..續本文上一頁個運行，它有它的現象，有它的數字，這是科學的，所謂科學，有道理、有實驗，隨時可以拿得出來證據的，那麼這一套東西連佛經上講天文方面的東西多得很，像西藏，現在是沒有了，過去的西藏，西藏都是男衆出家人，我們叫法師他們的叫“喇嘛”，就是法師的另外一個翻音，男的。西藏的南部，有一個比丘尼的廟子，傳統下來每一個比丘尼都懂天文，而且很高，天文懂得很高，不像我們國內啊，地文都不懂，不要說天文了，不過現在西藏這一個廟子，我再叁打聽，也沒有了，真可惜，這些都是最寶貴的文化東西，所以我現在最擔心的，中國的傳統文化不能斷，靠你們啊，我們都老了，像我們這一走掉，你們接不上手這個文化就斷層了，所以大家努力。現在大概是介紹到這裏。那麼我們了解了這生命的法則，這個由早晨開始，我們也沒有好好的打坐，也沒有好好的行香，一路把一大堆好像演講方式的粗枝大葉的介紹，那麼諸位，尤其我們妙老，他老人家希望你們不得了，我常常問他，我說，你收那麼多出家幹什麼啊，年輕人，我跟他來反對的，我是主張，精兵主義，年輕學佛我很贊成，不輕易剃頭發，要出家了以後，出一個，算一個，那是人天師表，不能隨隨便便，他老人家比我偉大得多了，笑笑，多一點慢慢篩嘛，越多越好，總有一個兩個掉出來的，他是這個主義，同我那個精兵主義完全兩樣。他講的也對，因此呢，他也希望禅堂成功，你們好好用功，他當然了，老人家拿一個篩子在篩，算不定你們掉出一個禅來，跳出一個禅師來，那他就很高興了，可是很難哦，現在我們看到你們諸位打坐，要打坐講究姿勢哦，先要了解自己的骨骼身體，這個是我們的本相(拿上桌一個白骨模型)，所以修白骨，我們就是這個樣子，不要以爲自己多漂亮，這還蠻漂亮的哩，慢慢連這個都爛掉，都沒有了，還能夠保持這個，這就是那樣，你看我們這個樣子就是這樣，我來的時候托黃醫師，我說，我們那些因爲我在臺灣這些多得很到處擺的是，在家裏都作裝飾品的，所以我問黃醫師，我說這個白骨模型，只有他去買得到，他說買真的，我說哎……不能帶真的，把南普陀嚇壞了，真的不能拿出來，在我們那裏玩真的，他說那來個假的同人一樣大，同人一樣大十幾萬啊，假的，我說也不要，來個小的，小的嘛，我還吩咐他們帶到南普陀，用個黃布把它蓋起來，正月初一，過年不要拿這個出來，通通把人都嚇昏倒了，我說那些功夫都不高的，其實這個就是我們，背後是這樣的，背脊骨是這樣的，我們要學打坐，當然這個還不完整，完整的，真的，每一個骨節都要研究好，那麼不是爲了保持姿勢，你成功得定才快，所以你看，我告訴你們諸位注意，你看西藏塑的佛像，西藏塑的佛像，還有隋唐時代的古畫畫的佛像，都很漂亮，都是現代人選美一樣還叁圍的，腰身細細的，屁股大大的，胸部挺挺的，都是這樣，到了宋朝以後畫的佛像，都是老朽不堪，肚子大大的，肩膀縮下來的，就這麼西瓜一樣，打起坐來好像就抱個西瓜在街上賣一樣，抱一個大肚子，這是不通的哦，所以真的佛像是這裏挺的，腰是這樣的，所以真的打坐姿勢坐法，一個人假使真的……畫畫，那些畫家隨便畫的，你看畫一個高山入定的老和尚，背是彎起來下面的翹起來，越這樣越美，中國畫這樣叫美，