弘一大師在嘉興

　　作者：張效機

　　李叔同在杭州虎跑定慧寺拜了悟禅師出家，法名演音，號弘一。1920年在靈隱受戒後，從此結束他聞名當時的藝術家生涯，過著芒鞋鬥笠、處處是家行腳僧生活。同年lo月，應嘉興佛學研究會會長範古農居士特邀，來嘉興精嚴寺，在藏經閣討論交談佛理。弘一大師是修持律學，研究《華嚴》，崇信淨土，人稱他“戒律爲行，華嚴爲境，淨上爲果”。稱頌他“自知心是佛，常以戒爲師”的模範。大師手書藏經閣，《大藏經》全套封面題簽，又贈範居士對聯：“得無诤叁昧即是佛法，爲利益衆生而說偈言”。上款“古農居士雅正”，下款署“大慈山弘一沙門演音客于秀水精嚴寺”。當時慕名而來求墨寶者接踵不絕，大師均書“佛”字相贈以結法緣而種淨因，受者無不歡喜萬分。大師又書“叁有”二字現存博物館。事前大師問範居士：“我已出家，再作俗世之事可以嗎

　　”範居士答：“可以，但必須以佛語相贈，以弘揚佛法。”精嚴寺，于1994年批准同意易地重建，新址在南湖革命地東畔，占地；約2500平方。新精嚴寺內東隅劃定300平方建弘一大師曆史陳列館及李叔同藝術館，總平面圖已審計完成。1995年8月在新址隆重舉行奠基大典。工程正在建築中。嘉興著名詩人莊一拂(年91歲，政協、文聯委員、筆者老師)有詩：“古寺精嚴結淨因，藏經樓閣墨痕新，松枝宿世聞如是“”，春柳回頭幻若塵“。利益衆生爲演法，無诤叁昧得成仁““。百年共瞻鄉賢在，此日永留龍象心。”注：①大師誕生時有鵲銜松枝進室墜地，家人留存作爲紀念，大師常攜身傍，圓寂時挂于禅榻上，現歸泉州開元寺保存。②大師留學日本時組織春柳劇社，回國後從事新劇運動，創辦春柳劇場。(3)大師到處講經，雲水行腳，從無定居，朋輩爲之結茅于上虞白馬湖曰“晚晴山房”，大師著有《晚晴集·格言別錄·寒茄集》叁合刊本一冊，由福建泉州佛教協會出版。