..續本文上一頁。你教他修行，他偏不修行，所謂「天堂有路無人走，地獄無門自來投。」衆生這是這樣的可憐。普賢菩薩的一切智慧，一切方便，它的邊際是不可得的，因為無邊無際，所以找不到。

大方廣佛華嚴經淺釋

唐于闐國沙門實叉難陀譯

美國萬佛城宣化禪師講述

卷第五十　如來出現品第叁十七之一

如來出現品第叁十七

如來是佛的十種名號之一。十號就是如來、應代、正徧知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。

何謂如來？就是乘如實道，來成正覺。在金剛經上說：「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」無所從來，就是不生，無所從來，就是不滅。也可以說煩惱不生，覺悟不滅。

出現就是如來出興於世的意思。如來到娑婆世界來為衆生演說妙法，教化衆生，令其覺悟，出離叁界，直達彼岸。這一品，是華嚴經叁十九品的叁十七品。

爾時，世尊從眉間白毫相中，放大光明，名如來出現。無量百千億那由他阿僧祇光明以為眷屬。其光普照十方，盡虛空法界一切世界。右繞十帀。顯現如來無量自在。覺悟無數諸菩薩衆。震動一切十方世界。除滅一切諸惡道苦。映蔽一切諸魔宮殿。顯示一切諸佛如來坐菩提座，成等正覺，及以一切道場衆會。作是事已。而來右繞菩薩衆會。入如來性起妙德菩薩頂。

在這個時候，釋迦牟尼佛從兩眉之間，白毫相中，放出大光明，名叫如來出現光明。有無量百千億那由他阿僧祇那樣多的光明，作為其眷屬，普徧照耀十方，盡虛空徧法界一切的世界。這種光向右繞了十帀。為什麼要向右繞十帀呢？因為向右是順行。十帀是代表重重無盡，無盡重重的意思，顯現如來有無量的自在，能覺悟無數一切菩薩衆。修行到初地的菩薩，不知道二地的境界，乃至十地的菩薩，也不知道等覺的境界。因此，菩薩雖然得到如來十力智慧光明，可是只能相似佛而已，其實彼與佛的距離，相差很遠。要不然菩薩怎不稱為佛呢！就是這個道理。所以等覺的菩薩尚未知妙覺(佛)的境界。

這時候，十方世界的大地有六種震動(動踴起、震吼擊)。表示諸佛將要演說妙法的境界。或者諸菩薩，或者證果聖人，在說法時，會有地震的情形，但無災害，乃是令衆生開悟。

如來說法的震動，雖然震動一切十方世界，可是沒有災難，平安無事。衆生見到如來這種光明，能除滅一切諸惡道的諸苦，可以得到快樂。我們天天聽大方廣佛華嚴經，誰能身心清淨，沒有染汚，誰就能見到如來的光。因為佛光普照。只要有善根的人，隨時隨地皆有見佛光的機會。若是妄想紛飛，邪見多端，那就見不到佛光。

這種光明，能映蔽一切諸魔的宮殿。魔雖有光明，但不能與佛光比較。魔光遇著佛光時，魔光便隱藏起來，不敢顯現，因為邪不勝正的緣故。

我在東北家鄉的時候，常有一群皈依弟子跟著我到處弘揚佛法，教化有緣人。這些弟子之中，有的隨時隨地出玄入化，不受限製。不像道教的修行人，先要坐在那裏，才出玄入化。其中有一個弟子很年輕，貪著玩耍。他的化身能上天入地到處去。有一次，遇到天上的天魔，天魔請他到魔宮殿去觀光一番。他被好奇心所使，就跟著天魔去了，想不到被天魔鎖住，行動不自由。這時候，他生恐懼的心，便來對我說：「師父！我被天魔鎖在他的宮殿中，不准我囘來了。」我對他說：「你願意不願意住在那裏？」他說：「我不願意住在那裏。」我說：「你既然不願意，我可以把你帶囘來。」這時候，我便用楞嚴咒，破魔羅網，碎魔宮殿，摌魔法術，把魔宮殿粉碎了，他就平安囘來。有了這次教訓後，他再不敢到天上去旅行，從此規規矩矩的修道。由此可知修道人如不小心，即有危險。

