..續本文上一頁以及蘿蔔等疏菜,尚有芝麻油、糧食等。金色國王喜不自勝,喚來所有眷屬後說道:“真是罕見稀有!諸位請看,僅供養一小鬥糧食現在就現出如此多之苗芽,布施之真正花、果未來定會繁盛無比。”
後從第二天至第七天,虛空中又降下財物、糧食雨與稀粥;隨後七天,又降下酥油;後面七天,則降下芝麻油;又七天,連降綢緞、布匹;接下來的七天中,降下食物;隨後又連降七日金、銀、水晶、藍寶石、紅珍珠、石精寶、冰珠石等種種珍寶。一切衆生貧窮困苦如是依金色國王布施之力而得以全部滅盡。
久遠之前,瞻部洲人壽無量歲時,有一國王名爲長淨,統治八萬四千小國,擁有八萬王妃、數萬大臣。
長淨國王後于頭頂生出一肉蛋,此肉蛋內外透明、光滑輕軟,國王毫無病痛之感。隨後肉蛋逐漸增大,長至瓜般大小時自然裂開,從中現出一小孩。此孩童相貌莊嚴,頭發呈現藍色。相師觀其相後認爲此小孩相貌稀有,實乃具功德之相,並授記他將來定能成爲統治四大部洲之轉輪王。小孩後被取名爲頂生,當其降生之時,許多王妃乳房皆自然流出乳汁,她們都說道:“讓孩子吮吸我之乳汁。”于是,此小孩又被叫做自乳。自乳生下來便享受國王自家財富,同時亦盡情參與孩童嬉戲,如是歡快度過如六個帝釋天壽命一般之時日。
待王子長大後,因其精通各種學問,父王長淨便任命自乳爲一小國國王。自乳于其國中,執政如六個帝釋天壽命一般之時日。長淨國王後即將去世之時,曾說過欲令自乳住持王位,並想爲其行加冕大典。衆小國王都祈禱自乳能當大國王,而他卻說:“父王現已去世,我去哪裏都了無實義。如我確有成爲國王之福德、威力,則願四大天王與帝釋天皆至我面前祈禱並爲我行加冕典禮。”剛剛說完此話,四大天王即刻親自現身于他面前,手執寶瓶,把香水灑在他頭頂,以此方式爲其行加冕儀式。帝釋天也爲他所戴王冠做種種頭飾,並贊歎其所具之稀有功德。在人間衆生尚未將寶座、頭飾准備齊全之前,天人已爲自乳做好一切裝飾。其它小國也紛紛祈禱自乳能到國土中部承襲王位,自乳則說道:“如我有當國王之福報,則願中部地區、地上一切所有均能來到我面前,若我逐地而居恐不應理。”如此說完後,中部國土上之王宮、花園、水池等等一切所需全部自然出現在他身邊,此地也當即成爲首都。金輪寶等七輪寶也隨即顯現,自乳終于成爲統領四大部洲之轉輪王。
此後,他又育有一千勇敢、相好、能摧毀敵國之太子。他本人也依佛法如理如法治理國家。
當時,在廣嚴城附近一森林中,具有神通之五百仙人正在坐禅,而很多馬雞卻在四周喧嚷一片,嘈雜聲響使五百仙人難以入定。五百仙人中有一人名爲醜面,按捺不住心頭怒火便厲聲咒罵它們:“你們這些馬雞真應該翅膀全部脫落。”結果以其咒罵之力,馬雞翅膀果真脫落下來,再也不能飛翔,只能靠雙足行走。
國王有次出遊時看見這些不能飛行之馬雞,便尋問左右大臣此中緣由。大臣皆說此乃仙人咒語所致,國王聽到後內心不悅,他于是對手下說道:“不許這些對衆生無慈悲心之仙人住于我所統治之地。”按其吩咐,手下便將仙人全部趕走。衆仙人皆知國王實乃統領四大部洲之主,就想前往須彌山中層居住,後終于隨其心願到達那裏安住下來。
自乳國王因關心民生疾苦便常常私訪國中各地。他先對工巧技藝行業做詳細觀察了解,以此之故,民衆皆稱其爲力生王。國王又到外面廣泛視察,看到有人辛勤挖地、耕種,便向左右大臣問道:“這些人在做何事?”下屬答言:“衆生都需依賴飲食而存活,這些人即以耕地維生。”國王聞言不覺發願道:“如我真正擁有國王所應具之福德,則願這些勞苦衆生停止一切辛苦勞作,自然具足百味甘美飲食,願他們所欲均能得到滿足,不受任何饑渴之苦。”說完這番話,種種飲食立刻自然出現。國王又問:“此是誰福德所致?”在場衆人全都說:“這是國王福德與衆生福德共同感得。”
國王隨後又下去視察,看見有人正在紡線,有人正在織布,便問左右:“這些人在做何事?”左右答言:“這些人雖已有飲食,但尚缺衣服。”國王聞言便發願道:“如我真正擁有國王所應具之福德,則願這些衆生毋需紡織,能自然具足一切布匹衣物。”發願完畢,從樹木中便自然結出種種布匹、衣物,人們無論怎樣享用都受用無盡。”國王又問:“此是誰福德所致?”在場衆人全都說:“這是國王福德與衆生福德共同感得。”
國王不久之後又看見製作樂器之人,他問左右大臣道:“這些人在做何事?”大臣回答說:“衆生雖有飲食、衣物,但爲歡慶及恒享歡樂故,這些人正准備製造樂器。”國王聽後自然又發願道:“如我真正擁有國王所應具之福德,則願這些衆生停止造作,能自然具足種種樂器。”如是發願已,所有樂器自然完備,大家可直接享用,衆人聽到悅意樂音後皆生歡喜心。