根本就違反原則的，你看西藏塑的佛像，胸部一定挺的，腰一定細的，很莊嚴，不是這樣，像你們坐在那裏，很多很多都前面抱了一個西瓜在那裏，好多年也不吃，這個西瓜都不對的，所以要改，還有怎麼樣去修這個白骨觀，你們大家現在人很喜歡學密宗，尤其西藏的密宗，一聽密宗加上許多……，你看密宗真正的單修的佛像，雙修的佛像，下面都有一腳踩一個骷髅，爲什麼，我把秘密告你，你真要學密宗，顯教的白骨觀，沒有修好，你談都不要談了，就是這個道理，你白骨觀修好，換一句話你氣脈體能轉過來了，其他的像……，說我們當年在西藏研究這個問題，你們禅宗說開悟了，立刻成佛了，他請問你，開悟了，氣脈打開了沒有？禅宗不管氣脈，密宗跟道家非常管身體，他說氣脈不打開，身體都調整不過來，你說你得了道而這個道沒有什麼道理的，不承認的，那麼我們當年也笑密宗、道家，你們也把身相看的太重了嘛，執著這個相，但是不能說沒有道理，兩方面都有理由，其實佛法都有了，我慢慢告訴大家，都有了，自己有時候搞不通，世界上沒有真的佛，也沒有真的菩薩，我常常幾十年自己修持，碰到不過關的時候，怎麼辦，自己求自己，躺下來哭一場，這個……究竟有沒有，釋迦牟尼佛這些曆代的聖賢難道都騙我的嗎，究竟有沒有這個事呢，你要叫我不幹了，我已經玩了幾十年，要騙人也要騙到底，騙自己也要騙到底，要幹下去嘛，就是過不了關，最後自己每每碰到過不了關，自己痛哭一場，還是翻經，還是找找……，等到自己把這個關打通了，這個困難解決了，打通了，原來佛，這些聖賢都沒有騙我，他們都講了，就是自己看不懂，過後就懂了，所以，你們還年輕，不要隨隨便便研究一點普通的佛學，規規矩矩去研究，這是個大科學，那麼，現在休息十分鍾，我們馬上研究一下，打坐的姿態、姿勢，然後再講如何參禅如何修定，十分鍾，我們簽個約，不要超過十分鍾，時間來不及，你看我連到急急忙忙一路就趕下來，你們兩個腿辛苦，我的嘴巴可憐耶，而且嘴巴很可憐，我還告訴你們昨天一夜還沒有睡，而且你們也吃飽、睡足，我還是兩餐沒有吃，你看，就比你們，這一點嘛！爲什麼來的，白骨觀修來的，因爲我不是個人，我是個骷髅，我就不怕了，充其量就同它一樣，同他一樣我就擺在上面給你們作榜樣了。
七支坐法
我們普通所講的打坐是采用這個姿勢，實際上靜坐的這個姿勢有九十多種，很多很多，佛法裏頭采用這個姿勢(雙盤坐)，其他的姿勢還很多。你們到禅堂來看看那個五百羅漢的塑像、畫像各種各樣怪姿勢都有，每一個姿勢都可以入定，並不一定要這樣。不過真正要想證道得定，最後還是要這個姿勢，這叫毗盧遮那佛的七支坐法，你們諸位都知道，不過我重複一道。七個要點，七個要點。
第一個腿，兩腿要盤，兩腳是雙盤哦，是雙盤的，應該是雙盤，至于雙盤腳哪個腳在前面，哪個腳在後面都可以換動，名稱不同，那個名稱是人定的，暫時不去管它，這樣是雙盤。這個學名呢，叫做跏趺，你們都看到跏趺坐，這樣雙盤。雙盤做不到，這樣是雙盤的啰，普通叫做單盤，這一腳在下面，這一腳在上面，翻過來也可以，這一腳在下，這一腳在上面也可以，這叫單盤，不過單盤有個要點，當然盤得好腿子熟的人這樣，很緊，不熟嘛，你松一點，放松一點。