..續本文上一頁幢)。從她身上,每一個毛孔中,出無量種的變化身雲,隨順衆生所應的根機,以微妙的言語音聲而為說法。普徧攝受無量一切衆生,皆令他們歡喜而得到利益。
所謂出無量化身雲。充滿十方一切世界。說諸菩薩行檀波羅蜜。於一切事皆無戀著。於一切衆生普皆施與。其心平等無有輕慢。內外悉施。難捨能捨。
所謂出無量的變化身雲,充滿十方一切世界,演說諸菩薩修行的檀波羅蜜(布施)。對於一切事物都沒有貪戀執著。對於一切衆生普徧布施給與,她的心平等,無有富貴貧賤高下之分。對於衆生,不起輕慢心。內施頭目腦髓,外施國城妻子,難捨能捨。
出等衆生數無量化身雲。充滿法界。普現一切衆生之前。說持淨戒無有缺犯。修諸苦行皆悉具足。於諸世間無有所依。於諸境界無所愛著。說在生死輪迴往返。說諸人天盛衰苦樂。說諸境界皆是不淨。說一切法皆是無常。說一切行悉苦無味。令諸世間捨離顚倒。住諸佛境。持如來戒。如是演說種種戒行。戒香普熏。令諸衆生悉得成熟。
從夜神的一一毛孔中,又出等衆生數量的持戒波羅蜜化身雲,充滿法界,普徧示現於一切衆生的面前,演說持清淨戒,沒有缺陷和犯過。修一切苦行,完全具足菩薩所行的道。於一切世間沒有所依賴,對於一切境界沒有所貪愛執著。演說衆生在六道的生死輪迴中往返,忽然而天,忽然而人,忽然而地獄、畜生、餓鬼。又演說一切人天壯盛、五衰相現、八苦、和一切諸樂。說一切境界都是不清淨,說一切法都是無常,又說一切行都是痛苦沒有滋味。令一切世間的衆生捨離顚倒夢想,而住在諸佛的境界,嚴持佛戒。像這樣演說種種戒行,戒力的性香普熏法界,令所有一切衆生,完全成熟所修的行門。
又出等衆生數種種身雲。說能忍受一切衆苦。所謂割截捶楚訶罵欺辱。其心泰然不動不亂。於一切行不卑不高。於諸衆生不起我慢。於諸法性安住忍受。說菩提心無有窮盡。心無盡故。智亦無盡。普斷一切衆生煩惱。說諸衆生卑賤醜陋不具足身。令生厭離。讚諸如來清淨妙色無上之身。令生欣樂。如是方便成熟衆生。
從夜神的一一毛孔中,又出等衆生數的種種忍辱波羅蜜身雲,演說能忍受一切衆苦。所謂刀割鋸截,用捶子來楚打等刑法,訶詞罵詈來欺辱,她的心仍處之泰然,不動不亂。所以我教你們,無論誰來罵你們的師父,不准你還口罵他。來打你的師父,不准你還手打他。你不要以為這是保護師父,要和人打架,這不對的。你能以忍辱的精神,來行持佛法,那才是真正保護師父。所以要處之泰然,無動於衷,不動不亂不著急。
對於一切的行為,也不謙卑,也不高傲。對於所有衆生,都不起我慢心。於一切法性,安住忍受,不能忍也要忍,不能讓的要讓,不能吃的要吃,不能受的要受。對衆生說菩提心無有窮盡,因為心沒有窮盡的緣故,所以智慧也是無窮盡。普徧斷除一切衆生的煩惱,說諸衆生怎樣卑賤醜陋、六根不具、盲聾瘖啞之果報身,令一切衆生生起厭離心。然後讚歎佛的清淨妙色無上之身,令他們生出欣悅喜樂。以這樣方便法門來成熟一切衆生。
又出等衆生界種種身雲。隨諸衆生心之所樂。說勇猛精進修一切智助道之法。勇猛精進降伏魔冤。勇猛精進發菩提心不動不退。勇猛精進度一切衆生出生死海。勇猛精進除滅一切惡道諸難。勇猛精進壞無智山。勇猛精進供養一切諸佛如來不生疲厭。勇猛精進受持一切諸佛*輪。勇猛精進壞散一切諸障礙山。勇猛精進教化成熟一切衆生。勇猛精進嚴淨一切諸佛國土。如是方便成熟衆生。
又從夜神的一一毛孔中出等衆生界的種種精進波羅蜜身雲,隨順衆生心裡所歡樂,而說勇猛精進的法門,修行一切智慧助道之法。勇猛精進,降伏一切天魔外道。勇猛精進,發菩提心,不動搖不退轉。勇猛精進,度一切衆生出離生死的大海。勇猛精進,除滅一切惡道諸苦難。勇猛精進,破壞無智慧的愚癡山。勇猛精進供養一切諸佛如來,而不生疲勞厭倦。勇猛精進,受持一切諸佛*輪。勇猛精進,壞散一切諸障礙山。勇猛精進,教化成熟一切衆生。勇猛精進,莊嚴清淨一切諸佛國土。像這樣種種方便法門,來成熟衆生。
又出種種無量身雲。以種種方便。令諸衆生心生歡喜。捨離惡意。厭一切欲。為說慚愧。令諸衆生藏護諸根。為說無上清淨梵行。為說欲界是魔境界。令生恐怖。為現不樂世間欲樂。住於法樂。隨其次第。入諸禪定諸叁昧樂。令思惟觀察。除滅一切所有煩惱。又為演說一切菩薩諸叁昧海。神力變現。自在遊戲。令諸衆生。歡喜適悅。離諸憂怖。其心清淨。諸根猛利。愛重於法。修習增長。
