓。住進醫院治療兩天後治愈，隨即繼續服務搶購汽油工作。當時這件事曾刊登在桂林大公報。
另外，就在最近(七十年七月二十叁日)清晨約五時許，我突感覺頭痛如絞、天旋地轉、兩腿發軟並且嘔吐、大汗直流，大小便同時拉撤，之後就不省人事。內人及兒子景中，一時心慌無措，只得雇車移送就近中和市中興醫院急救。經該院忘年之交的老友賴昌燮大夫安排治療，施以各種救急手續後，始告脫險。惟頭痛仍劇，雖經打針服藥，不見奏效。忽然想起叁十一年間在桂林複活往事，立即虔意急念阿彌陀佛聖號，立刻即感到有若雨過天青的開朗，頭痛的感覺傾時消失，毫無病狀。類似這樣佛力感應之神速，真不可思。因即辦理出院手續。事有該院挂號及124730結賬清單爲據。佛法感應之神速，真使我受惠不淺，不禁速寫記實，用以廣結善緣。
菩薩一直都在關照我
許惠瓊述 慧峻記
許惠瓊，臺南市人，叁十一歲，是位家庭主婦，但是發生在她身上的感應，多得不勝枚舉。以下是她的口述：
民國六十叁年，我去臺南市開元寺拜佛，偶然發現了白衣大士神咒，有位王居士教我念廿分鍾，我就會了，以後誦念祈求屢有靈驗。那時我在北部新店工作，一待就是叁年多，有困難時，就只能祈求觀音大士了。六十七年十月間回臺南，也結婚了。六十八年遇到*輪贈經會的盧榮長居士，他引導我，在九月藥師佛誕那一天，皈依了湛然寺的水月法師，成爲正式的佛教徒。
六十八年叁、四月間，我第一次看見了觀音菩薩的化身。那時我生了個男孩子。依世俗觀念，人總是希望祈求菩薩加被，讓丈夫事業順利，兒子健康長大。我看得清清楚楚，絕不是做夢，只見菩薩著淡綠色衣，手持淨瓶及柳枝，菩薩慈祥地笑著說：“你忘了在南海嗎？”才一下子就隱而不現了。七十年一月，我騎腳踏車，邊念著觀音聖號，在進入臺南火車站的路上，突然頭腦不清了，一輛公共汽車急轉過來，說時遲、那時快，感覺有人把我的腳踏車拉了…
《佛菩薩探訪錄》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…