..續本文上一頁，見過無數各類的精神異常狀況。我知道所有的視聽幻覺，也知道精神分裂的妄想，看過歇斯底裏、多重及分裂人格的病人。我曾做過防治藥物濫用協會(NIDA)的咨商人員，很熟悉迷幻藥？”生的症狀。
凱瑟琳一點也沒有這些征候或症狀。她身上發生的並不是另一種精神疾病。她既不是失卻現實感，也沒有幻聽幻視(看到或聽到並不存在的東西)，或是妄想。她不吃迷幻藥，也沒有厭世傾向。沒有歇斯底裏性人格，也不自閉。也就是說，她知道自己所做所想的事。在催眠中透露的的訊息，和她清醒時說話的風格和內容皆不同。 尤其是通靈，像有關我過去的特定事件(對我父親和兒子的認識)，以及她自己的。她具有這輩子所無法達到，累積的知識。這些知識，以及整個經驗，是她的文化、教養中陌生的，甚至和她的信仰觀念相違背。
凱瑟琳是個相當單純、誠實的人。她不是個學者，她沒法憑空捏造那些從她口裏說出的事件、細節、曆史和詩。身爲一個心理醫師、一個科學家，我確定那些訊息不是來自她意識的部分。它是真的，無庸置疑。即使凱瑟琳是個演技純熟的女演員，也無法做到這些情況。這些知識太正確、太特殊化，不在她的能力範圍內。
我思考著凱瑟琳透露前世經驗後的療效。我們踏入這個新領域後，她的進步非常迅速，而且用不著任何藥物。 這裏面有種神奇的治療力量，顯然比傳統心理治療或現代藥物有效得多。這力量包括的不只是憶起，抒解重大創傷，還有我們的身體、心理和自我所受的日常傷害。在一世又一世的巡禮中，我試圖用問題去探測這些傷害的模式，包括長期的情緒或身體虐待、窮困及挨餓、疾病及殘障、持續的迫害及偏見，不斷的失敗等等。我同時特別注意那些慘痛的悲劇，例如一次痛苦的死亡經驗、強暴、大災難，或其他可能留下永久印記的恐怖事件。這種技巧和傳統治療中的回顧童年是類似的，只是它的時間範圍擴大到幾千年，而非十年、十五年。因此，我問的問題也比傳統心理治療中的直接、富引導性。但我們這種非正統的探索無疑是成功了。她(幾其他我用催眠回溯法的病人)迅速的獲得痊愈。
但凱瑟琳的前世回憶有沒有別種解釋呢？會不會是她的遺傳因子當中帶著這些記憶？這種可能性茬科學上來講是相當地低。遺傳性記憶需要一代一代透過不間斷的遺傳物質。凱瑟琳一世一世活在不同地方，遺傳不時被打斷。她曾和子女一起在洪水中喪生，也曾未生育，或年輕時就死了。她的遺傳終止，並未留下來。而且她的死後重生及中間狀態怎麼解釋呢？那時沒有軀體，自然也沒有遺傳物質，但她的記憶卻持續著。看來，遺傳的解釋不足采信。-
那麼容格的集體潛意識觀念呢？一個似乎可以借用的人類記憶與經驗之儲水庫。不同的文化常包含類似的象征，甚至是夢裏出現的。據容格的說法，集體潛意識不是親自得到，而是由大腦結構“繼承”而來。包括每個文化中的動機和意象，不必靠曆史或傳播來灌輸。我認爲凱瑟琳的記憶過于明確，不適于用容格的觀念解釋。她提到特定人物和地方的詳細情形使容格的觀念顯得太模糊，而且還有中間狀態需加以考慮。總而言之，輪回是最有道理的解釋。
凱瑟琳的知識不僅詳細明確，而且超出她意識清醒時的能力。她所知道的事不是能從書中瞄到、又暫時忘記的那種。她的知識也不可能是童年時得到，而一直在意識中被壓抑。而且那些大師和他們的訊息怎麼解釋呢？它是從凱瑟琳而來，卻不是爲了凱瑟琳。他們的智慧也切中凱瑟琳每一生的回憶。我知道這些訊息是真的。我知道它是真的，不僅因爲多年來對人類心智、大腦、個性的研究，也是直覺的感應，甚至在我父親和兒子透露訊息之前。我多年科學訓練的大腦知道，我骨子裏也知道。
“我看到許多裝油的瓦罐。”凱瑟琳說道，雖經過叁個禮拜間隔，她還是很快進入情況。她目前在另一個時空，另一具身體裏。“不同的罐有不同的油。這裏好像是倉庫或什麼儲藏室。瓦罐是紅色的……用二種紅土燒出來的，罐上有藍帶系在罐口。我看到一些男人……洞裏有一些男人。他們把瓶瓶罐罐搬來，疊在某處。他們的頭是剃光的……上面沒有頭發。皮膚是棕色的……棕色皮膚。”
“你在哪兒嗎？”
“是的……我在封灌口……用一種蠟……我用蠟來封罐口。”
“你知道這些油是做什麼用的？”
“我不知道。”
“你看得到自己嗎？看看自已。告訴我你是什麼樣子。”她觀察自已時停了一下。
“我梳了一條辮子。我的頭發梳成一條辮子。我穿了一種長長的袍子。袖口領口有金邊。”
“你是替這些修士——洞口中的男人工作嗎？”
“我的工作就是用蠟來封域口。那是我的工作。”
“但你不知道這些灌子用來做什麼？”
“它們好像是在某種宗教儀式上用的。但我不確定……究竟是什麼。好像是一種塗油……塗在手上和頭上。我看到我脖子上挂了一只鳥。一只金鳥。它有個扁平的尾巴，很扁，頭垂下來指著……指著我的腳。”
