..續本文上一頁，他自己早已結婚，並已生下幾個兒女。偶然看見他營部裏一個書記官的新婚太太，嬌豔如花，不禁萬分傾倒，費盡了不少心機，終于在他陰謀陷害之下，書記官以通敵的罪名被槍斃了。營長立刻托人向書記官的太太求婚，那知書記官的太太堅持要一夫一妻才嫁，營長已有妻子兒女，好事決難成就，但營長爲色所迷，竟忍心害理，把他的妻子兒女全都毒死了。書記官的太太無可推托，卒被營長硬娶過來。新婚之日，營長與新娘及部分來賓，合拍一張照片，好多天照片都未送來，營長生氣了，親自往取，一看之下，立刻嚇得面無人色，原來照片上新婚夫婦及來賓背後赫然照出大小五個鬼來。其中之一就是書記官，他還是生前的面貌，緊緊的站在新娘的背後，穿的是製服，一層層的領子都沒有扣上，額上還隱約地看得出是被槍彈打破了的裂痕，滿面血汙，異常慘怖。稍後便是一個女鬼，是營長的妻子，完全不是人樣子，頭發披散開來，一對眼珠向前突出，兩額青筋暴起，鼻子拱得高高地，嘴巴大張開，看不見下颚，兩嘴角一直拉齊兩耳根，雙手前撲，作攫人狀。再後就是叁個小鬼，是營長的兒女，猙獰的形像跟女鬼差不多。這事傳播出來，給營長的上司知道了，將營長判處死刑，可憐的新娘也羞憤自缢。這件公案，便如此宣告結束。但這冤鬼現形的照片，卻被翻洗多張，到處分送傳觀，以資勸化。有名的四川五老之一趙堯老，特在鬼照片上親筆題敘簡單事略，結尾有兩句：“勸人少結冤仇，時時回頭一看。”頗能發人深省。”
【湘清按】照片現鬼的事，各地報紙新聞，每有登載，茲摘錄叁則如下：
(一)一九五九年四月叁十日臺北市大華晚報登載“照片拍出鬼太婆”的倫敦消息一則：“倫敦星期日畫報，近登載一張鬼照片，這照片中有一個老太太坐在汽車的後座，但這老太太在照片拍攝前早已死去，並且已被埋葬在墳墓中，這老太太名叫韓彌兒夫人，她的女婿章南和太太把她埋葬了一星期以後，有一天出外郊遊，當章南爲他的太太和汽車攝了一張照片以後，發現沖洗出來的相片中，他的嶽母竟坐在汽車的後座，不過影像稍模糊，但仍清晰可見。”
(二)一九二一年十二月十二日上海申報載：“劉湘就任四川總司令之日，拍攝就職典禮照片一張，此相片竟有兩鬼影活現于上。此二鬼影，一爲軍長趙又新，一爲前直督藍天蔚，此二人皆于去年九月間，與熊克武相戰，死于沙場者也。”
(叁)一九二○年五月二十叁日上海申報載：“申大面粉廠王舜君，素喜攝影，于上月初，偕一友攜快鏡至新閘北共和路，即前巡警總局附近之樹林下，囑友代攝一影，嗣後洗出，卻有偉大身軀之無頭鬼在傍，頭在腳邊，見之大駭。據王雲，是日往攝時，在下午叁點余鍾，何來鬼影？旋爲某洋行大班所知，向王索取原底片，洗曬放大數張，寄往外國博物院，以資研究。”
綜上所述，照片攝得鬼相之事中外均有發現，絕非虛構，尤可證明本篇因果故事的真實性。
第叁篇 孝順善報類
１．楊黼受老僧開示竭力孝親
