..續本文上一頁生矣。好記我語，自可速得莫大之利益。
臨終交待事項
給我賢孝的子孫們：
本人一生念阿彌陀佛，受益良多。你們若是真實有孝心，就必須幫助我往生西方極樂世界，去那裏享受永遠的清淨安樂，來去自在，這是我這輩子最大最大的願望！
當知人要斷氣時，就像活龜脫殼，非常的痛苦。倘若你們真爲我好，且希望能庇佑全家，就一定要爲我切實完成以下的心願：
一、當我病危時，千萬不要搬動我的身體，不可更換衣服，更不能哭泣，哀嚎。只要虔誠爲我念阿爾陀佛，求佛接引我往生西方。
二、若我神識昏迷，氣息將斷未斷時，請勿再由醫師從事注射強心劑、人工呼吸或其他緊急救護，以免動我心神，增加本人的痛苦。應該保持安靜，一心念佛，方是大孝。
叁、我將臨終前，請急與○○○蓮友聯絡，請求助念。電話：○○○○○○○，一切都須聽從蓮友指示，不可違反。
四、自我斷氣後24小時之內，應使佛聲不斷，家屬可以輪班助念，因爲在這時候對我最大幫助，就是持續爲我念阿彌陀佛。其余喪葬事宜，等過了這段時間之後再辦。
五、至於換洗、入殓......，待往生24小時後，再請禮儀社處理。(倘若怕天熱有異味，可在屋內點檀香、放冰塊即可。)
六、一切喪葬祭品，出殡宴客，全部素食，絕對禁止殺生，以免增加我的罪業。
七、所有喪葬皆依佛教儀規，以念佛爲主。且喪祭宜節約，不舖張、不浪費。
八、逝後四十九日內，全家早晚隨錄音帶念佛，回向我往生極樂世界！如此我才能安享真正快樂，而大家也會非常吉祥光明。
希望今後家人都能信佛、念佛。這樣你們一定能夠得到平安幸福！
此願，希遵從
阿彌陀佛
立言人：
助念通告
來訪探視之親友及所有家眷務必遵守左列事項：
1、念佛中保持肅靜。
2、大家現在要能表達孝心(愛心)唯有念佛，在念佛聲中助送他安祥往生西方極樂世界。
3、請各位親友出聲念佛，不會念的小聲跟隨著念。
4、助念之時，請勿—
(1)焚燒金銀紙(以免汙染空氣影響念佛)
(2)觸摸身體(免得引動他的情愛失去正念)
(3)號啕哭泣(若覺悲傷請至他處)
(4)與患者噓寒問暖(以免妨礙念佛)
5、談論別事，請至他處。
回向文
願以此功德 回向諸衆生 上報四重恩 下濟叁塗苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國 十方叁世一切佛 一切菩薩摩诃薩 摩诃般若波羅蜜
助念團團則
——臺中蓮社訂——
第一條：本團爲協助蓮友道業專修淨土法門，信願真切往生極樂爲宗旨。
第二條：本團之組織如次：
一、本團由各念佛班班員發心組織之。
二、本團暫設笃信、精進、淨念、正定、啓慧等念佛班，將來視實際需要再擴大之。
叁、本團設團長一人，由導師聘任之，統籌辦理助念業務；另設副團長二人襄助之。團長、副團長之任期叁年，連聘得連任。
第叁條：本團經實由團長籌措撥付，凡助念人員之車馬費、餐飲費等皆由該款支付，絕不煩勞對。
第四條：助念對象，暫以加入助念團之念佛班班員以及本所蓮友之直系親屬，但以能力行早晚二課，決志往生極樂者爲限。
第五條：請求助念手續：先由對方通知其所屬念佛班班長，由班長聯絡班員先往助念，若人數不足時，再請求團長連絡助念事宜。
第六條：凡有請求助念者，須先填寫「請求單」(如附表一)後，由團中發給「家屬須知」(如附表二)，如能照此確實遵行者，方允其請。
第七條：本團接受助念請求書時，團長應迅速召集團員與該念佛班班員，協力實行助念業務。
第八條：助念開始前，應將團員臨時編成，分班定時，輪流實行助念。但各分班應由團長指定一人負責領導。
第九條：助念期內，各團員必須認定每日值班時刻，依次輪值。如不能准時值班時，應切實托人代理。
第十條：前往助念時，須帶接引叁聖像、引磬及其他需用物品(如供燭、檀香、線香等)。
第十一條：初到時，一面將助念利益及所有避忌切囑病者家屬，一面策勵病者及布置一切(佛像面東，病者面西，坐臥不拘)。
第十二條：助念方式，應依本團規定之助念須知(如附表叁)行之。
第十叁條：病者殁後生西瑞相，須注意考察，以便記錄，應徵其平日行誼，入道因緣，廣爲宣傳，以資激勵。
