..續本文上一頁不滅，猶如牛王。十、世尊行步，進止儀雅，猶如鵝王。十一、世尊迴顧，必皆右旋，如龍象王，舉身隨轉。十二、世尊支節，漸次傭

(月庸)

圓，妙善安布。十叁、世尊骨節，交結無隙，猶若龍盤。十四、世尊膝輪，妙善安布，堅固圓滿。十五、世尊隱處，其文妙好，威勢具足，圓滿清淨。十六、世尊身支，潤滑柔軟，光悅鮮淨，塵垢不著。十七、世尊身容，敦肅無畏，常不怯弱。十八、世尊身支，堅固稠密，善相屬著。十九、世尊身支，安定敦重，曾不掉動，圓滿無壞。二十、世尊身相，猶如山王，周帀端嚴，光淨離翳。二十一、世尊身有周帀圓光，於行等時，常自照耀。二十二、世尊腹形，方正無欠，柔軟不現，衆相莊嚴。二十叁、世尊臍深，右旋圓妙，清淨光澤。二十四、世尊臍厚，不凹不凸，周帀妙好。二十五、世尊身皮，遠離疥癬，亦無黶點疣贅等過。二十六、世尊手掌，充滿柔軟，足下安平。二十七、世尊手文，深長明直，潤澤不斷。二十八、世尊唇色，光澤丹輝，如頻婆果，上下相稱。二十九、世尊面門，不長不短，不大不小，如量端嚴。叁十、世尊舌相，軟薄廣長，如赤銅色。叁十一、世尊發聲，威震深遠，如象王吼，明朗清澈。叁十二、世尊音韻，美妙具足，如深谷響。叁十叁、世尊鼻高，修而且直，兩孔不現。叁十四、世尊諸齒，方整鮮白。叁十五、世尊諸牙，圓白光潔，漸次鋒利。叁十六、世尊眼淨，青白分明。叁十七、世尊眼相修廣，譬如青蓮華葉，甚可愛樂。叁十八、世尊眼睫，上下齊整，稠密不白。叁十九、世尊雙眉，長而不白，緻而細軟。四十、世尊雙眉，綺靡順次，紺瑠璃色。四十一、世尊雙眉，高顯光潤，形如初月。四十二、世尊耳厚，廣大修長，輪埵成就。四十叁、世尊兩耳，綺麗齊平，離衆過失。四十四、世尊容儀，能令見者，無捨無染，皆生愛敬。四十五、世尊額廣，圓滿平正，形相殊妙。四十六、世尊身分，上半圓滿，如師子王，威嚴無對。四十七、世尊首髮，修長紺青，稠密不白。四十八、世尊首髮，香潔細軟，潤澤旋轉。四十九、世尊首髮，齊整無亂，亦不交雜。五十、世尊首髮，堅固不斷，永無褫落。五十一、世尊首髮，光滑殊妙，塵垢不著。五十二、世尊身份，堅固充實，逾那羅延。五十叁、世尊身體，長大端直。五十四、世尊諸竅，清淨圓好。五十五、世尊身支，勢力殊勝，無與等者。五十六、世尊身相，衆所樂觀，常無厭足。五十七、世尊面輪，修廣得所，皎潔光淨，如秋滿月。五十八、世尊顏貌，舒泰光顯，含笑先言，唯向不背。五十九、世尊面貌，光潔熙怡，遠離顰蹙青赤等過。六十、世尊身支，清淨無垢，常無臭穢。六十一、世尊所有諸毛孔中，常出如意微妙之香。六十二、世尊面門，常出最上殊勝之香。六十叁、世尊首相，周圓妙好，如末達那，亦猶天蓋。六十四、世尊身毛，紺青光淨，如孔雀項，紅輝綺飾，色類赤銅。六十五、世尊法音，隨衆大小，不增不減，應現無差。六十六、世尊頂相，無能見者。六十七、世尊手足，指約分明，莊嚴妙好，如赤銅色。六十八、世尊行時，其足去地，如四指量，而現印文。六十九、世尊自持，不待他衛，身無傾動，亦不逶迤。七十、世尊威德，遠震一切，惡心見喜，恐怖見安。七十一、世尊音聲，不高不下，隨衆生意，和悅與言。七十二、世尊能隨諸有情類，言音意樂，而為說法。七十叁、世尊一音演說正法，隨有情類，各令得解。七十四、世尊說法，鹹依次第，必有因緣，言無不善。七十五、世尊等觀諸有情類，讚善毀惡，而不愛憎。七十六、世尊所為，先觀後作，軌節具足，令識善淨。七十七、世尊相好，一切有情，無能觀盡。七十八、世尊頂骨，堅實圓滿。七十九、世尊顏容，常少不老，好巡舊處。八十、世尊手足，及胸臆前，俱有吉祥喜旋德相，文同綺畫，色類丹珠。

所謂「相隨心轉」。人心好，相雖然不好，也不起作用，而會平安無事。人心不好，相雖然好，也被沖破，沒有應驗。總而言之，且行好事，莫問前程。在冥冥之中，護法善神佑之助之，則逢凶化吉，遇難呈祥。

爾時太子受父王教。與十千婇女詣香牙園遊觀戲樂。太子是時乘妙寶車。其車具有種種嚴飾。置大摩尼師子之座而坐其上。五百婇女各執寶繩牽馭而行。進止有度。不遲不速。百千萬人持諸寶蓋。百千萬人持諸寶幢。百千萬人持諸寶旛。百千萬人作諸妓樂。百千萬人燒諸名香。百千萬人散諸妙華。前後圍繞而為翊從。道路平正無有高下。衆寶雜華散布其上。寶樹行列。寶網彌覆。種種樓閣延袤其間。其樓閣中。或有積聚種種珍寶。或有陳列諸莊嚴具。或有供設種種飲食。或有懸布種種衣服。或有備擬諸資生物。或復安置端正女人。及以無量僮僕侍從。隨有所須悉皆施與。