又從夜神的一一毛孔,出種種無量禪定身雲,以種種方便法門,令一切衆生心生歡喜,捨離邪惡之意念,厭惡一切淫欲的念頭,所謂「萬惡淫為首,死路不可走」。要是犯了淫欲的過錯,是不容易懺悔的。為說生慚愧的法,令諸衆生藏護眼耳鼻舌意諸根。為說無上清淨的梵行。為演說欲界裡的衆生,皆是在是魔境界中,令衆生生出恐怖的思想。為衆生示現不歡喜世間的欲念和快樂,住在法的快樂。隨順禪定的次第,而證入一切禪定的諸叁昧樂。令衆生思惟觀察而除滅一切所有的煩惱。又為衆生演說一切菩薩的諸叁昧海、神通力量的變化和示現,自在遊戲於法界。令一切衆生歡喜舒適喜悅,遠離一切憂悲恐怖。他們的心清淨,六根猛利,深愛尊重於佛法,修習學習,令其增長。
又出等衆生界種種身雲。為說往詣十方國土。供養諸佛。及以師長真善知識。受持一切諸佛*輪。精勤不懈。又為演說稱讚一切諸如來海。觀察一切諸法門海。顯示一切諸法性相。開闡一切諸叁昧門。開智慧境界。竭一切衆生疑海。示智慧金剛。壞一切衆生見山。升智慧日輪。破一切衆生癡闇。皆令歡喜。成一切智。
又從夜神的一一毛孔中,出等衆生界那麼多種種的智慧身變化雲。為衆生演說往詣十方國土,供養諸佛,及以師長和真正的善知識。受持一切諸佛的妙*輪,精勤修習不懈怠。又為衆生演說稱讚一切諸如來海,觀察一切諸法門海,顯示一切諸法性海,開發闡示一切諸叁昧海。打開智慧的境界,竭乾一切衆生的疑惑海。指示智慧金剛,破壞一切衆生邪知邪見的大山。升起智慧的日輪,破除一切衆生的愚癡昏暗,皆令衆生歡喜,而成就一切智慧。
又出等衆生界種種身雲。普詣一切衆生之前。隨其所應。以種種言辭而為說法。或說世間神通福力。或說叁界皆是可怖。令其不作世間業行。離叁界處。出見稠林。或為稱讚一切智道。令其超越二乘之地。或為演說不住生死。不住涅槃。令其不著有為無為。或為演說住於天宮乃至道場。令其欣樂。發菩提意。如是方便教化衆生。皆令究竟得一切智。
又從夜神的一一毛孔中,出等衆生界種種的善巧方便波羅蜜身變化雲,普徧往詣一切衆生的前面,隨順他們所應之根機,以種種言辭而為說法。或者演說世間神通的福德力量。或都說叁界都是可怖的處所,所謂「叁界無安,猶如火宅」,令衆生不作世間的業行,而遠離叁界處,出邪知邪見、惡知惡見的妄想稠林。或者為衆生稱讚一切智慧之道,令他們超越二乘的思想,和二乘所修的果位。或者為衆生演說不住生死,不住涅槃,令他們不著住在有為法和無為法。或者為衆生演說住於天宮,乃至佛說法的道場,令所有衆生歡欣喜樂,而發菩提的思想。像以這種種方便善巧的法門,來教化衆生,皆令他們究竟得到一切智慧之智。
又出一切世界微塵數身雲。普詣一切衆生之前。念念中示普賢菩薩一切行願。念念中示清淨大願充滿法界。念念中示嚴淨一切世界海。念念中示供養一切如來海。念念中示入一切法門海。念念中示入一切世界海微塵數世界海。念念中示於一切刹盡未來劫。清淨修行一切智道。念念中示入如來力。念念中示入一切叁世方便海。念念中示往一切刹現種種神通變化。念念中示諸菩薩一切行願。令一切衆生住一切智。如是所作。恆無休息。
又從夜神的一一毛孔中,出一切世界微塵數那麼多的願身變化雲,普徧往詣一切衆生的面前。在念念中指示普賢菩薩所修的一切行和所發的一切大願,在念念中指示衆生清淨的大願充滿法界,在念念中指示衆生莊嚴清淨一切世界海,在念念中指示衆生供養一切如來海,在念念中指示衆生入一切佛所說的法門大海,在念念中指示衆生入一切世界海微塵數那麼多的世界海。在念念中指示衆生在一切佛刹,盡未來劫,清淨修行一切智慧之道。念念中指示衆生入如來的十力,念念中指示衆生入一切叁世的方便海。念念中指示衆生往詣一切佛刹,示現種種神通變化。念念中指示諸菩薩的一切行願,令一切衆生住於一切智慧境界。像這樣所行所作,恆常沒有休息。
又出等一切衆生心數身雲。普詣一切衆生之前。說諸菩薩集一切智助道之法。無邊際力。求一切智不破壞力。無窮盡力。修無上行不退轉力。無間斷力。於生死法無染著力。能破一切諸魔衆力。遠離一切煩惱垢力。能破一切業障山力。住一切劫修大悲行無疲倦力。震動一切諸佛國土。令一切衆生生歡喜力…
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