..續本文上一頁left">(十九)不動優婆夷寄第九善法行
爾時善財童子。出妙光城。遊行道路。正念思惟大光王教。憶念菩薩大慈幢行門。思惟菩薩隨順世間叁昧光明門。增長彼不思議願福德自在力。堅固彼不思議成熟衆生智。觀察彼不思議不共受用大威德。憶念彼不思議差別相。思惟彼不思議清淨眷屬。思惟彼不思議所作業。
這時候，善財童子走出妙光城，當遊行在道路上時，便正念思惟大光王的教誨。憶念菩薩大慈幢的行門，思惟菩薩隨順世間叁昧的光明門，增長菩薩不思議的宏願福德自在之力，堅固菩薩不思議成熟衆生的智慧，觀察大光王之不思議的不共受用大威德，憶念大光王不思議的差別相，思惟大光王不思議的清淨眷屬，思惟大光王不思議的所作業。
生歡喜心。生淨信心。生猛利心。生欣悅心。生踴躍心。生慶幸心。生無濁心。生清淨心。生堅固心。生廣大心。生無盡心。
善財童子於是生出歡喜心、生淨信心、生猛利心、生欣悅心、生踴躍心、生慶幸心、生無濁心、生清淨心、生堅固心、生廣大心、生無盡心。
如是思惟。悲泣流淚。念善知識實為希有。出生一切諸功德處。出生一切諸菩薩行。出生一切菩薩淨念。出生一切陀羅尼輪。出生一切叁昧光明。出生一切諸佛知見。普雨一切諸佛法雨。顯示一切菩薩願門。出生難思智慧光明。增長一切菩薩根芽。
善財童子作這樣思惟之後，悲泣而流下淚來，想念善知識實在是甚為希有。善知識是出生一切諸功德的處所，是出生一切菩薩修行的行門，是出生一切菩薩清淨的心念，是出生一切陀羅尼輪，是出生一切叁昧的光明，是出生一切諸佛知見，是出生一切諸佛妙法雨，是顯示一切菩薩所發的大願門，是出生難思議的智慧光明，是增長一切菩薩的根芽。
又作是念。善知識者能普救護一切惡道。能普演說諸平等法。能普顯示諸夷險道。能普開闡大乘奧義。能普勸發普賢諸行。能普引到一切智城。能普令入法界大海。能普令見叁世法海。能普授與衆聖道場。能普增長一切白法。
善財童子又作這樣的想念：「善知識能普徧救護一切在叁惡道(地獄、餓鬼、畜生)中受苦的衆生，他能普徧演說一切平等的妙法，能普徧為衆生顯示一切平坦寬闊的道路，或崎嶇危險之路，能普徧開示闡明大乘佛法深奧的道理，能普勸一切衆生發心修行普賢菩薩所修的諸行門，能普徧接引衆生到一切智慧之城，能普徧令衆生入法界的大海，能普徧令衆生見到叁世的法海，能普徧授與衆生一切聖衆道場，能普徧增長一切白淨的善法。
善財童子如是悲哀思念之時。彼常隨逐覺悟菩薩。如來使天。於虛空中而告之言。善男子。其有修行善知識教。諸佛世尊悉皆歡喜。其有隨順善知識語。則得近於一切智地。其有能於善知識語無疑惑者。則常值遇一切善友。其有發心願常不離善知識者。則得具足一切義利。善男子。汝可往詣安住王都。即當得見不動優婆夷大善知識。
善財童子這樣悲哀思念善知識的時候，有位如來所派來的使者，名叫常隨逐覺悟菩薩，在虛空中，而告訴善財童子說：「善男子啊！若有衆生修行善知識的教化，諸佛世尊都感到歡喜。如有衆生隨順善知識所說的話，則得到接近一切智慧之地。如有衆生能對於善知識所說的話，而沒有疑惑，便能常常值遇一切善良之友。若有衆生能發心，願常不捨離善知識，則能得一切義利的智慧，明白一切道理。善男子啊！你可以往詣安住王都，便能立刻見到不動優婆夷，那位大善知識。」
這是第九行——善法行。不動，表示自發心來，於一切法無不得定，煩惱二乘不能動故。亦令衆生心不動故。以智修慈，故以女身而示現。所以稱她為「不動優婆夷」。
王都，指王子位。安住，表示智契實法，不為緣壞。
時善財童子。從彼叁昧智光明起。漸次遊行至安住城。周徧推求不動優婆夷今在何所。無量人衆鹹告之言。善男子。不動優婆夷。身是童女。在其家內。父母守護。與自親屬無量人衆。演說妙法。善財童子聞是語已。其心歡喜如見父母。即詣不動優婆夷舍。
這時候，善財童子從大光王的叁昧智光明中出定之後，漸次向南遊行，抵至安住城，便到四周徧求，向人詢問：「不動優婆夷，現在何處？」有無量衆人告訴他說：「不動優婆夷是清淨童女身。現在家裡，有父母守護著她。而她為自己的親戚眷屬等無量衆人演說妙法。」善財童子聽到這話之後，心裡感到歡喜無比，就好像見到父母一樣，便立刻往詣到不動優婆夷所住的舍宅。