楊黼，是安徽省太和縣人。他感覺人生無常，立志修道，聽說四川省無際大師的道行很高，爲了要親近明師，他就辭別雙親，離開故鄉，到四川去訪師求道。剛抵四川省境內，遇見一位年逾古稀的老和尚，他向老和尚很恭敬的頂了一個禮，老和尚問他說：“你從哪裏來？到四川來做什麼？”他答道：“我從安徽省來，想到四川參訪無際大師，修學佛法的大道。”老和尚說：“你要見無際大師，那不如見佛。”楊黼問：“我很想見佛，但不知佛在哪裏，請求老和尚指示我，好嗎？”老和尚說：“你趕快回家去，看到肩上披著大被，腳上倒穿鞋子的，那就是佛了。”楊黼聽了老和尚的話，深信不疑，就整理行裝，雇舟返鄉，在路上跋涉了一個多月，回家的那天，已是暮色蒼茫的黃昏，他敲著家中的大門，呼喚媽媽開門，他媽媽聽到寶貝兒子回來了，歡喜得從床上跳起來，來不及穿衣服，只把棉被披在肩上，倒拖了鞋子，匆匆忙忙的出來開門，迎接愛兒。楊黼看到披衾倒屣的媽媽，頓然覺悟父母才是活佛。從此以後，竭力孝順雙親，在物質方面，盡量使父母滿足，在精神方面，盡量使父母快樂，後來楊黼享八十歲的高壽，臨終時候，誦金剛經的四句偈，安詳而逝。(取材自德育古鑒)
看到披衾倒屐的媽媽，頓然覺悟父母才是活佛。
【湘清按】佛教的大集經上說；“世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。”古德有雲：“堂上有佛二尊，惱恨世人不識，不用金彩裝成，非是檀雕刻，即今現在雙親，就是釋迦彌勒，若能誠敬得他，何用別求功德。”從以上佛教的經文及古德的言論，可知無際大師對楊黼的開示，確有至理。
２．徐一鵬純孝感動猛虎
徐一鵬，是浙江省鄞縣人，對父母很孝順，家中貧苦，老虎很受感動似的竟掉頭而去。
不得不出外謀生，在海濱一個村莊中設館授徒。有一天夜間，他做了奇異的夢，醒來以後，對主人說：“恐怕我的父親在家中病重，我急欲回家看一看父親。”他在歸家的途中，經過一處山領，忽然遇見一只猛虎，由于孝父的一片誠心，雖然遭此危險，一些也不驚慌，他很鎮靜的祝禱說：“我爲了父親害病，急欲回家侍候，願老虎憐憫，不要阻擋我的去路。”說也奇怪，那只老虎好象很受感動似的，竟回頭而去。徐一鵬回到家中，他父親本已病重得昏迷不醒，看到兒子回家，竟蘇醒過來，對他說：“我的愛兒，你回家的時候，在路上遇到老虎嗎？剛才我被攝至冥府，聽到一個绯衣人的談話，知道我本來已命該壽終，因爲兒子純孝的感動，使猛虎也退避，冥司特地延我壽命一紀。”後來他父親的病，果即痊愈，過了十二年才去世。(取材自德育古鑒)
【湘清按】人與人之間的心靈感應，近今西洋科學家亦極注意研究。一九五四年叁月二十日臺北中央日報刊載李元慶譯“神秘的靈感”一文，報導美國杜克大學靈感心理學專家李恩博士，研究心靈感應，極具成就。我國古代書籍，對于心靈感應的事實，頗多記載，如二十四孝中的孝子曾參，他的母親在家中有事咬著手指，曾參在山中就發生心痛的感應。本文所載孝子徐一鵬，他的父親在家病重，他在外就得到奇異的夢，這也是父子間的心靈感應。從孝子曾參及本文徐一鵬的事實看來，可以證明父慈子孝，最易發生感應。
３．潘綜以死救父免于匪禍
潘綜不顧自己的安危，盡力保護他老父。