後來,依靠國王福德力,虛空中又降下七寶雨,珍寶遍滿整個大地。國王又問:“此是誰福德所致?”衆人依然回答道:“此是國王福德與衆生福德共同感得。”國王則說:“如此福報顯現實乃衆生福德所致,則願珍寶普降所有地方;如此福報只爲我功德所致,則願珍寶降于王宮附近,王宮以外不要降下任何銀幣、珍寶。”隨其話落,各種珍寶果然只降在王宮附近,王宮以外不降任何珍寶財富。國王便又問道:“此次是誰福德所致?”衆人心服口服答道:“確乃國王福德所致。”國王惋惜說道:“你們所言謬矣!如你們最初就能知道此乃我之福德所致,則我可令整個瞻部洲廣降珍寶。現在緣起已被破壞,故而珍寶只能落于王宮附近。不過,如你們願意享用,那就在王宮附近隨意取寶吧。”
國王隨後又以妙欲令整個瞻部洲衆生盡享歡樂,並于數萬年中爲衆人宣說利樂之道。如是又過相當于六個帝釋天壽命之時日,國王有次問住天夜叉:“世間是否還有我未統治之衆生?”住天夜叉聞言請求道:“你應前往東勝身洲,那裏衆生財富豐饒,國王理應前去。”國王聽罷也想立即前往,于是頃刻之間就做好動身准備。他依金輪寶之力騰身虛空,並攜帶各種輪寶並及八千余萬眷屬、一千太子,一起騰空向東勝身洲飛行而去。
東勝身洲衆生歡喜迎接,自乳國王便于那裏也做起國王,且受到國人普遍恭敬。自乳于其處呆了有六個帝釋天壽命之時日後,住天夜叉又請求說:“國王應到西牛貨洲。”于是自乳國王便又前往西牛貨洲,並住了六個帝釋天壽命之時日。後又受住天夜叉請求,國王又來到北俱盧洲。到達此洲後,無需耕種之莊稼、白色香稻、如意寶樹等皆自然湧現。國王爲衆生指點此等瑞相,並于此處也做國王,安住有六個帝釋天壽命之時日。
住天夜叉又請求道:“國王應再前往叁十叁天。”自乳國王便應允下來。前去叁十叁天之路途中,首先要經過山王外之七座寶山鐵圍山等,國王便與眷屬于鐵圍山上安住下來,共享一切快樂。如是度過六個帝釋天壽命之時日後,國王與眷屬又前往七金山(擔木山、持軸山、持雙山、善見山、馬耳山、持邊山、象鼻山)等處,于每一山上都與眷屬安住六個帝釋天壽命之時日,然, , 後又從持雙山上開始騰空飛去。
當此騰空之際,國王之駿馬、大象從天空中往下拉屎,糞尿落于被驅逐之五百仙人身上。仙人開始時不明此中原委,後方才得知此乃國王駿馬、大象所爲。仙人便議論紛紛道:“此鬥狠國王到這裏欲爲何事?”仙人中一醜面仙人則以嗔恨心念起惡咒並結手印,還往手掌中倒水,並灑向虛空中國王與其眷屬。國王與眷屬便無法前行,只能停滯于虛空。
當時因國王擁有大臣寶,大臣寶見狀便告訴仙人道:“你們理應放棄此種嗔恨心,因你等所爲實際無法傷害任何人。此國王非爲一般平庸之徒,他乃自乳大國王,不似你們所能加害之馬雞。”自乳國王此時也問諸人道:“誰阻擋我之隊伍?”大臣寶答言:“此乃仙人所爲。”國王便接著問大臣寶:“諸仙人于所有事物中最喜愛何物?”大臣寶告訴國王:“他們最執著者乃自身發髻。”國王隨即發願道:“願此等仙人發髻統統毀壞掉,願他們均能速到我眼前。”國王剛剛說完,所有仙人發髻便盡皆滅盡。他們雖手拿弓箭,但其神通卻全部失壞,只能乖乖來到國王面前。玉女寶則趁機進言道:“大國王,這些仙人均在苦行修法,應釋放他們,不要如此行事。”國王聽其所言,便將仙人全部釋放。衆仙人自此之後便重新開始精進如法修行,後又具足全部五種神通。
國王與大隊人馬繼續前進,最後終至須彌山山頂上。此時住于水面上之大龍又擋住他們去路,國王問衆人:“又是誰擋住我們隊伍?”衆人回答說:“是大海中之大龍。”國王正色說道:“若如此,我定要與這些旁生宣戰,願此大龍能如仆人一般統統到我面前來。”國王說完後,大龍自然而然便來到國王面前。
大龍後又跑至持盆者面前,持盆者問道:“慌慌張張跑來做甚?”龍王答道:“人間國王來了。”持盆者便攔住國王去路,自乳國王又如前一般發願,持盆者又逃至持鬘者面前。持鬘者問他:“你急急忙忙跑來做甚?”持盆者答言:“人間國王來了。”持鬘者便擋住國王。國王又如前一般發願,持鬘者便跑到常醉羅刹那裏。常醉羅刹問他何故來此,持鬘者答道:“人間國王來了。”常醉羅刹便擋住國王去路。國王再次如前發願,常醉羅刹就又跑到四大天王跟前。四大天王問其到此爲何,常醉羅刹答以“人間國王來了”。四大天王知道自乳國王福德廣大,根本無法阻攔,便不再阻止國王前行。這樣,國王便與眷屬直接到達叁十叁天,並向叁十叁天天人廣宣道:“人間國王來了。”
自乳國王站在須彌山山頂上,眼望一片綠油油園林問住天夜叉道:“此乃何物?”住天夜叉回答說:“此爲大香樹林,是諸天天人在夏季四月中盡享妙欲、感受一切歡樂之…
《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論 (上冊) 叁 布施品》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…