在這個時候，威德主太子稟受父王之教誨，與十千婇女來到香牙園遊戲，觀賞花草樹木大自然之美景、亭臺樓閣一切的的景緻，盡性的娛樂。或者歌詠，或者舞蹈，或者遊泳，或者拍球，太子在這個時候，乘著用七寶所造的寶車，乃向花園而來。這車有種種珠寶嚴飾，在車中安置師子之座，此座用大摩尼寶所成，太子坐在上邊。這輛車是用五百婇女，各持七色的寶繩，牽曳前進。前行時有一定的儀規，停止時有一定的法度。寶車行走時，不慢不快，恰到好處。有百千萬人，手持一切寶蓋。有百千萬人，手持一切寶幢。有百千萬人，手持一切寶旙。有百千萬人，演奏一切妓樂。有百千萬人，焚燒一切名香。有百千萬人，散布一切妙華。這些人在太子寶車的前後圍繞，作為翊從。寶車所行的道路，非常平坦，而又正直，沒有高下不平之處，有衆寶和雜花散布其上。路旁的寶樹排列成行，有種種的寶網彌覆在上邊作為嚴飾。有種種的樓閣，其形狀不同。有的是高樓，有的是低樓；有的閣是長形，有的閣是方形。延袤在園中，在樓閣之中，或有積聚種種珍寶，或有陳列種種莊嚴具，或有供設種種飲食，或有懸布種種衣服，或有備擬種種資生物，或者有端正姝麗的女人，或者有聰明伶俐的僮僕。這些婇女，隨著衆生的需要，統統施與所求的人，絕不吝惜，沒有捨不得的情形。

時有母人名為善現。將一童女名具足妙德。顏容端正。色相嚴潔。洪纖得所。修短合度。目髮紺青。聲如梵音。善達工巧。精通辯論。恭勤匪懈。慈愍不害。具足慚愧。柔和質直。離癡寡欲。無諸諂誑。乘妙寶車。婇女圍繞。及與其母從王城出先太子行。

這時候，有位褓母人，她的名字叫善現。領著一位童眞的少女，她的名字叫具足妙德，顏容端正，特別美麗。色相莊嚴，十分潔淨。身體飽滿，手指細長而尖。四肢相配，身高合度，不高不矮，不肥不瘦，恰到好處。可以說十全十美，找不出缺點，合乎美人的標準。她的眼睛和頭髮，皆是紺青色。她說話的音聲，猶如梵音，非常悅耳。她對於工巧明很有研究，樣樣精通，無所不能。何謂工巧明？就是對於算法、美術、書寫、繪畫、建築、雕刻等，都曉得而有技巧。印度有五明之學，就是①內明。②聲明。③因明。④醫藥明。⑤工巧明。她有無礙的智慧，善於辯論。她能恭勤其事，而無懈怠。她有慈愍衆生的心，無傷害衆生之心。她具足慚愧，絕不做違背婦道的事。她的性情溫柔，無論受何種的壓迫，而忍可於心，不發脾氣。她只說眞正的話，不打妄語。她離開愚癡，清心寡欲，知足不貪。她沒有一切諂媚的行為，是典型的少女。她坐在妙寶的車，有很多婇女圍繞。由褓母善現陪伴之下，從高勝樹王城出來，到香牙園中遊玩，她的車在威德主太子的車前邊先行。

見其太子言辭諷詠。心生愛染而白母言。我心願得敬事此人。若不遂情當自殞滅。母告女言。莫生此念。何以故。此甚難得。此人具足輪王諸相。後當嗣位作轉輪王。有寶女出騰空自在。我等卑賤非其匹偶。此處難得勿生是念。

妙德童女在車上望見後邊威德主太子，端坐在師子之座。聽到太子所說的言辭之音，如同諷詠詩歌一樣的優美，扣人心弦。她立刻一見鍾情，乃生愛染的思想，於是對其褓母說：「我願意終身敬事此人。假設達不到我的目的，我決定自殺。」褓母看她這樣的顛倒，十分可憐。乃對童女說：「妙德！你不要生這種不可能的妄想。人家是太子，具足轉輪聖王的相，將來嗣位，有七寶出現。」何謂七寶？就是①輪寶：比現在的火箭還要快，在一個時辰之內，能周巡一四天下。②珠寶：就是如意珠，要什麼有什麼，取之不盡，用之不竭，稱心如意，沒有失望。③象寶：白色大象王，善解人意。④馬寶：乃是龍馬，不但在陸地能行，而且在水上也能行，甚至在空中，也行走如飛。⑤兵寶：平常不用訓練軍隊，到作戰的時候，自然現出象兵、馬兵、車兵、步兵。⑥主藏臣寶：轉輪聖王需要金銀之時，無論在什麼地方，皆有金銀礦，隨時隨地可以得到金銀。⑦玉女寶：上自帝釋女，下至乾闥婆女，隨意現身。這七寶有不可思議的境界。等轉輪聖王死時，如果沒有太子繼承王位，在七天之內，七寶自然消逝。

褓母善現又說：「太子為王時，自然有寶女出現，乘輪騰空，逍遙自在。我們是卑賤之人，怎能和太子匹偶？這件事情，不容易成就，你不要生癡心的妄想了！」

彼香牙園側。有一道場名法雲光明。時有如來名勝日身。十號具足於中出現已經七日。時彼童女暫時假寐。夢見其佛。從夢覺已。空中有天而告之言。勝日身如來於法雲光明道場。成等正…

《大方廣佛華嚴經淺釋21》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…