..續本文上一頁他來研究腦的問題，這本是個科學的東西，也就是佛法修持真的東西，你要研究，所以我現在從這裏講起，要把它切斷來講，人怎麼會生人？你看佛啊，兩千多年前哦你們注意哦，不是現在什麼叫科學，科學，那個時候什麼都沒有，他老人家怎麼同現在講法還要厲害，他說一個人要生一個人，一個女人，子宮的部位歪曲了不能生，子宮冷，太冷了不能生，子宮有病有瘤子的不能生，子宮什麼不能生，都講了。男人的精蟲，什麼是什麼，什麼在別一本經上都講了，都不能生，所以他說人身難得，他說你不要看這個身體叫我們珍惜自己的生命，能夠變成人，佛在別的經典上有一個比喻叫，如大海之盲龜，這個話有名的佛學的典故，也是文學。大海盲龜，大海，對，也叫盲龜穿木，怎麼說法呢，他說佛作了一個比喻，這個海很大了，海上面有個瞎了眼睛的烏龜，這個烏龜想變成一個車輪子裏頭的一個螺絲釘，古代的車輪子螺絲釘也用木頭做的，這個大海上，有一部車，渦隆的滾動，這個車，這車輪子當然每一個地方栓的螺絲釘子，都釘得很牢的，它不曉得滾了多久，忽然這個車輪子，掉了一個釘子，空出了一個洞，這個瞎子烏龜也不曉得這個車在哪裏，反正他亂撞一頓，“咚”把這個頭撞到剛剛掉了那顆螺絲釘它撞進去了，這個瞎烏龜變成車輪子的釘了，很得意，總算成功了。人身之難得，如大海盲龜穿木啊，所以珍重自己的生命。他說，光女人的排卵這個蛋，男人的精蟲，兩樣東西結合，能不能變成一個生命？不可能，絕對不可能，百分之百不可能，要叁緣和合和可能。男性的精蟲，女性排卵的蛋，剛剛那個蛋下來，這個精蟲，真是佛好像看到一樣，大海的盲龜穿進去那個蛋一樣，一個男人，對不起啊，這是講佛法，不要聽走了，你們聽壞了不怪我哦，我聲明在先，這是科學，這裏好多科學家，大醫師在這裏。一個男人現在科學所曉得，一次的精蟲的排泄有六億到十二億這個數目不定，所以我們……但是媽媽，這個女人每一個月只排一個蛋出來，這個五、六億的精蟲，或者十億的精蟲，在這一個胎道裏頭壁道裏頭遊泳，有一個精蟲穿破了這個母性的這個蛋殼，一插進去就變成人，還不曉得男人、女人，這個現在講，那個什麼染色體啊等等的分類，他老人家幾千年以前怎麼看得那麼清楚，所以我們得一個人身等于同時跟自己的兄弟姐妹兩個，十億個兄弟姐妹的鬥爭，才搶到了這個缺孔，才有我們這個生命，叁緣和合才能得一個人，人身，差一個都不行，這是一。這個是科學啰。那麼，有人問了，現代人問了，我也常常碰到，那老師啊，那個試管嬰兒呢，現在還有科學可以人造出來個人，那個時候也要有這個中陰來投胎嗎？那個中陰身投胎，“中陰身”在這個時候等男女精蟲卵藏結合的時候，中陰身跟這個父母兩個有緣的話，等于磁性吸鐵一樣，中陰身……對了，忘記了告訴你，我們現在沒有神通，沒有本事，離開了肉體變成中陰身五通具備，一念要到美國，就是這樣，已經到了，山河牆壁什麼都沒有阻礙的，天上地下，天上看不到，人間這邊，業力所到的，他都看得見，所以中陰等于是有五通，所以他要跟這個父母兩個有緣的時候，他什麼牆壁什麼沒有阻礙的，所以我常常說，你們年青人不要亂搞啊，男女做愛，你旁邊排隊的那些中陰身不曉得多少在那裏參觀，他要買票進來的啊，所以中國儒家，你看曾子在大學上講一個人不要做虧心的事，十目所視，十手所指，你以爲旁邊沒有人看見？那個中陰鬼神都在旁邊，入胎、進胎是如此，我說答複人家，那個試管嬰兒，也要叁緣和合，佛所講的，只講男女做愛入胎的這一條，可是當一個人業報有些人不一定靠做愛入胎的，譬如這個人特別貪名，這個人特別好利，他在中陰之間看到那個地方都是錢，一跑過去一拿，入胎了。投胎出來以後，一個悭吝鬼、貪財鬼，做人也是如此。所以人身的因果個性都是前生帶來的，自己的業報都是前生帶來的，所以說，大阿羅漢，大菩薩，入胎就迷了，入胎就迷了，有些羅漢，有些菩薩修道的人，入胎不迷，有意來投胎的，那不是欲來了，可是住胎迷了，在娘胎裏十個月，九個多月迷住了，就不知道，忘記了過去，等于我們……你們在座的人，叁歲以前的事情哪幾個人記得的請舉手，叁歲以前的，記不得，六歲以前的請舉手，沒有幾個了啦，十歲以前大概還有點影子，你看看現在活到的生命，去年的事情，你今年都可以忘記得光光的，何況入胎、住胎啊，有些是入胎不迷，住胎迷掉了，有些可以入胎不迷，住胎也不迷，一出娘胎非迷掉不可，如果說入胎不迷，住胎也不迷，出胎也不迷，那是大修行的再來人也，這個所謂你們講打坐修定剛才我們有位老朋友來，還逼我快點把禅講到，這個生意要慢慢做的，慢慢賣的，講快了的話，給他聽了，他就跑掉了，那不行的。