..續本文上一頁了，我都看到了。現在應該下定決心求生淨土，一了百了，什麼樣的誘惑全是假的，不再理會了，決定得生淨土，這就對了。
且十大願王義理深廣，非是常人所能發起，持名一法普被叁根，五逆十惡亦能依之而度生死。「譬如能愈不治之症者，推爲良醫之首」，這是真的，現在這個世界得了不治之症，誰能救？我們聽到這句話，自然就想起湯恩比博士，他給這個世界開了個處方。他說，只有孔孟學說跟大乘佛法，能救這個世界。這兩樣東西都在中國。恰好在這個時候中國人疏忽了，不知道這兩樣東西，湯恩比說出來，提醒了外國人，要拯救社會，除這兩樣東西，做不到。湯恩比提出來，到現在差不多有四十年了，四十年來，很少人注意他這兩句話。爲什麼？他沒說清楚，而且在四十年前環境，那個時候還可以過得去。今天我們想他這兩句話，那是迫切需要這個指導的原則。
我們要問，孔孟學說是什麼？大乘佛法是什麼？要用最簡單的話說，說太多了，別人聽不進去。孔孟學說簡單的講四個字，「仁、義、忠、恕」。仁者愛人，現在整個社會缺乏什麼？就是缺乏愛。缺乏到什麼程度？人不自愛，不自愛當然不會愛人。相反的，人願意自己害自己，他也喜歡害別人，相反的。今天這個社會不仁、不義、不忠、不恕，今天這個，完全是這四個字的反面。孔老夫子這四個字可以治病，用仁治不仁，用義治不義，用忠治不忠，用恕治不恕，這世界真有辦法。大乘佛法也是一句話，「真誠、慈悲」，這個世界確實缺少這四個字，不真、不誠、不慈、不悲。現在佛提出這四個字，我們要用真、要用誠、要用慈、要用悲。慈是與樂，悲是救苦，解決他痛苦，這是悲，給他帶來幸福美滿，這是慈，他說得真好。
但是孔孟學說沒有了，五四運動被打倒了，文化大革命被摧毀，連根拔掉了，佛法也沒有了。我們知道這個很困難，做個實驗，從實驗當中帶給我們信心。讓我們真正體會到，千萬年前老祖宗給我們紮的根，根深蒂固，還有這個善的底蘊。只要有人帶頭，真正去幹，後面跟著學習的人就很多，這是我們親眼所見，親耳所聞，不是假的。這個實驗起了作用，無論對國內、對國外，起了很大作用。確實有一些人，現在不是多數，少數，覺悟了，清醒過來了，非常難得！
這是底下講，「是故能度極惡之人者，應稱善法之王」，善法之王就是阿彌陀佛，就是這一句名號。「故謂持名，行超普賢。信願持名，定登彼岸，故雲行超普賢登彼岸」。真的全在覺悟。我們這個小小的攝影棚，每天大家在一起分享《無量壽經》集注這四個小時，全球有緣的人統統都看到、都聽到。我們每個人有使命，這個什麼？來救世的。怎麼救法？我們依教奉行，做個好榜樣給人看，讓社會大衆看到，學佛是這樣學法的，這就有救了。如果我們做個壞榜樣，你是在滅佛法，要記住，滅佛法的果報在無間地獄。你要是一念依教奉行，你是在興佛法，興佛法的果報在極樂世界。擺在我們面前兩條路，我們要有慧眼，要知道選擇，不要走錯了路。
「世尊垂慈」，這個世尊是釋迦牟尼佛，慈悲到極處，「複勸谕博學多聞，有智之人」，這是現在所稱的知識分子。畢竟這個社會知識分子占多數，知識分子是中堅分子，他們的影響力非常之大。有智之人應該怎樣？「當信如來所教」。非常可惜，現在佛教在社會上有個很嚴重的誤會，大家誤認爲是宗教、是迷信，一聽說宗教，就跟迷信挂勾，所以不願意碰它。連日本江本博士都怕，他是科學家，他搞那個水實驗，不敢跟宗教接觸，怕人家說他搞迷信，砸了他的招牌。我告訴他，你實驗那套東西，釋迦牟尼佛叁千年前在經上就講得很透徹，你那一點都不稀奇。他聽了我的話，嚇一跳，有這樣的事情？是啊！我說我在網路上看到你這個東西，跟佛講的是一樣，佛是叁千年前講的，你是現在才發現的，所以我說我對你這個東西很有興趣。跟他接觸，把他解釋開了。我說，不相信，拿宗教東西來實驗實驗，拿一本《聖經》，拿一本佛經，去做水實驗。結晶都非常美，漂亮，嚇他一跳，還有這種事情？這個是真的，不是假的了。佛的名號，圖案很美；你寫天堂，天堂兩個字很美；你寫地獄，地獄圖案很難看。水很公平，它沒有私心，它沒有偏心，它給你做出證明，應該不是假的。他才相信了，才跟我們往來，才跟所有宗教往來。
我們臺南現在有一批同學也在做這個實驗，成就、成果超出他。所以這個實驗誰都可以做實驗，在家裏都可以做實驗。這意念，不但水知道，任何物質都知道。所以用同一個鍋裏頭蒸出來的饅頭，你拿兩個，同一個鍋蒸的，你放在門的兩邊，一邊對它說好話，贊歎它；那一邊天天罵它，討厭它。贊歎它的這個，過了一個星期它發酵了，你聞聞很香。天天罵它的那個，一個星期之後變黑了，你聞聞它，味道很難聞。它知道，你對它好它曉得，你對它不好它也知道，饅頭也知道。這說出什麼？任何物質現象它都能知，它能看、能聽、能懂得人的意思。佛經上講的色受想行識，講五蘊，再小的一個物體統統具足五蘊。
這是一個物理現象、心理現象，心跟物是同時存在的，是不能夠分離的，有心必有物，有物一定有心。純心理現象沒有，它那個色叫無表色，真有色，我們凡夫看不見。譬如作夢，夢中有沒有色？有。你作夢爲什麼別人看不見？那個色就叫做無表色，我們別人看不見，你自己知道。所以，精神現象裏頭也有色法，色法跟心法是不能分開的。把它分成兩截，一個心理、一個物理，就錯了。這是最近量子力學家才發現，才承認錯了。這個錯誤造成今天世界的災難，許多事情想錯了、看錯了、做錯了。現在才曉得，心物是一不是二，提出「以心控物」，念頭可以控製物質，提出這個理論。這個理論好，能解決現在問題，我們身心健康的問題，跟我們居住環境，化解災難的問題，可以解決。這今天科學家肯定了，佛法經典裏面如是說。最後一句，「故雲應信我教如實言」。我們今天就學習到此地。
《淨土大經科注 第五七叁集》全文閱讀結束。