..續本文上一頁導她走禅定的路線，她進步會很快。當然，這本身也需要般若和般若的功德。在生理方面，她腦子還是有點問題，頸椎、腰椎、和坐骨神經一帶有問題。
蔡先生：她爲甚麼能給人治病
懷師：這是因爲她的意識觀念，你們動一動念頭的話，也可以給人治病，有時候注意力就可以給人治病。所謂治病，並不是說可以把病根治好，而是說對當時情況有點幫助。所有的氣功治病也都是這樣，不可能根治的。
包卓立：那位印度大師的講法對下對
懷師：不一定好！按禅宗來講，那是頭上加頭。不過，一般的密宗喇嘛跟一般的老師一樣，用的都是這些辦法。空的道理是最難懂的道理，-般人哪裏知道!
我不是給你們講過，空能破一切法，能生一切法，空能包含一切法嗎
案例五：電腦專家(男)
翻譯：他現在二十幾歲。九歲的時候，他的生殖器和下腹部突然疼痛，晚上，他感覺到有一股很強的力量沿著他的喉部向下壓。醫生暫時診斷他是低血糖。十歲出頭的時候，他和朋友們試驗催眠術，他發現很容易就可以讓自己與現實脫離。十六歲那年，有一天，他正靜靜的坐著，突然，他開始不能自製的渾身
抖動，而且惡心，然後他彎下腰，之後，這個現象就慢慢消失了。第二天，也是靜靜的坐著的時候，他有了一次陰神出竅的經曆。更早的時候，他也有過一次輕微的陰神出竅的經驗。這一次不同，他可以在房子裏自由移動，可以清楚的看見自己的身體。他很吃驚，趕快抖動自己的手臂，于是靈魂就又回到身體裏面去了。幾星期後，他的世界完全崩潰了，曾幾次退學，他覺得自己要發瘋了。
後來，有一次，在作尾骨按摩的時候，他感情沖動，開始嚎啕大哭，身體顫動。突然，他感到一股強烈的能量從海底沿脊椎骨向上移動。這股能量到達頭部的時候，他頭顱內有一種空無邊的感覺，同時，前額似乎被開了一個洞口，頭顱內部看到五彩的光線。前額開口後，他感覺到一股強氣流從洞中流過，之後，在空無邊中，他感受到無窮的祥和。他以爲自己悟道了，後來，一位禅師告訴他，他不是悟道，他當時是處在一種叁摩地的狀態。
十八歲的時候，他腹部神經網(Solarplexus)十分疼痛，他讓自己的身體隨當時的感覺作出各種姿勢，然後，疼痛就消失了。後來他才知道，那些姿勢都是一些特定的瑜珈姿勢。所以，他開始參加瑜珈班，練習呼吸控製等。直到現在，他每天還花兩個小時練習呼吸控製的法門。他希望通過練習瑜珈可以恢複自己的叁摩地境界。同時，他還開始讀一些修行方面的書。
五年後，他發現了達·拉夫·阿難(Da Love-Ananda)的著作。學習的過程中，他感覺到自己的腹部充滿，肚子發熱。他很吃驚的發現，他的腰圍(girth)擴大了四英寸，但是他的體重並沒有增加。
很快他就成了達·拉夫·阿難的學生。他開始發現，自己之所以參加大負荷的瑜珈訓練是因爲他對死亡的恐懼，以及他減少生活壓力的願望。他意識到自己並沒有悟道，因爲他還有很強的自我觀念，而悟道最重要的前提就是放棄我執。
後來，他第一次正式跟達魯拉夫·阿難學習靜坐。看著老師在上百人前面坐著，他突然有一個邪惡的沖動，他想毀掉老師!
李居士、包卓立：我們也曾經有過想殺老師的經曆。
翻譯：他幾乎無法控製自己這個毫無理性的沖動，這時，老師與他兩眼相視，他馬上就回到了那個熟悉的喜樂和無邊無際的境界，不過這一次不同，他覺得與老師完全合一，共同熔化在愛(和慈悲)之中。
懷師：愛與殺都是魔境!