“你的腳？”
“對，正確的挂法就是這樣。有一種又黑……又粘的東西。我不知道是什麼。”
“在哪裏？”
“在一個大理石容器裏。儀式裏也用到，但我不知它是做什麼用的。”
“洞裏有什麼可以顯示你待的是什麼地方，還有年代？”
“牆上什麼也沒有；是空蕩蕩的。我不知道地名。”我要她往前推。
“有一個白色罐子，某種白色瓦灌。頂上的把手是金的，他們鍍金在上面。”
“灌裏有什麼？”
“某種油膏。跟進入另一個世界有關的。”
“是你要進人另一個世界嗎？”
“不！我不認識他。”
“這也是你的工作？爲別人預備喪事？”
“不，是教士要做，不是我。我們只是提供油膏、香料……”
“你現在約幾歲？”
“十六歲。”
“你和父母一起住嗎？”
“是的，我們住在一棟石屋裏。房子不大，裏面又幹又熱。氣候非常炎熱。”
“到你的家去。”，
“我在裏面。”
“你看到家裏有其他人嗎？”
“我看到一個兄弟，我媽媽也在，還有個嬰兒，某人的嬰兒。”
“是你的小孩嗎？”
“不是。”
“現在有什麼重要的事？去找出能解釋你此生症狀的事情，我們得了解它。經曆它是安全的，進到事件中吧！”
她用很輕柔的耳語說。“……我看到人們逐漸死去。”
“逐漸死去？”
“是的……他們不知道原因。”
“一種病嗎？”突然間我明白她又回到那個年代很早的一世，以前也曾回溯過的。在那世中，一種從水而生的瘟疫奪走她父親和一個哥哥的性命。凱瑟琳也爲病折磨，但沒有因而喪命。人們試著用大蒜和其他草藥來治病。凱瑟琳曾因死者未按習俗熏香而憤怒。
但現在我們從另一個角度切入此世。”這種病和水有關嗎？”我問。
“他們相信是這樣。很多人面臨死亡。”我已經知道結局。
“但你沒有因這場病而死？”
“對，我沒死。”
“但你病了。”
“對，我很冷……很冷。我要喝水……水。他們認爲病是從水裏來得……水裏的什麼髒東西……有人死了。”
“誰？”
“我父親，這還有一個哥哥。我媽媽沒事，她複原了，但她很虛弱。他們應該好好埋葬死者，不這麼做真是違反宗教習俗。我很生氣！”
“他們怎麼做？”我驚異于她的一貫性，完全和數且前回憶到此世的情形一致。這種不合常態的葬法再次激怒她。
“他們把屍體放在洞穴裏。可是屍體需經過修士的種種手續，它們該被好好包裹起來，並熏香，但現在卻這樣放在洞穴裏。水淹到陸地上來了…-他們說都是水惹的禍，不能喝水。”
“有方法可以治療嗎？什麼才有效？”
“有幾種草藥，不同的草藥。香氣，……草藥的香氣。我可以聞得到它！”
“你認得出是哪種氣味？”
“一種白色的草藥。他們把它挂在天花板上。”
“像大蒜嗎？”。
“到處都挂著……性質很像，對……你會把它放進嘴裏、耳朵裏、鼻子裏，到處都放，味道很強，大家相信這樣可以擋住惡靈進入身體的路。有種紫色的……水果，紫色的表皮。”
“你認得出這裏屬于什麼文化？熟悉嗎？”
“我不知道。”
“紫色的果子也是藥嗎？”
““丹甯斯”。”
“它對你有幫助嗎？可以治病？”
“當時人是這麼認爲。”
“丹甯斯，”我重複道。“想證實它是否就是我們所講單甯酸。“它們是這麼叫的嗎？丹甯斯？”
“我只是……一直聽到有人講”丹甯斯”。”
“這一世在你今生裏到底埋了什麼？你爲什麼一直回溯到這裏？究竟是什麼地方使你不舒服？”
“宗教。”凱瑟琳很快地低語。”那時候的宗教。那是一種恐懼的宗教……恐懼。有好多東西是我怕的……有好多神。”
“你記得任何一個神的名字嗎？”
“我看到眼睛。我看到一個黑色的……有點像……像胡狼。是個雕像。它算是某種守衛神……還有一個女神，頭上戴了盔。”
“你知道她的名字嗎？”
“歐塞裏斯(Osiris,古代埃及主神之一，Isis之夫)……西雷斯(Sirus)……或近似的音。我看到一只眼睛……就一只眼,在鏈子上。是金子做的。”
“一只眼睛？”
“是的……誰是海瑟(Hathor)？”
“什麼？”
“海瑟！她是誰？”
我從沒聽過海瑟，不過倒是知道歐塞裏斯，要是發音正確的話，她是埃及女神愛色斯(司豐饒的女神)的丈夫。 我後來才知道，海瑟是埃及的愛及歡笑女神。“她是諸神之一嗎？”我問。
“海瑟！海瑟！中間停了一長段時間。“鳥……它是扁平的……一只扁平的鳳凰……”她再次靜了下來。
“往前到你此世最後一天去。到最後一天，但尚未死的時候。告訴我你看到什麼。”
她以非常輕柔的低語回答。“我看到人和建築。我看到涼鞋。涼鞋，還有粗布衣服。”
“然後呢？到你…
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