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☰ 名家作品集
「弘一法師思想研究」作品集：
弘一法師的南山律學(屈大成)
高樹律幢以戒爲師——弘一大師與廣洽法師的因緣(秦啓明)
道人無親以法爲親(慧觀法師)
弘一大師與南山律學(明旸法師)
淺談弘一大師在閩南的撰述(何綿山)
一輪明月耀天心——弘一大師(正興)
致弘一大師
弘一大師超脫塵世嗎？(王學海)
弘一大師之娑婆因緣(菩提法師)
弘一法師和他的書法藝術(法宏)
弘一大師的書法(柯文輝)
弘一法師之出家(夏丏尊)
弘一大師與地藏菩薩
佛學講座講義——弘一大師臨終法要(如本法師)
弘一律師論唐密(林武賢)
我對于弘一大師的懷念(巨贊法師)
弘一大師追思文集
弘一大師與《格言聯璧》(徐正綸)
弘一大師的嘉言懿行(林子青)
親近弘一大師學律和辦學的因緣(瑞今)
弘一大師的感召力(張雲江)
弘一法師出家後的生活習慣(曲槐)
弘一法師弘律因緣探究(溫金玉)
弘一律師對律學的貢獻(濟群法師)
廣度一切，猶如橋梁——我心中的弘一法師(何丙仲)
從“念佛禅”看弘一法師修習念佛法門思想(洪修平)
印光大師與弘一大師的因緣(智海法師)
弘一大師別號“二一老人”的來由(王勇則)
永遠仰慕一代高僧——弘一大師(覺醒)
戒律與僧製之間——弘一律師的兩難之局(曹仕邦)
高僧師徒印光大師與弘一大師的淨土緣(會心)
從《晚晴集》看弘一大師的生死觀
弘一大師對在家律學的貢獻
弘一法師的書法(蔡惠明)
弘一法師在永春(王友德)
弘一法師的音樂曆程(王文英)
弘一法師的念佛思想
弘一大師的人間佛教情懷(于飛)
掙脫塵羁 超絕俗務——弘一大師於律學之貢獻暨佛教律學在華流布得失探微(金易明)
李叔同的出家之路：富家子弟如何成爲弘一法師(吳志菲)
從“悲欣交集”看弘一法師與藕溢智旭的佛學淵源與路徑(萬裏)
弘一大師晚年何以弘法不避儒語？——紀念弘一大師誕辰120周年
弘一大師經忏觀的當代價值(李尚全)
弘一與太虛的法緣(于飛)
弘一法師與近代澳門佛教(何建明)
弘一大師與西泠印社(陳星)
從行爲舉止看弘一大師的人格修養(劉繼漢)
天心月圓 又見花開——紀念李叔同(弘一法師)誕辰130周年(高啓新)
談弘一大師之出家(李木源)
在紀念弘一大師誕辰130周年系列活動開幕式上的講話(釋本性)
僧格的養成與完善——紀念弘一大師誕辰130周年(學誠法師)
“東南佛國· 杭州首屆佛教文化節暨弘一大師誕辰一百叁十周年”學術研討會綜述(于飛)
清水出芙蓉 天然去雕飾——弘一法師書法藝術簡論(張宏)
虛雲大師眼中的弘一大師(慈宏)
弘一大師籍貫釋考
讀曹布拉《從藝術家到高僧——李叔同弘一大師傳論》(鄭從彥)
弘一大師出家原因試析(本來)
弘一大師與廣洽法師的法緣(金梅)
弘一研究的新收獲——讀徐正倫編著《弘一大師詩詞全解》(金梅)
徐蔚如的提示與弘一佛學思想體系的形成(金梅)
弘一大師的八字教誡(玄洪法師)
雜文記弘一大師二叁事(毛始平)
回憶弘一法師(錢念文)
弘一大師在嘉興(張效機)
淺談弘一法師的惜福思想及其現代意義(釋清性)
在佛教新時代的起點追憶弘一大師(學誠法師)
弘一法師傳略(文牧)
悲欣交集見觀經——弘一大師命終絕筆新解(明誠居士)
弘一法師——學律爲律己 爲僧不宜國士筵(魏敬群)
記終生敬奉弘一大師的高文顯先生(王爾康)
弘一大師塔志(楊勝南)
弘一法師與黃福海(吳雪松)
責己自省，念佛不止——記弘一大師在病中是怎麼精進的
學弘一大師“惜福”(徐足之)
漫談弘一法師的書法——紀念弘一法師逝世二十周年(林元白)
弘一爲何駐錫溫州 十二年之久(徐正綸)
落花、明月、鍾聲——弘一律師的心路曆程(賴永海教授、淨因法師)
關于豐子恺與弘一法師交往的若幹時間問題(陳星)
弘一法師到青島講經 要求不開歡迎會不登報(魏敬群)
言行合一說弘一(金星)
弘一法師的彌陀淨土思想初探(釋昌蓮)
弘一法師“悲欣交集”四則(佛蓮)
弘一法師與淨土宗(于衛青)
弘一大師的生平(林子青、徐悲鴻)
弘一法師的人間佛教思想(釋惟敬)
弘一法師與印光法師 一個飄逸一個凝重(葉聖陶)
作一個十分像人的人——讀豐子恺《弘一大師全集序》有感(張樹基)
人間菩薩行者弘一大師 持戒因人而異(體證法師)
略述念佛人弘一法師(會心)
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