淨土大經科注　　(第叁二叁集)　　2012/5/5　　

　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-037-0323

　　諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大經科注》第七百一十九頁，第一行：

　　【十方佛贊第二十叁】

　　本品大意有叁段，第一段「明十方佛贊」，第二段「佛贊深意」，第叁段是「一念淨信不可思議功德」。現在我們看經文，科題，「庚一、諸佛稱贊」，「分二」，第一個「東方詳贊」，東方說得詳細，後面就省略一些。我們看經文：

　　【複次阿難。東方恒河沙數世界。一一界中如恒沙佛。】

　　就是恒河沙數諸佛。

　　【各出廣長舌相。放無量光。說誠實言。稱贊無量壽佛。不可思議功德。】

　　我們看黃念老的注解，集注。「首標東方，順世俗故」，我們講方位，把東方擺在第一。東南西北，東南東北，西南西北，再加上上下，這就是十方。「東方世界，數如恒河之沙」。世尊叁千年前出生在印度，在印度的北方，恒河流域。恒河是一條很長的河流，像中國的黃河、長江一樣。世尊一生四十九年講經教學，多半時間都在恒河兩岸，所以舉數量之多，佛通常都說恒河沙。恒河的沙確實很細，幾乎像面粉一樣，很細，很多。東方世界，這個世界是一尊佛的教學地區，範圍很大，是一個叁千大千世界。說它作叁千，是它的世界組成，是有單位世界、有小千世界、有中千世界、有大千世界。像我們現在居住的這個環境，地球，月亮繞著地球旋轉，這是一個單位世界。比這個單位世界更大的，太陽系，還有比太陽系更大的世界，太陽系也是繞著銀河系轉。還有比銀河更大的星系，銀河繞著那個世界旋轉。跟我們現在所說的天文學差不多，比天文學講得還詳細。

　　單位世界，過去很多人都以爲是太陽系。早年我訪問黃念祖老居士，他是個學科學的，告訴我，一般人把太陽系當作單位世界是錯誤的。他講得很有道理，日、月、星宿都是圍繞須彌山旋轉的，太陽的位置是在須彌山的山腰。根據佛在經上這個說法，太陽繞須彌山的山腰旋轉，那就是現在天文學家發現的銀河。銀河的形狀確實像個盆，當中是高起來的，兩旁邊慢慢就薄了，而太陽確實是在旁邊圍轉。須彌山是什麼？銀河系的中心，銀河系的中心是個天體，叫黑洞。宇宙確實由黑洞、由星系、由行星組成的。這個黑洞很大，引力非常之強，連光線都被它吸收，光都被它吸收。

　　今年大家都知道，中美洲古時候的馬雅族，他們對于天文講得很詳細，說今年是銀河對齊。銀河對齊是一種天象，好像我們這個地球上的日蝕、月蝕，是一種天象。但是銀河對齊好像二萬六千多年才有一次，才碰到一次。我們很幸運，今年碰上了。二０一二年十二月二十一號，銀河的中心、太陽跟地球排成一條直線，這叫銀河對齊。這一天可能會發現一些現象，這是大家非常關心的。這個現象不是世界末日，這是我們先要把心擺平，不要心慌。可能有災難，也不一定真有災難，科學家看法確實有這兩種。前年，有一些科學家在澳洲悉尼開會，曾經用一天的時間討論這個問題。認爲銀河對齊會對地球上産生災難，人數大概占百分之五十，另外一半，他們的看法是未必，不見得真有災難。

　　認爲有災難的，他們的看法就是因爲銀河系的核心，這個黑洞引力太強。在對齊，這個對齊應該是二、叁個月，它通過這個對齊的時間。十二月二十一日是正對齊，它從慢慢接近，然後再慢慢再離開，就像日蝕、月蝕一樣。一般講應該是叁個月，逐漸逐漸的愈來愈接近，然後離開也是慢慢的離開。可能發生的，就是這個引力把太陽的風暴帶上來，那個引力很強，會把太陽風暴都拉起來，這是個很可怕的現象。太陽風暴，中國人稱爲黑子，它的周期，它有周期性的，十一年，每十一年有一次大規模的爆發。正好今年也是它的周期，又碰到銀河對齊，怕它引發太陽風暴。太陽風暴就會引發地球的磁場，它有連帶關系。可能，那當然是最小的災難，是把我們地球上的通信搞亂了。現在發射在地球上空的衛星可能全部被它破壞，衛星通信就沒有了。像現在的飛機、海上的行船，導航都失掉了，這是個很可能發生的事情。

　　第二個可能發生的，就是地球磁極産生變化，南北極移動位置，這個災害比較大。寒帶變成熱帶，熱帶變成寒帶，這種氣候的變化我們立刻就聯想到，生在熱帶的動植物，它習慣了，突然變成寒冷，它不能生存。所以大部分的物種會消滅。生長在寒帶的亦如是，寒帶突然變成熱帶，它不能生存。現在地球變暖，北極熊可能要絕種，它無法生存。所以是怕這個事情。另外一個擔心的，怕太陽的風暴會引發地球上的海嘯，怕這一點。海嘯怎麼來的？地球上有不少的火山在海底，超級火山，網路傳達的信息，應該有十幾個。這種超級火山在地面上只有一個，就是美國西部的黃石公園，只有這一個是在地面上，其他的都在海底。