翻譯：他第一次有這種與另外一個人在完全的愛中合一的境界，這時，心中起來一個念頭：我應該告訴太太這個經曆，這個想法一出現，那個境界就消失了。慢慢的，他與老師的關系越來越開誠布公，對老師的信任也越來越深，但是，有時候，他還是會認爲，這一切都是他自己的功勞。有一段時間，他有意玩弄自己的能量流。有時，他會讓自己進入陰神出竅的狀態，不過，很快他就知道這是在自我滿足。現在，他時刻提醒自己要把與老師的關系恢複到自然的狀態。偶爾，他還是會害怕，但那種恐懼的程度比以前小很多，他現在慢慢能夠把自己從恐懼中解脫出來，讓自己處于喜樂和平和(equanimity)的狀態。
懷師：這個案例和前面四個又不同。這個人前生修行的根基，比前面四個人都要好一點。他的經驗接近于真的拙火發動了，但也還不完全是，所以他能夠打開頂輪，但是他的叁脈還沒有完全打開。他的頂輪、眉間輪打開過，所以他的叁摩地接近于空無邊處定。那位老師告訴他，他的經曆是叁摩地的境界，不是悟道，這個講法是對的。老師和他的緣份不夠好，而且老師還不夠高明，否則，在那個空無邊處定的時候點他一下，他就可能會悟道了。他後來的經曆都是拙火的余波，如果真有般若智慧，福報也夠的話，很容易就可以發起拙火，也可以得定，可以悟道。
對一般人來講，拙火發動往往會性欲增強，一般人都不會轉化這種能量，都被自慰或性交消耗掉了，很可惜。這幾個案例都沒有講到他們的性行爲，這是一個缺憾，「飲食男女」是修行的兩個重點問題。
包卓立：以後的案例會講到這一點。老師，前面叁個案例裏的人都有燥熱的感覺，這是爲甚麼
懷師：那些燥熱的感覺不是拙火，是虛火，就是中醫講的五行的火。如果你懂得中醫，你就知道，火就是陽氣，火的本性又分陰陽。太陽的火是真陽，等于人生命和嬰兒身上的暖(不是熱)。西醫講的發炎，中醫講的虛火，也是火，但那是陰火，不是真陽。太陽熱能、柴火熱能是陽火，瓦斯是陰火，瓦斯沒有燃燒以前是冰的，可以冰死人。
包卓立：爲甚麼這些人感覺發熱而不是發冷
懷師：發熱就表示是發炎，有陰火；有時發燒的時候，皮膚熱，裏面發冷，表示火力沒有了。
李居士：當我感覺五心煩躁的時候，肚子裏面是冰的；當我打坐坐得很好的時候，會吐出冰氣，裏面慢慢會有暖氣發動。
包卓立：一般人沒發動拙火也能有很熱很熱的氣，那種情形是不是一半風一半氣
懷師：那說明他的拙火不穩定，真正的拙火，按佛經來說是暖、頂、忍、世第一法。你有點熱的感覺，那只是開始，還不是真的拙火發動。
包卓立：爲甚麼氣脈打開的時候會有很痛的感覺
懷師：那是因爲，我們身體內部已經不是嬰兒狀態，經過幾十年的積累，內部有很多阻塞。氣脈要打通時，就像打通水管一樣，要把壞的打掉才行。
包卓立：之所以會有幻聽的情況，是因爲後腦有問題還是別的問題
幻聽是因爲氣在脈裏流動還是因爲氣在血裏流動
懷師：不僅僅是後腦的問題，前面和其它地方也有問題。氣既在脈裏流動也在血裏流動。比如說普通男女性交的快感，是像下雨一樣沈下來，沒有升華。如果升華了，真正的快感是在腦部，不是下面。氣脈打通了，頭腦有了樂感以後，下面的快感就看得很低了。
包卓立：男性性高潮時，整個身體都有感覺。
懷師：女性真到了那個功夫，跟男人是一樣的。
李居士：有時候樂感是從會陰發動，有時候從子宮，感覺子宮會收縮，好像有小孩子在裏面動一樣。
懷師：男性和女性還是不同，在性欲方面，男性很容易沖動，女性就不大容易沖動。拙火一般人都可以發動，可是，由于習氣的原因，只要一發動，他的第六意識就會配上男女性交的那個欲的觀念，結果那個拙火發動就變成欲了。如果樂感不配上欲，就可以解脫，得「離生喜樂」了。精蟲和拙火有關系，也沒有關系。對男性來講，拙火的功能引到兩個睾丸，在交媾高潮的時候，精蟲就會出來了。如果拙火發動到了睾丸，沒有配上欲，就會煉精化氣，就不會變成精蟲了。
女性生殖器就像蓮花一樣，到了高潮的時候子宮還會張開，但是性感的地方不一定是子宮，有些人是外生殖器敏感。高潮時，脈打開，蓮宮打開，有分泌液流出，這個分泌液不一定是卵。不管是男是女，這個流下來的液體都是由于快感刺激腦下垂體，變成另外一種液體而來的。一般人高潮的時候，真正的頭腦智慧部不會用的，頭腦都是迷迷糊糊的，都有獨頭意識的境界。入定的時候是「樂、明、無念」，是明白的，和性愛高潮的情況相反。
案例六：藝術家(女)
翻 譯：這位女性現在快六十歲了，修習超級冥想靜坐將近五年了。靜坐後，她的手臂開始振動，手掌開始發熱。接著，她連續幾天都無法入睡，身體內部充滿了能量。還有幾次，她感覺到自己的意識與身體分開了。她腦子裏面一直聽到一個很強的聲音。後來，她的腳拇指痙攣，大腿抖動，一夜之間，腳指甲就黑了，好像被錘子打了一般，最後，腳指甲脫落了。大腿的肌肉組織振動得很厲害，這種振動的感覺沿著身體一直傳到頭部，額頭好像有一條帶子綁著一樣。接著，她的頭也不由自主的搖了起來，身體也擺動起來，舌頭則自動的頂著上颚。
這些現象與瑜珈練習法門很有關系，舌頂上颚是瑜珈練習法裏面最秘密的法門之一，很多修習瑜珈有成就的人，使用的就是這個方法。這位女性沒有強迫自己的舌頭往上彎，她的舌頭自然而然的就頂住了上颚。
她 的腦子裏同時還會自然的發出「嗡」的聲音，這個聲音是印度教裏面最神聖的聲音之一。振動一直通過頸部傳到頭部和面部，兩鼻孔也受到影響，她覺得自己的鼻子似乎變長了。兩個眼珠可以各自獨立的轉動。
懷師：這種現象叫「象王視」，就是兩眼同時向外看的意思。
翻譯：同時，她覺得自己兩個瞳孔好像是頭裏面的兩個洞，在腦中心交會在一起。
懷師：對!.現代學佛者修證對話(上集)
翻譯：後腦和整個頭顱骨以及前額都可以感覺到很大的壓力，這種感覺在讀書的時候尤其嚴重，甚至會導致眼睛不舒服，頭頂會有跳動的感覺。接 著，她感受到一股強光，並…
《現代學佛者修證對話(上集)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…