這個入胎，現在佛告訴你們，這個精蟲卵藏叁緣結合變胎兒以後，你看，佛法是不是生命的科學，奇怪吧，第一個七天，佛也提到，七天計算的，中陰也是七天計算哦，第一個七天，精蟲和卵藏結合，中陰這個靈魂已經轉進去了，所謂輪回，就是那個，這個，這個……打水果機啊，這個攪冰的機器嗡……嗡……一轉，你這個靈魂在裏頭出不來了，等于那個電風扇上面叮了一個蒼蠅，我們一按鈕把電風扇一開，那個蒼蠅在裏頭永遠昏了頭，轉不出來了，靈魂碰到精蟲、卵藏叁緣一和合，一轉進去了，第一個七天，就像奶油一樣，但是第一個七天，已經開始成長了，那麼一條線一樣，那是要很難很難研究，所以黃醫師還是把報告還沒有寫完，他同現在的科學，好像這個非常科學，同現在講的科學又相去蠻遠的，我說，不曉得現在科學對，還是佛的科學對，兩個還要綜合，是個大科學的問題，那麼，這個脈就長出來，等于我們，中脈，這是密宗的佛法所講，長了以後，先長出兩個眼睛，這個地方的脈就出來了，每一次成長，就配合了一次風，風大，風，就是現在講練氣功這個氣，不是氣啦，生命那個功能，七天變化一下，第一個七天長什麼，第二個七天長什麼，第叁個……還有一本佛經，一個七天當中長多少脈多少管道，脈管就是身上的氣脈，所走的管路多少，一共在娘胎裏頭叁十八個七天，就是九個多月，叁十八個七天多少天啊？諸位算算看多少天？
住胎與成長
一個七天當中長些多少脈，多少管道，脈管就是身上的氣脈，所走的管路多少，一共在娘胎裏頭叁十八個七天，就是九個多月，叁十八個七天多少天啊？諸位算算看，我可以喝口茶，多少天啊？二百六十六天，那不是哦，叁十八個七天，那麼就給他長成了，然後就出胎了，到了最後這個氣就到了，頭調過來了，這個胎兒呢，在娘胎裏頭，所以中國人後來也知道，佛經幾千年說過，女的……，這個嬰兒如果是女的，媽媽肚子看到是圓一點的，因爲女的是仰著的。是男的，媽媽肚子拱一點，尖一點的，男的是背，這個面對著媽媽的肚子，背向肚皮外面這個方向，女的嘛相反的。等于一個人死在水裏頭一樣，男人的屍體死在水裏頭，浮起來的時候是趴著的，女人死在水裏頭浮起來是仰著的。這又是一個科學道理，中國人呢，過去用兩個字代表，一個陰，一個陽，也是科學哦，陰陽也是的，這個生命的道理，什麼道理，你不要隨便聽過。所以女性的修持的法門同男性的修持的法門，完全一樣的當中有不一樣，不一樣當中也有一樣，就那麼細。等到該懷胎下來的時候，不一定會生哦，有些人的業報，是在胎兒成長成功了，死在胎兒中，胎中，有些的業報前生殺業重的話，有些業報也可以下生，死在娘胎的産道中，有些是剛剛生下來就死，就是這樣，那麼，佛在這一本經裏頭，大體告訴你，這是一個科學，千萬注意，你們要修持，這一本經給我研究好，才告訴你，你們修持才能夠上路，這一本經沒有研究好，你修持很難上路，在佛經……，可是這一種重要的經典，大家只曉得看看《金剛經》，《心經》什麼經啊，好念得大家流行，好像都懂了一樣，什麼懂，這些是很重要的經典，這個要注意的。那麼等到這個人，胎兒生下來，胎兒在娘胎裏頭要不要飲食呢，吃東西的，不是嘴吃的，母親臍帶已經提練過輸送，所以胎兒在娘胎裏頭沒有大、小便的，等于一個得定的人，當時大、小便可以停掉了，但是要腸子要幹淨了。所以腸胃不幹淨，真正能夠得定是做不到的，只能夠普通的打坐，你們吃得這麼一個肚子，然後……，很多……對不起啊，我講話，先向大家磕個頭，也許碰到人不要別見怪。我常常說現在多少出家人多是“糖僧”，什麼“糖僧”呢，多有“糖尿病”，所以我叫他“糖僧”。爲什麼有了糖尿病，飲食吃壞了，吃米食容易，因爲吃得太多，或者是餓得太過度把胰髒破壞了，也可以修煉得回來的，懂得那個道理就可以修煉得回來。要好好用功。那麼胎兒在裏頭也有飲食，現在科學研究，胎兒在裏頭已經有性欲的要求，那麼現在科學研究，胎兒在胎裏頭，娘胎裏頭，我們外面大人家裏頭講什麼，做什麼都清楚，就是風下轉動，一出胎的時候忘記了，
現在我剛才這樣一跟大家報告，你不要聽了我講得很好聽，我不是來賣嘴巴說故事的，我是促使大家，好好自己去讀願經，自己去看，這個裏頭科學的問題很多很多在裏頭，到處都是問題，不要輕易讀過去。我聽命令，欲界的事情來了，古先生說欲界裏頭飲食男女，吃飯去，下午幾點啊。
諸位，我們這一次的這個研究的法會，因爲我理想中的禅堂蠻大的，現在看來是很小。禅，是中國文化的特色，尤其是禅宗，過去在印度沒有，有這個佛法，沒有這個禅堂，到中國來唐宋興起的，那麼到了現在一個叢林真的禅堂，中國海峽兩面都沒有，所以過去好多年日本人笑我們，你們中國人，自己認爲是禅宗的宗主國，一個像樣的禅堂都沒有，我們實在講不出話來，這個所謂像樣的禅堂，就比較難了，能夠保持禅堂的作風，日…
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