..續本文上一頁，這才開始，往後可能還有更嚴重的。所以這個世間沒有安全感。佛告訴我們最安全是念佛，念佛的人有福報，念佛的人居住的地方叫福人居福地，他這個地方災難少，縱有災難，不嚴重。這是什麼？這是叁寶加持，護法菩薩、衆神在照顧。我們真正下決心，我在這一生當中要成就。不信的人不必給他說，說了他毀謗，沒用處。先求自度，我們有慈悲心，到這個世界災難過去了，一切恢複正常了，再來！到極樂世界就有這個本事，這個世界每一天的變化你都看得很清楚，什麼時候人心回頭向善再來，叫倒駕慈航。那個時候來，像釋迦牟尼佛一樣，像諸菩薩、祖師大德一樣，不迷了。我們這次來是迷惑顛倒來的，西方極樂世界再來不迷了，清清楚楚。而且到西方極樂世界，我們知道，我們來是化身而來，我們的真身，真身在阿彌陀佛講堂裏頭沒離開，沒有離開，真身還坐在那裏聽經，化身來了。你們看《西遊記》孫悟空，拔一根毫毛，吹一口氣變成一個孫悟空，化身他就能辦事。我們到西方極樂世界能現無量無邊的化身，所以你看看，上供養諸佛如來，供佛的福報最大，又聽佛講經，聞法智慧增長，所以供佛是福慧雙修。到極樂世界成就圓滿的福慧非常容易，很快就成就，他方世界沒這麼方便。我們再看下面這一段，「問答免輪回之所以」：
【慈氏白言。此等衆生。虛妄分別。不求佛刹。何免輪回。】
他如何能夠免掉輪回？這是事實真相。念老的解釋說，「慈氏複雲」，這又說，不求往生西方淨土，你怎麼能免去輪回？這裏頭有兩個意思，第一個是「專指如上之人」，這些人怎麼樣？他說西方不如天界，比不上天上，所以都想生天。「如是虛妄分別，不求生淨土。不知修善之福，雖得生天，但天壽盡後，仍複輪轉」。天上有壽命的，壽命到了還是要輪回。天人死了以後，天是乘大福報去往生的，生到天上，福享盡了，阿賴耶識裏頭含藏著罪業的種子，生生世世造的惡業那些種子現行，就又墮惡道去了。這是非常麻煩的事情，而且是事實，我們不能不知道。
你要是真搞清楚、真搞明白了，求生淨土的心就決定了。十法界依正莊嚴，我們統統有分，你願意到哪裏去自由選擇，這是大乘教上說的。願意到哪一道，有哪一道的條件，你具備這些條件，有強烈堅定的信心，你就決定得去。人道就是倫理道德，這是主要因素，你真正能夠遵守倫理道德，來生不失人身，你來生一定還到人道來。天道要上品十善，四無量心，慈悲喜舍，你才能生天。天上上二界沒有瞋恚，色界天跟無色界天；也就是說，二十八層天愈往上面去，這德行愈高，福報愈大。但是都有壽命，壽命到的時候怎麼辦？還要墮落，出不了六道輪回。我們了解這個事實真相，對於生天的念頭就斷掉了，我修一切功德、做一切好事，不希望生天，把這修行的善行功德都回向求生淨土，這就對了。
叁惡道去的人是最多，爲什麼？叁惡道的業因是殺盜淫妄，幹這種事情人最多，他不相信這是造罪業。尤其現在殺生吃肉，不得了！聯合國的統計，每一年被人殺死吃掉的這些動物，陸地上走的、水裏遊的、空中飛的，有多少？叁千叁百七十億，一年叁千叁百七十億，這是從前沒有過的事情，過去任何一個時代都沒有這麼重的殺業。再墮胎，墮胎什麼？殺親生的兒女。也是聯合國發布的，這最保守的，因爲醫院裏頭有記錄的超過五千多萬人；換句話說，平均每天超過十五萬。所以我們現在旅行，坐飛機飛在上面，看到底下灰灰土土的一層霧，那是什麼？怨氣。以前沒有，五十年前沒有，這種怨氣形成這樣情形是最近的二十年，二十年之前沒有，常常旅行知道，現在愈來愈嚴重。災難怎麼來的？從這來的。