天魔為什麼把他鎖住，囚在魔宮殿？因為這弟子有神通，天魔想把他變成魔王的眷屬，可以增加勢力。魔王詭計多端，用千方百計想把修道人捉去，作為他的眷屬。故修行人要懂眞正的佛法，才能破魔的法術。

在這種大光明中，能顯示一切諸佛坐在菩提樹下，師子寶座上，成正等正覺，及一切如來說法的道場衆會。作出這些境界之後，光又來到道場，向右繞菩薩衆會。然後入如來性起妙德菩薩的頂。妙德就是文殊菩薩。以文殊菩薩大智為能顯，普賢菩薩法界為所顯，共成毗盧遮那之出現的緣故，所以稱為華嚴叁聖。

時此道場一切大衆，身心踴躍，生大歡喜。作如是念。甚奇希有。今者如來放大光明，必當演說甚深大法。

在這個時候，道場中所有一切大衆，他們的身心非常愉快，情不自禁的踴躍起來，皆生大歡喜。都作這樣的思念：非常奇怪！甚為希有！現在釋迦牟尼佛放出無量的大光明，必定要演說無上甚深微妙的大法。

爾時，如來性起妙德菩薩，於蓮華座上，偏袒右肩，右跽合掌。一心向佛而說頌言。

在這個時候，如來性起妙德菩薩，在蓮華座上，偏袒右肩，表示恭敬佛。右膝長跪，合起掌來，一心向佛說出下邊十首偈頌。前五句是讚歎於佛，然五句是向佛請法。

正覺功德大智出　普達境界到彼岸

等於叁世諸如來　是故我今恭敬禮

如來是正覺大智慧者，也是大功德的人。普徧通達境界，而能到彼岸。等於十方叁世一切如來一樣，因為這個緣故，所以我(如來性起妙德菩薩)現在恭恭敬敬向佛叩頭頂禮。

已升無相境界岸　而現妙相莊嚴身

放於離垢千光明　破魔軍衆鹹令盡

如來已升到無相離相的境界岸，如來現出微妙不可思議的身相——莊嚴法身。放出清淨沒有塵垢的千道光明。這種光明，能破除一切魔軍衆，完全將魔的勢力消滅殆盡。

十方所有諸世界　悉能震動無有餘

未曾恐怖一衆生　善逝威神力如是

十方所有一切世界，都能震動，沒有不震動的地方。雖然震動，可是沒有災害，不會令一切衆生恐懼，就是連一個衆生也不會生恐怖心。為什麼？因為這是善逝的威神力的緣故，不會造成災害。

虛空法界性平等　已能如是而安住

一切含生無數量　鹹令滅惡除衆垢

如來和虛空法界的性是平等，無內無外，無大無小。如來能和法界為體，能安住在所有的世界。所有一切衆生，沒有數量之多。可是如來能令一切衆生，諸惡莫作，衆善奉行。消滅一切惡，消除一切垢。

苦行勤勞無數劫　成就最上菩提道

於諸境界智無礙　與一切佛同其性

佛為什麼能成佛呢？因為修苦行而勤勞，沒有懈怠休息的時候。經過無數大劫，成就最上等的菩提覺道。對於一切境界，用無礙智慧來解決問題。與十方叁世一切諸佛，同一體性，所謂「佛佛道同」，也就是同一法身。

導師放此大光明　震動十方諸世界

已現無量神通力　而復還來入我身

導師放出這種大光明，震動十方一切世界，已經現出無量無邊的神通力量。這種光明又囘來，入到我(妙德菩薩)的頭頂之內，進入我的身中。

決定法中能善學　無量菩薩皆來集

令我發起問法心　是故我今請法王

如來決定大菩提法中，能善於學習。有無量無邊的菩薩，從四面八方皆來集會。他們的力量啟發我，令我生起請問佛法的心。因為這緣故，所以我現在請法中之王，為大衆來說妙法，開示一番，令聞法者，有開悟的機會。

今此衆會皆清淨　善能度脫諸世間

智慧無邊無染著　如是賢勝鹹來集

現在這個衆會中的大衆，皆得到清淨，善能度脫所有世間的衆生。如來的智慧無邊際，沒有染汚，沒有執著。現在所來集會的菩薩，也是智慧無邊際無染著，都是賢中賢人，都有殊勝道果，都是證果的聖人，都來到這裏集會。

利益世間尊導師　智慧精進皆無量

今以光明照大衆　令我問於無上法

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