　　這個火山要爆發，麻煩就大了。如果海底火山爆發，會引起海嘯，就是大浪。這個火山爆發的時候，浪有多高？一千米。諸位要記住，日本前年的大海嘯，十米。一千米，怎麼得了！就算這一千米的海嘯，這大浪，它從太平洋中心慢慢的到太平洋的陸地，算打對折，它慢慢就低下來了，打對折也有五百米。五百米再打個對折，二百五十米，二百五十米再打對折，一百二十五米，都不得了。一百米的海嘯要在海灘上爆發的話，沿海的城市幾分鍾就完了，就沒有了。我們看日本上一次海嘯的光盤就知道了，這光盤流通量很多，是實際上那一天從飛機上往下拍下來的，那不是演電影，是真的。我們看到那個片子，實在太可怕了，人無法逃走，它速度太快了。

　　這屬于天象，天象實在講與人心有關系，這是最新的科學。我們非常感謝這些科學家。最新科學發現，人的意念可以改變物質現象，也就說心理可以操縱物理。所以美國布萊登博士，這是一個量子力學家，他在悉尼會上做了一個總結，二０一二年十二月並不可怕。他說只要地球上的居民，我們真正醒悟過來，從今天起，斷惡修善，改邪歸正，端正心念，不但災難可以化解，還會帶領地球走向更好的走向。這個有科學根據。科學今天發現的，物質是由意念變現出來的，物質的基礎是念頭，沒有念頭就沒有物質，所以物質跟著念頭走。這是大乘經上佛常說的，「一切法從心想生」、「境隨心轉」。

　　大乘經跟科學的說法幾乎完全相同，把整個宇宙歸納起來，不外乎兩種現象，一個是物質，一個是念頭，意念。在佛經裏頭也是這個說法，佛把遍法界虛空界歸納起來，「一切法不出色心」，色就是物質，心就是念頭，一切法從心想生。科學講到這裏，後頭就沒有了。佛法後頭還有兩句，接著佛說「色由心生」。這個事情最近科學才發現，物質從哪裏來？物質從念頭來的，念頭生出物質，所以物質不是真的。你看佛叁千年前講，色由心生，就是物質是心生的，心就是念頭。所以佛法總結，「全體是心」。遍法界虛空界，今天我們講宇宙萬有，從哪來的？心現的，全體是心。所以心能改變物質。這個信息好！心能改變物質，我們可以讓物質不會發生災難。

　　災難怎麼來的？大乘經上說得好，是從貪瞋癡慢疑來的，這是非常不好的念頭。如果我們把這五個轉過來，不貪、不瞋、不癡、不傲慢、不懷疑，這個世界上什麼災難都沒有了。布萊登的話也是如此，也是這個意思，你看叫我們斷惡修善，改邪歸正，端正心念。正確的念頭是什麼？不貪、不瞋、不愚癡、不傲慢、不懷疑，這是最純正的意念，最好的心態。貪瞋癡叫叁毒，不貪不瞋不癡叫叁善根，所有善法從這叁個根生的。換句話說，所有一切的罪孽都是從貪瞋癡出來的。佛在叁千年前所說的，今天被科學家證明，我們看到很歡喜。

　　現在的問題，在這個世間哪一個人不貪？他肯把貪心放下嗎？肯把瞋恚放下嗎？佛說得沒錯，科學家說得也沒錯，一般人不能接受，他不相信，他說你這是迷信。這個觀念才是真正現前的危機。誰相信？學佛的人相信，受過傳統教育的人相信，還有一些信仰宗教的人相信。于是科學家對我們抱了很大的希望，給我們一個數據，多少人回頭向善才能把這個災難減輕？化解不容易，減輕應該是可以做得到的。科學家給我們這個數字不大，世界總人口百分之一的平方根，就行了。現在人口是七十億，七十億人百分之一的平方根，還不到一萬人，八千多人，這樣好像不難找！這個世界上能有一萬個善人真正回頭，放下貪瞋癡慢疑，認真努力修善，縱然不能把災難完全化解，也讓它大幅度的減輕。海嘯的浪高，一千米把它減變成一百米，應該可能。一百米的海嘯，走到海岸邊緣上大概只變成十米了，災難就不至于很嚴重。

　　這樁事情不能求人，求人難，回過頭來求自己。我們自己真的放下，從哪裏放起？從我放起。這是個根本，這會真正産生效果。我是假的，根本沒有我。法相唯識宗主張的「五法二無我」，相宗把宇宙之間一切法歸納成百法，百法分五大類，叫五法。五法顯示什麼？顯示人無我、法無我。這是哲學，也是科學，非常高深的一種學術，一般人不能理解。大乘經典對這個事情講得非常透徹，這是什麼？宇宙人生的真相。六道衆生生活在迷惑顛倒之中，不知道事實真相，把假的當作真的，真的完全不知道，虧吃在這裏。佛陀，特別是大乘教學，他教什麼？就是把事實真相跟我們講清楚、講明白，告訴我們真相是什麼，萬法皆空。釋迦牟尼佛說法四十九年，講般若就講了二十二年。般若講什麼？般若裏頭告訴我們，「一切法無所有，畢竟空，不可得」。這純大乘法，佛跟凡夫的差別也就在此地，你對于真相完全了解，你就成佛了，佛知佛見；你對它不了解，那就叫凡夫。不了解的人搞六道生死輪回，真正了解的人靈性向上提升，不但六道沒有了，十法界也沒有了。人到哪裏去？到一真法界，諸佛如來的實報莊嚴土。那個地方的人福報大、智慧高，人人都是無量壽。

　　這是真的…

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