潘綜，是晉朝時代浙江吳興人。當時妖黨孫恩作亂，匪兵攻破村邑，潘綜有一個年老的父親，已是七十多歲的高齡，難于行動，他就背負著父親，逃避匪禍。因此他不得不走得很慢，有給匪兵追上的危險。他的父親潘骠對他說：“我年已衰老，不能行動，無法逃走，你年紀輕，獨自一個人逃，還可來得及避去匪禍，如果帶著我走，走得很慢，勢必給匪兵追上，那麼我們父子二人都要遇難。希望你不要管我，自己一個人逃，可以保全你的生命。”潘綜聽了父親這一番話，雖覺很有道理，但還不肯舍棄年老的父親，結果終于給匪兵追上。潘綜向匪兵叩頭說：“我的父親已是七十多歲的高齡，求求饒恕他，保全他的老命吧！”他父親潘骠也向匪兵請求說：“我的兒子年齡輕，本來可以走避，爲了不肯舍棄我，所以沒有走。但我年已老，死也沒有關系，只求求保全我兒子的生命。”有一個匪兵正要舉刀砍殺年老的潘骠，老人家嚇得魂不附體，潘綜急忙把老父抱在腹下，匪兵就舉刀轉砍潘綜，一時被砍得皮破血流，頓時昏暈過去。忽然另一匪兵跑過來，對其余的匪兵說：“這一青年以死, 救父，是難能可貴的孝子，怎麼可殺他呢？殺孝子是不祥的事，萬萬不可殺！”其余匪兵聽了，急忙把潘綜救活過來，護送他們父子二人安全回家。(取材自德育古鑒)
４．孝媳守護病姑得免火災
他爲了看護病姑，決心不再改嫁。
清代乾隆庚子年間，北平(即今北京)竹斜街發生大火，焚毀的房屋，達百馀棟之多，死傷的民衆，數以千計，一時大哭小喊，情況極爲淒慘，至于損失的財産，更無法估計。可是在這一場大火中，也發生了一件不可思議的奇迹，就是在火災的斷壁殘垣之中，竟有一間破屋巍然獨存，未被火焚。這一間幸運的破屋中住著什麼人呢？爲什麼能單獨避去火災呢？據人們這樣說：破屋中僅住著一位六十多歲的老婆婆，一位二十多歲的年輕寡婦，她們姑媳二人，相依爲命。老婆婆的兒子，早于幾年前去世，鄰村的人，很多來向寡婦說媒，勸誘她再嫁，可是這位年輕的寡婦，因爲婆婆久病臥床，需要她日夜看護，侍奉湯藥，所以她甯願犧牲自己的青春，堅持拒絕人們的說媒，表示決不再嫁。一年複一年，她細心耐煩的看護著病姑，口無怨言，面無怨色。在這一場大火災中，當熊熊的火焰燃燒到她們的鄰居時，忽然風勢轉變了方向，所以火焰沒有燃及她們的房屋。當時的人，都認爲是孝媳守護病姑的孝行，感動了菩薩，因而菩薩保佑她們免了火災。(取材自灤陽消夏錄)
５．道丕法師誠感父骨
後周道丕法師，是陝西長安貴胄裏人，自幼抱著出世的大志，七歲就出家做和尚。十九歲時，長安發生戰事，帶著母親到華山避難，住在山洞中，那時因爲兵災的影響，米價很貴，沒錢買米，只得餓著自己的肚子，乞食供母。母親問他：“兒子吃飽飯了嗎？”他雖饑腸辘辘，但爲了避免母親傷心，回答說：“我已經吃飽了。”他的父親是一位軍人，在霍山的戰役中陣亡，他母親對他說：“你父親在霍山戰死，屍骨暴露在風霜中，你能把它尋回來安葬嗎？”法師奉了母命，一路趕往霍山，尋取父親的屍骨。可是他看到戰場上東一堆西一堆的累累白骨，無法知道究竟那一具是父親的遺骨。他就日夜的誦經，向空中祈禱說：“古人精誠的感應，有滴血認骨的事，現在我要尋取父骨，祝願群骨之中，如果有轉動的，那就是我父親的遺骨。”他專心一志的注視著一大堆白骨，精…
《因果報應錄(唐湘清居士)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…