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大方廣佛華嚴經淺釋14▪P41

  ..續本文上一頁薩為要想教化這些苦惱衆生,引導他們走上菩提覺道,而演說諸佛最上的殊勝義諦,闡揚諸佛的正法藏。

  

次第修行具衆善 乃至九地集福慧

  

常求諸佛最上法 得佛智水灌其頂

  

修學菩薩行門,行持菩薩道,必須循序漸進勤修精學,依教奉行,具足所有的善根,才能到達第九地的果位。菩薩雖已有如是的成就,但他仍然精勤上求佛道,求諸佛最勝無上的智慧法門,更得到諸佛的智慧之水,猶如甘露灌頂。

  

獲得無數諸叁昧 亦善了知其作業

  

最後叁昧名受職 住廣大境恒不動

  

菩薩在第九地時又獲得無量無數的各種叁昧——正定正受。也善能了知衆生所作的一切是善,是不善,是無記。最後證得的叁昧,名叫受職。住於廣大如虛空的境界,恒常不動身處而周徧法界。

  

菩薩得此叁昧時 大寳蓮華忽然現

  

身量稱彼於中坐 佛子圍繞同觀察

  

菩薩得到最後的叁昧時,忽然有一株大寳蓮華在他定中出現。這株大寳蓮華有十個叁千大千世界那樣大,菩薩坐在這株大寳蓮華座中,身量的大小恰好與他相稱。有無以數計的佛子——諸衆菩薩,圍繞著大寳蓮華,一同觀看這希有勝妙境界。

  

放大光明百千億 滅除一切衆生苦

  

復於頂上放光明 普入十方諸佛會

  

十地菩薩坐在大寳蓮華座內,身上放射出百千億那樣多的大光明,這光所照射到的地方,可以滅除一切衆生的痛苦。又在他的頭頂上,放射出光明,普徧照射到十方諸佛的法會道場中。

  

悉住空中作光網 供養佛已從足入

  

即時諸佛悉了知 今此佛子登職位

  

菩薩從身上放的光,從頭頂上放的光,射到虛空中,互相交織結成一個大光明網。這光網供養了十方叁世諸佛之後,就從菩薩的足部進入體中。就在這時,十方叁世諸佛立刻就都知道有一位菩薩,修行證得了十地果位,現在這位菩薩正登上受佛職的地位,列入了佛數。

  

十方菩薩來觀察 受職大士舒光照

  

諸佛眉間亦放光 普照而來從頂入

  

從十方來觀受職典禮的菩薩,猶如恒河沙那樣衆多。這時受職的十地菩薩,又放大光明,徧照諸位來觀禮的菩薩衆。十方叁世一切諸佛,也從兩眉之間,放射出光明,普徧照射法會中的大衆菩薩,然後囘來,從十地菩薩的頭頂上,進入他的體內。

  

十方世界鹹震動 一切地獄苦消滅

  

是時諸佛與其職 如轉輪王第一子

  

當十地菩薩放光,和諸佛放光的時候,十方世界同時發生震動的現象。所有地獄中受苦的衆生,也同時消滅痛苦。這時十方叁世諸佛就給這位十地菩薩受佛職,行灌頂禮。就好像轉輪聖王的第一個兒子,受太子灌頂禮一樣的隆重。

  

若蒙諸佛與灌頂 是則名登法雲地

  

智慧增長無有邊 開悟一切諸世間

  

十地菩薩幸蒙十方諸佛給他行了受職灌頂禮之後,這就正式被稱為法雲地的菩薩了,是諸佛證明他已證得十地的果位。這時,菩薩的智慧增長到沒有邊際的境界,也能覺悟所有世界上的諸有情,令一切衆生都受到教化而覺悟。

  

欲界色界無色界 法界世界衆生界

  

有數無數及虛空 如是一切鹹通達

  

欲界、色界、無色界,就是平常說的叁界。法界、世界、衆生界,意思是一樣的,也包括在叁界以內。世間上有數的和不可數量計度的,以及虛空界內的一切。以上這種種的諸法實相,十地菩薩他是無不知道,都能通達無礙。

  

一切化用大威力 諸佛加持微細智

  

秘密劫數毛道等 皆能如實而觀察

  