再不熟呢，你就這樣，再架不起來，就這樣架到，不要怕，開始練習，我是自己認爲啊，本事也蠻好，我年輕的時候打起坐來，這個腳在下面，這個腳是這裏距離大概只有這樣遠，這還是照樣坐管他呢，壓得痛啊受不了，有一天突然“咚”自己放下去，下不來了，這一坐好幾個鍾頭，想下都下不來，舒服極了，就不肯放了，從此以後慢慢軟了，所以不要怕，你就是下巴對到這裏也可以，有時候吃飯的碗就擺在這裏，好吃嘛，有什麼了不起呢，天下事都是人學會的，不要怕，這是講的盤腳，可是盤腳是非常非常重要，假使兩個腳，我們身體什麼氣脈都容易打得通，真正難通氣脈是雙腿，由腰以下兩個腿，那個氣通了才算通了。往往你覺得有些做過道家功夫，什麼任督二脈，打通奇經八脈通，通的轉河車，轉來轉去，我說老兄啊，那盡轉，轉到那一天爲止，你不要轉昏了頭啦，那個氣脈打通不是這個道理啊，什麼轉來轉去，任督二脈打通，那都是沒有通，都是病態，真正的氣脈打通，這個人無病無痛，就沒有身體的感覺了，自己身體完全是空了，那才就叫作通，叫做氣通嘛，你看房間窗子門都打開了，空氣流通了，那個還有什麼東西啊，這裏還有一股風吹過來，嗚……這叫氣通，那不出毛病才怪哩，我這裏……你看我很有功夫，那一定是毛病，這個道理很簡單嘛，所以雙腳是非常重要，可是有些人啊，一學就會，像我就學得很辛苦，開始膝蓋頭跟下巴兩個兩兄弟連在一起的，我平常還練東西都沒有問題啊，就是打起坐來就沒有辦法，後來我才發現自己，這裏骨節有了問題，年輕打拳啊，這樣亂搞，以爲自己本事大，那個骨節就錯位了，一直幾十年以後，自己靠打坐，慢慢把它糾正來的，你看你們在座的人沒有一個身體端正的，我給你們看啊，你們身體不是這樣，都有一點問題，所以你要學佛，爲什麼真正塑的佛像是那麼莊嚴的，那個是真正生命，這個身體的價值，是絕對健康的，這個要注意，你看我們這位兄弟，我請我的大哥上來(南師拿上來一個白骨架模型)，你看這位兄弟，這個背脊骨是這樣的，當然的嘛，那是一定的，這裏都是肉嘛，這個身體是一定的，你反這個道理要研究好，當然這個模型做得有點歪歪的，非常重要，那麼等一下再介紹。這個雙腿，兩個腿跏趺，就是盤腿起來，單盤也可以，至于單盤你要講名稱花樣多得很，我認爲像密宗什麼佛法都地花樣，人定的。右腳在下，左腳在上單盤，叫如意坐。翻過來，左腳在下，右腳在上，金剛坐。雙盤的話，右腳在內左腳在外，如意加兩個字，吉祥坐。如果是說左腳在內右腳在外，降魔坐。金剛就降魔，如意就吉祥，愛怎麼說怎麼說吧，反正兩個腿同雞腿一樣搬來搬去，你愛怎麼啃就怎麼啃去吧，可是要守規矩哦，不能亂來。兩個腿關于生命的重要，你看所有年紀大了，走不動路，都是腿出問題，你不要輕視兩個腿噢。所以讀萬卷書行萬裏路，這兩個腿這個好朋友耶，要好好不要虐待它，這是盤腳，第一個重要。那麼盤腳坐好呢，自己要知道我們這個這裏看不出來，我們自己摸一摸，屁股後面兩個骨頭對不對，就是他老哥的這個地方，男女都一樣，要把它翹出一點，擺好，…
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