所以人家講化解災難，二０一二如何化解？許多人傳遞的信息，化解幾乎是相同的。第一個素食，不殺生。第二個愛心，要把愛心找出來，愛自己，能愛別人、愛一切衆生，不再有瞋恨，不再有傲慢、嫉妒。第叁個是鎮定。就是災難現前了，不怕，不驚不怖，不害怕，心能夠定下來。爲什麼？災難當中死去的人，被嚇死的是多數，他慌了，嚇死了。所以你不害怕，往往你心很冷靜，你就知道怎麼應付，怎麼樣回避。還是修清淨心，所謂清淨心生智慧，智慧知道怎樣回避，這個講得很有道理。
美國一個量子力學家講得更好，布萊登他教人應對二０一二馬雅災難預言，他說了叁句話。第一個，地球上的居民，從今天起，棄惡揚善，就是佛家講的斷惡修善；第二個改邪歸正；第叁個端正心念。如果我們能把這叁樁事情做到了，不但這個災難可以化解，而且會把地球帶上更好的走向。這些都是真正有智慧人講的。所以今天這個社會，把迷戀在財色名食睡裏頭認爲這是最高的享受，錯了！每天殺生吃肉，那不是享受，那是造孽，知道因果的人不敢做。這一類的人迷戀現前的福報，今天現前的福報，我的形容，這是多少年來，我形容那是吸毒、打嗎啡，是這種樂，付出去的代價是自己的生命，不值得！
中國古人教人修善積德，所有一切娛樂當中都含著有深厚的教育在裏頭。就到民國年間，我們把傳統文化已經丟掉很多了，一代不如一代，民國初年文藝表演，你看戲劇，它表演的一定是善有善報，惡有惡報。你看表演都是這樣的，這是教人！總不外乎忠孝節義，它演這些東西給你看，讓你學習。所以中國民間人，民間沒有學校，沒有念過書，但是他懂得五倫、五常、四維、八德。從哪裏學的？每年看幾出戲學的，還有聽大鼓書學的。在中國過去小說裏頭也是講這個東西，用另一種方法來教化衆生，大家歡喜，因爲淺顯不深，人人都可以聽得懂，都可以看得明白，好人最後有好報，惡人最後是惡報。沒有一樣不是教育，正面的教育。
現在正面教育沒有了，全是負面教育，造惡的人沒有惡報，造惡反而在享福，修善反而在吃苦頭，所以人家不幹了。這是什麼？沒有智慧，看得很淺薄，不知道因果通叁世。現在人不愛兒女，不愛子孫。你看上一次吳教授到我這來訪問，告訴我，很多學生家長跟他講，我的兒子缺德沒關系，不能缺錢。講出這種話來，這個是整個社會的價值觀變了。從前人講，我的小孩缺德不行，缺錢沒有關系。你看現在只是錢重要，德不重要了。那缺德，他不孝父母，你怎麼辦？頭一個就找到你了。他有錢，他把你餓死，他虐待你，你怎麼辦？真有不是假的，做父母的還不覺悟，還不知道回頭。
這些事情我們親眼看見的，自己大富大貴，父母是不得已養活他，給他一個小房子，每個月給他生活費用很少，僅僅夠用。讓老兩口子，兩個老人在一起生活，自己一年跟他見一次面都沒有。你說父母多痛心、多難過，把你養大了。還算不錯，還沒有把父母餓死，只是給你衣食住行，沒有一點多余的，摳得很緊。他的兒子看到了，將來他老了，兒子也不孝他，冤冤相報，真的叫沒完沒了。所以這個世界看穿了，要放下，決定不留戀。好，今天時間到了，我們就學習到此地。
《淨土大經科注 第五二六集》全文閱讀結束。