法雲地的菩薩,教化衆生所有的神通變化,所用的善巧方便的智慧,所現的大威神力量,都是由於十方諸佛所加持而才能獲得的。如秘藏微細智、劫數微細智、毛孔道微細智等等,十地菩薩都能如實知道,如實觀察。

  

受生捨俗成正道 轉妙*輪入涅槃

  

乃至寂滅解脫法 及所未說皆能了

  

佛從兜率天宮降生人間,受生到王室、入胎、住胎、出胎、捨太子之尊,入山修苦行、證道、成正覺、降魔、轉妙*輪、入湼槃,乃至於證得寂滅,解脫的妙法。以及佛已說的、當說的、未說的種種妙法,十地菩薩都能知道。

  

菩薩住此法雲地 具足念力持佛法

  

譬如大海受龍雨 此地受法亦復然

  

菩薩住在法雲地時,因為他已具足了念力和慧力,修持十方諸佛所受的佛法,一點沒有心有餘而力不足的困難了。這好比大海,能同時接受許多天龍降霔大雨,而不會有盈溢的現象發生。十地菩薩這時的智慧,也能同時領納受持十方諸佛的大法明、大法雨。

  

十方無量諸衆生 悉得聞持持佛法

  

於一佛所所聞法 過於彼數無有量

  

十方世界無量無邊的衆生,都得到了聞持叁昧,受持諸佛所說的法門。菩薩在每一位佛的道場裏所聽聞的佛法,也在十個叁千大千世界的十方叁世諸佛的道場裏聞到佛法。如依菩薩的宿願殊勝,他還可以任運自在,超過此數無量無邊那樣多。

  

以昔智願威神力 一念普徧十方土

  

霔甘露雨滅煩惱 是故佛說名法雲

  

以菩薩往昔所發的大願力,所修得的大智慧,所成就的大威神之力,可以在一念之間,普徧到達十方諸佛的國土。菩薩教化衆生,弘揚正法,施於衆生如降下甘露法雨,能為衆生消滅煩惱諸苦,所以佛說第十地的菩薩,應稱之為「法雲地的菩薩」。

  

神通示現徧十方 超出人天世間境

  

復過是數無量億 世智思惟必迷悶

  

十地菩薩的神通妙用,隨心示現,普徧於十方世界。超出了人間和天上的境界,還可超過如所說無量億的倍數。如果你用世間的智慧來度量他,那你一定迷惑,會悶在鼓裏,永遠想不通。

  

一擧足量智功德 乃至九地不能知

  

何況一切諸衆生 及以聲聞辟支佛

  

十地菩薩一擧手一投足,都表現出無量的智慧,可成就無量功德。他的作為,都有深刻的用意,一般菩薩,甚至九地菩薩都不能知道他的目的和境界,何況一切博地凡夫的衆生呢?就連二乘聖者聲聞、辟支佛,也不能知道。

  

此地菩薩供養佛 十方國土悉周徧

  

亦供現前諸聖衆 具足莊嚴佛功德

  

法雲地的菩薩供養佛,不是祇供養一佛二佛,他是供養十方國土的著佛,沒有不周徧的。亦供養法,也供養二乘聖者和現前的諸位賢聖僧。他種種功德具足圓滿,成就嚴身嚴土,如佛所有的功德。

  

住於此地復為說 叁世法界無礙智

  

衆生國土悉亦然 乃至一切佛功德

  

住在法雲地的菩薩,又為一切衆生演說妙法,菩薩因已修證得四無礙智,所以他到叁世的法界說法,絕不會有障礙。到所有十方衆生的國土去說法,也同樣不會有任何障礙。乃至具有諸佛的智慧和功德。

  

此地菩薩智光明 能示衆生正法路

  

自在天光除世闇 此光滅闇亦如是

  

法雲地的菩薩,他的智慧之光,能指示衆生一條正當的道路——修學正道,學佛行儀的道路。自在天的天王所放的光,能夠驅除世間的黑暗。十地菩薩所放的智慧之光,不只能驅除世間的黑暗,更能掃除衆生內心的無明闇障,遠超出世間的光明。

  

住此多作叁界王 善能演說叁乘法

  

無量叁昧一念得…

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