..續本文上一頁情做。一切緣都具足了，我們可以隨緣，好事情，于衆生有利的。

　　于衆生有利，于衆生有大利，這就是如何回歸到傳統文化，如何讓佛法再回歸到教學。讓我們想到釋迦牟尼佛一生教學，釋迦牟尼佛一生沒有寺廟，這是佛無盡的慈悲，給我們做出榜樣。不是他沒有能力建，我們在經典上看到，佛當年在世，印度有十六大國王是釋迦牟尼佛皈依弟子。這些人對老師都非常尊敬，老師要要個道場太容易了，不要。但是佛陀也很慈悲、也很隨緣，這些國王大臣、長者居士家裏很富有的，有花園、有別墅，請釋迦牟尼佛到這裏來講講經，佛也答應，也能夠去住一個時期，講一部經，講完了走了，還給你。用現在的話說，主權是你的，佛有使用權，借用一段時期，幾個月，一、二年。怎麼樣？讓他的學生知道，這些樓臺亭閣、這些花園別墅是有主的，不是佛的，你們別想繼承，可以暫住。常住在哪裏？還是山林樹下，在野外，日中一食，樹下一宿。所以佛滅度在樹林裏頭，不在房子裏頭。告訴我們他舍幹淨了，全放下了。如果有個寺廟，沒放下，牽腸挂肚的事情很多。不能要，要了有麻煩，沒有多幹淨。

　　所以，中國古時候的寺廟是國家的，皇上下命令，地方政府建造的，叫十方道場，不屬于哪個人的。財産真的是國家的，這些出家人有使用權，國家也非常尊重你。經濟自給自足，古時候寺院叢林都有田地，農耕的土地，都有山林。所以，出家人讓農民來耕種，向他收租，將來長成這些糧食，寺廟裏頭分一部分。這個樣子寺廟的經濟非常穩定，它不化緣，它也不需要別人捐助，所以，修行人心是清淨的，不攀緣。現在麻煩，現在沒有收入，靠什麼？靠香火、靠經忏佛事、靠法會，這個東西屬于攀緣，你的心不能定下來。

　　所以，將來不但是佛教，我想到所有的宗教都要有恒産，這恒産就是土地，自己能耕種可以，不能耕種，交給農民。我們現在在做實驗，實驗成功了，跟大家做個好榜樣。我在澳洲買了很多土地，大概有一千叁百畝，英畝，一個英畝是六個中國畝，合中國是一萬多畝。我們種農作物，自己不會種，請農民種，我們給工資給他，你做八個小時，這一天我給你多少錢。我們不用農藥、不用化肥，照我們的方法，我們的田裏面都放念佛機念佛號，他們看得也很奇怪，反正我給錢給你。去年我在澳洲第一次收成，小米一萬叁千多公斤，這個不錯，我們除了自己吃的之外，到市場賣非常歡迎。爲什麼？真正是有機的，大家放心，吃得放心。賣掉的錢付給農民的這些還有多的，還有賺的。所以這個做成功了，道場的經濟就會穩定了，我們要辦什麼事業，我們有多少錢能估計得到，這個方法好。所以，大衆捐獻給我們的錢，買土地，不搞別的，買土地發展農耕。今年種小米、種水稻、種小麥、種玉米、種花生、馬鈴薯這些可以做主食，水果、蔬菜樣樣都種。這是我們經濟來源，我們可以不做經忏佛事，沒有法會。我們的法會，春秋祭祀，祭祖宗、紀念祖師，我們做這個法會，報恩法會。平常道場講經教學，培訓弘法講經的人才。

　　將來有這個緣分、有這個機緣，我們可以幫助各個不同宗教培養弘法人才，我們搞多元文化。淨宗學院可以聘請各個不同宗教的老師，到這裏來講經教學。幫助宗教統統回歸教育，對社會做出正面積極的貢獻，大家就歡喜，不再說佛教是迷信，不再說佛教是騙人。這是我們真正要去做的，這都是屬于仁慈博愛。憬興法師說，聖通佛僧，善，世出世間統統都有，善是無上寶，所以要敬之，在佛法稱叁寶。「仁愛慈悲，博濟衆民，故雲仁慈博愛，所謂博愛濟衆也」，一定要想到照顧大衆。

　　全世界的人都關心今年十二月所說的馬雅災難預言，前年澳洲悉尼，有些科學家在那邊集會，討論這個問題。他們也邀請我，我沒有去參加，我讓我們的學院派了八個人去參加活動。同學們會後給我一份報告，第一天他們所討論的是量子力學最新的發現，我們看了非常歡喜，科學跟大乘愈來愈接近了，這好事情。第二天專門討論這個災難問題，美國布萊登博士做了總結，告訴大家，希望地球上的居民能夠覺悟、能夠回頭，棄惡揚善，改邪歸正，端正心念，不但災難可以化解，而且可以把地球帶上更好的走向。這些完全都是正面的。

　　我們學院的同學打電話來問我，他說要不要准備一些，萬一有災難，要不要做准備？我說准備比不准備好，不管它有沒有。他們做准備，准備幹糧、准備水，飲水，准備一些藥物，急救的藥物，照明設備。還有怕大地震，大地震房屋會倒掉，最安全是帳篷。我就告訴他，帳篷不如蒙古包，蒙古包比帳篷好，冬天還能保暖。他們同意了，購買蒙古包。我說你買多少？他說准備一百人份，一個蒙古包住十個人，一百人買十個。我說你們要這樣搞，真有災難來，你們頭幾個就被人殺害了。他說爲什麼？人家搶你，人家沒得吃的你有。他說那怎麼辦？多准備一點，你們這些人心量太小了。他說那多少？一千夠不夠？我說不夠。那要准備多少？我說圖文巴這個城十萬人，我們至少要負擔一萬人，十分之一。我們要真有災難，我們能夠救一萬人，這是對的。所以，你要准備糧食、口糧，要一萬人的，飲水，這些救濟的藥物、照明，一切設備，蒙古包要買一千個，一個住十個人，一千個住一萬人。到那個時候真有災難，大家歡喜你、感恩你。我說你這麼做就對了。積極在准備。量大福大，小心量不行，常常替別人著想，不要爲自己。你爲大衆，大衆會保護你；你要爲你自己，大衆不會照顧你，你一定會被人侵犯、掠奪，甚至于命都保不住。時間到了，我們今天就學到此地。

《淨土大經科注 第四七七集》全文閱讀結束。