第十四條：本團團則如有未盡事宜，得由團員叁人以上提議，開會議決修正之。
附則
第十五條：班員及其直屬親眷喪亡時，應由助念團長，通知各團員，前往送葬。
第十六條：送葬時，由團長領導，於路默聲念佛。
《附表一》助念請求書
茲因 抱恙，發願邀請貴團團員，助念佛號，並聲明遵照貴團團則行事，決無違礙，伏望察核，並乞早臨，無任感盼。
此請
○ ○助念團 公鑒
請求人 ○ ○ ○ 謹啓
計開病者履曆如下：
姓名 法號 年歲 職業
詳細住址
《附表二》臨終助念家屬須知
一、病者靜聽佛號，實爲至善之事，大命未盡，可以卻病延年，世壽已盡，即得往生極樂，世人不察，每以佛法，但爲超度幽冥而設，疑爲不吉，庸愚瞽見，大謬大謬，華嚴經，佛升諸天說法，無量天帝，共念佛法，最爲吉祥雲，念佛者，佛所說之法也，故一心念佛，功德實不可思議。
二、凡眷屬人等，切不可入房，與病者作軟愛語，或臨床揮淚，擾亂病者正念，累其墮落。
叁、病者初氣絕後，切忌哭泣，切忌揩洗手足，搬動身體，掉換衣服等事，因亡者此時，神識未舍，免使痛苦，喪失正念，只須照常念佛，待至煖覺，全舍以後，助念功畢，以上之事，方可舉行。
四、亡者煖覺全舍以後，臂膝彎屈，難以正直，可用熱水手巾，搭於臂膝彎處，自然照原，其實屈亦何礙，切不可聽從世俗之談，謂亡人手足不直，來生將成折肱、跛足，之人此等謬見，稍有識者，即知其妄。蓋修行有得者，多側臥而逝(稱爲吉祥逝)，或坐化立亡，夫側臥坐化，手足必屈，不辯自明，即釋迦牟尼佛，涅槃時，亦側身右脅而臥，故亡人身體之正直與否，實不成問題也。
五、生西以後，家屬應以念佛，代靈前哭泣。
六、祭祀，應以素齋代葷菜，禁止殺生。
七、節省喪事，種種靡費，以作佛事，或買放生靈，爲亡人生西之助。
八、病者親屬，如有不依照本須知，第二、第叁兩項規定者，本團，即停止其助念之義務。
《附表叁》助念須知
一、設備：
(一)先安設佛像香燭，位於西方爲宜，但不要勉強。其病室內，原有彌陀像者，則不另設。香煙不宜過濃，免使病者呼吸有礙。
(二)佛像位次，以使病者看到爲宜。
二、開始：
(一)助念者單念「阿彌陀佛」，只敲引磬，不用其他法器，亦不誦其他經典。
(二)助念者，達到病家時，倘病勢已至垂危，宜免除設備等儀式，可迳向前只敲引磬，念四字佛。
叁、助念人數：
每班以二至五人合念，至多不得超過十人；每班助念，以二小時爲度。
四、開示：
(一)如病者神識清楚，可由助念負責人，勸其放下萬緣，隨聲念佛；或從心念，或用耳聽。
(二)如病者有所依戀，由助念負責人，講解壽數未盡，可得速愈，壽數如盡，往生極樂之簡要語，使提正念。
五、預防障礙
(一)病者家屬，須推一人，負護念之責，凡與病者有關之事，以便與助念團取得互相連絡。
(二)不問病者之家屬、親友，自開始助念，一概不得向病者前，擅越他事。如系知佛者，由護念人，向助念負責人，請求得允許後，可參加助念。
六、禁忌
(一)病者倘自欲沐浴、更衣，須在助念前行之，由其家屬負責；然亦視其病況，緩急而定。其不欲者，不必強爲，加其痛苦。
(二)開始助念以後，凡沐浴、更衣、移動等事，一概禁之。
(叁)不得向病者，閑談雜事、俗情安慰、詢問遺囑、歎息哭泣，以免引動愛情，有礙往生。
(四)臨終之時，或坐、或臥、側臥、仰臥，皆隨其便，不可強製。
(五)終後八小時內，不得移動、沐浴、更衣。如慮時久，關節強硬，可用毛巾，濺淨熱水，圍於臂肘、膝彎，再以熱水淋洗，不久即可軟和。
(六)終後八小時內，不得手觸屍體，試其溫度，更不得哭泣。
七、助念終了
(一)病者終後，八小時內，不斷佛聲；過此時間，爲助念任務終了。
(二)助念團任務終了後，遺體沐浴、更衣、移動，及其眷屬哭泣等事，可任行之。
附表四：助念團員召集單
茲有 居士爲其 君抱恙，照章邀請本團助念，希
即於 曆 月 日
午 時准期到
會齊協議。至盼 此上
居士 慈照
助念團團長 啓
中華民國 年 月 日
附表五：會葬通知單
一、茲有本團團員( 班)
於 月 日病故。
二、經訂於 月 日 午
時在喪宅舉行告別式。
叁、敬希通知各念佛班班員蓮友准時踴躍到場參加會葬是所至盼 此致