入其宅內。見彼堂宇。金色光明普皆照耀。遇斯光者身意清涼。善財童子光明觸身。即時獲得五百叁昧門。所謂了一切希有相叁昧門。入寂靜叁昧門。遠離一切世間叁昧門。普眼捨得叁昧門。如來藏叁昧門。得如是等五百叁昧門。以此叁昧門故。身心柔輭如七日胎。又聞妙香。非諸天龍乾闥婆等。人與非人之所能有。
善財童子進入不動優婆夷所住的舍宅內，看見她的堂宇，充滿了金色的光明，普徧照耀一切。遇到這種光明的衆生，身體和心意皆得到清涼，喜悅愉快。當這種光明接觸到善財童子的身體，他即時便得到五百種叁昧。所謂明瞭一切希有相叁昧門，證入寂靜處的叁昧門，遠離一切世間境界的叁昧門，普眼捨得叁昧門，如來藏叁昧門。他得到像這樣的叁昧門，有五百種那麼多，因為得到這種種叁昧門的緣故，所以善財童子的身心皆變成柔軟和順，好像七日的胎兒。他又聞到妙香，而這種香並不是一切天、龍和乾闥婆等，或人與非人所能有的。
善財童子前詣其所。恭敬合掌。一心觀察。見其形色端正殊妙。十方世界一切女人。無有能及。況其過者。唯除如來及以一切灌頂菩薩。口出妙香。宮殿莊嚴。並其眷屬。悉無與等。況復過者。十方世界一切衆生。無有於此優婆夷所。起染著心。若得暫見。所有煩惱悉自消滅。譬如百萬大梵天王。決定不生欲界煩惱。其有見此優婆夷者。所有煩惱應知亦然。十方衆生觀此女人皆無厭足。唯除具足大智慧者。
善財童子走到不動優婆夷的面前，恭敬合掌，一心觀察，看到她的形貌和顏色非常端正，殊勝妙好。十方世界所有的女人，也比不上這位優婆夷，還有誰能超過她呢？唯一除了佛和一切灌頂位(法王子)菩薩，他們的光明和莊嚴相好才能超過這位不動優婆夷，否則沒有人能與她看齊。她的口所發出妙香，宮殿的莊嚴和她的眷屬，完全沒有人可以比擬的，何況是超過呢？十方世界所有一切衆生見到這位優婆夷，皆生出正念恭敬之心，沒有一點染著心。因為她的美麗是非常清淨，沒有摻雜一點染汚。她好像一面光明的鏡子，衆生見到她皆生出瞻仰戀慕之心，而沒有愛欲的念頭，她令衆生產生清淨覺悟的思想。若有衆生短時間見到這位優婆夷，他們的煩惱自然消滅殆盡，就好像百萬那麼多的大梵天王，決定不會生出像欲界衆生的煩惱。而有見此位優婆夷的人，所有的煩惱，應該知道也是這樣。十方衆生，觀看這位女人，心中都不感到厭倦和滿足。唯有除了具足大智慧者——佛和菩薩，才沒有這種執著。
爾時善財童子。曲躬合掌正念觀察。見此女人。其身自在。不可思議。色相顏容。世無與等。光明洞徹物無能障。普為衆生而作利益。其身毛孔恆出妙香。眷屬無邊。宮殿第一。功德深廣。莫知涯際。心生歡喜。以頌讚曰。
守護清淨戒 修行廣大忍
精進不退轉 光明照世間
這時候，善財童子曲躬其身，恭敬合掌，正念觀察優婆夷聖者。見到這位女人的身體非常自在，不可思議。她的色相、顏色容貌，世上無人可以和她平等，沒有人長得像她這麼端莊妍麗。她的光明照耀洞徹，沒有物質所能障礙。她普徧為一切衆生，做利益之事。她身上的毛孔，恆常放出妙香。我常常講：「人修行常持戒，身上便放香；如果沒有瞋恨心，也會放香；沒有貪心，也會放香；沒有愚癡心，都會放香。」她的眷屬無量無邊，非常之多，所住的宮殿，也是莊嚴第一。她的功德深廣，而無法知其邊際。善財童子心生歡喜，便以偈頌讚歎這位優婆夷：「您在往昔守護清淨的戒律，修行廣大的忍力。人家不能忍的，您也能忍。人家不能受的，您也能受。您常常修精進法門，而不退轉，所以您現在有這麼大的智慧光明，普徧照耀世間，利益一切衆生。」
爾時善財童子說此頌已。白言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。我聞聖者善能誘誨。願為我說。
這時候，善財童子說完這偈頌後，便說：「大聖者啊！我已先發無上正等正覺心，可是尚未知道瞭解菩薩如何學菩薩行？如何修菩薩道？我聽聞大光王為我介紹，說您聖者，善能誘誨一切衆生，我願您為我開示演說。」
時不動…
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