班班長 慈照
中華民國 年 月 日
喪宅：
目標：
附錄六：(參考用)
故○公○○居士家祭典禮(男用)
一、家祭開始
二、孝眷就位(跪於前面兩旁)
叁、蓮友就位
四、念佛(約二十分鍾，視實際需要可長短)
五、回向(將念佛功德回向亡者)
願以此功德 回向諸衆生
上報四重恩 下濟叁途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
六、禮生就位
七、孝子主祭、孝眷陪祭
八、上香、獻花、獻果
九、禮生退
十、讀哀章(無則免)
十一、向遺像行叁跪拜禮
十二、孝眷拈香(念佛，拈香後跪於前面兩旁)
十叁、(念佛引靈位至告別式壇，若靈位已在式壇則免)
故○媽○○居士家祭典禮(女用)
一、家祭開始
二、孝眷就位(跪於前面兩旁)
叁、蓮友就坐、念佛(約二十分，視實際需要可長短)
四、回向(將念佛功德回向亡者)
五、請外家祭拜——孝子前往拜請
六、禮生就位
七、上香、獻花、獻果(讀祭文「無則免」)
八、拈香(孝眷一一拜答)
九、孝子主祭、孝眷陪祭
十、上香、獻花、獻果
十一、讀哀章(無則免)禮生退
十二、向遺像行叁跪拜禮
十叁、孝眷拈香(念佛)拈香後跪前面兩旁
十四、禮成(念佛引靈位至告別式壇)若在式填則免
附錄七(參考用)
故○○○○居士公祭典禮(男女通用)
一、典禮開始
二、遺族入席(跪於前面兩旁)
叁、與祭者(來賓、親友)入席
四、全體肅立(全體爲○○○居士默哀一分鍾)默哀畢
五、介紹故人生平事蹟
六、遺族代表致謝(遺族起立面向親友，謝後複位)
七、公祭開始
八、禮生就位
1某某單位公祭 7讀祭文(無則免)
2主祭者就位 8向遺像行叁鞠躬禮(一、再、叁)
3陪祭者就位 9孝眷叩謝
4上香 10體成
5獻花 11主祭者退
6獻果 12陪祭者退
九、公祭結束
十、禮生退
十一、親友拈香(未參加公祭者拈香)(大衆一起念佛)
十二、禮成
1引孝眷親友瞻仰遺容2封棺 願生西方淨土中 九品蓮花爲父母 花開見佛悟無生 普利一切諸含識 南無阿彌陀佛3繞棺叁匝、山發(念佛蓮友→棺木→孝眷→親友)
附錄：
送別偈(前十六句出法句經。後十四句出四分律。皆釋迦世尊爲利益衆生命終而說。)
命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦
熟能致不死 從初樂愛欲 依婬入胎影
受形命如電 晝夜流難止 是身爲死物
精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡
終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂
身死神不喪 生者無不死 有命皆無常
衆生墮有數 一切皆有爲 一切諸世間
無有不老死 衆生是常法 生生皆歸死
隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄
善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃
附錄八：
祭文(男用)
維
中華民國 年 月 日
代表○○○等謹以名香致祭於
○○○大居士之靈曰
玉山聳立 珠潭澄清
傑人斯出 間氣之靈
鄉黨稱悌 國家精英
淑人善世 君子德風
公益慈善 見聞樂從
擁護佛教 爲法王城
德積固厚 世澤乃榮
前光後裕 顯親揚名
昊天不吊 梁木今傾
追念徽音 無不涕零
願往極樂 九品蓮生
受記補處 菩提圓成
寂光照臨 鑒此悃誠
以此回向 神其來歆
嗚呼哀哉
尚飨
祭文(女用)
維
中華民國 年 月 日
代表○○○等謹以名香致祭於
○○○大居士之靈曰
玉山聳立 珠潭澄清
賢哲畢集 間氣之靈
乃有賢母 相教有聲
儀德足式 陶歐遺風
公益慈善 見聞樂從
幼人之幼 如母愛嬰
德積固厚 世澤乃榮
報多後昆 顯親揚名
昊天不吊 金萱凋零
追念徽音 揮淚縱橫
願往極樂 九品蓮生
受記補處 菩提圓成
寂光照臨 鑒此悃誠
以此回向 神其來歆
嗚呼哀哉
尚飨
《助念生西須知(臺中蓮社編著)》全文閱讀結束。