..續本文上一頁見到這些衣服，都會生出歡喜之心。
百萬億天鈴幢。百萬億金網幢。出微妙音。百萬億天繒幢。衆彩具足。百萬億香幢。垂布香網。百萬億華幢。雨一切華。百萬億天衣幢。懸布妙衣。百萬億天摩尼寳幢。衆寳莊嚴。百萬億天莊嚴具幢。衆具校飾。百萬億天鬘幢。種種華鬘。四面行布。百萬億天蓋幢。寳鈴和鳴。聞皆歡喜。
有百萬億那麼多的天鈴幢和金網幢，被微風所吹動，而發出微妙悅耳的音聲。有百萬億天繒幢，所有的綵穗，完全具足。有百萬億香幢，垂佈著香網，作為嚴飾。百萬億華幢，雨一切寳華，所謂「天雨寳華，繽紛而下。」來莊嚴校飾道場。有百萬億的天衣幢，懸佈著一切妙衣。有百萬億天摩尼寳幢，是用衆寳所莊嚴。有百萬億天莊嚴具幢，用所有的具來校飾。有百萬億天鬘幢，種種的華鬘，在四周一行一行的散佈著。有百萬億天蓋幢，幢上的寳鈴，互相和鳴，而不雜亂，很有旋律，令聞者皆生歡喜，而無煩惱。妙處就在這個地方。
百萬億天螺。出妙音聲。百萬億天鼓。出大音聲。百萬億天箜篌。出微妙音。百萬億天牟陀羅。出大妙音。百萬億天諸雜樂。同時俱奏。百萬億天自在樂。出妙音聲。其聲普徧一切佛刹。百萬億天變化樂。其聲如響。普應一切。百萬億天鼓。因於撫擊而出妙音。百萬億天如意樂。自然出聲。音節相和。百萬億天諸雜樂。出妙音聲。滅諸煩惱。
有百萬億天螺口吹而鳴，發出微妙的音聲。有百萬億天鼓，天鼓是不擊自鳴，能發出很大的音聲。這種音聲，妙不可言。聾子能聞到鼓聲，瞎子能看見鼓形。有百萬億天箜篌(古樂器)，出微妙的音聲。有百萬億天牟陀羅(鋒鼓)，出大妙音。在天樂未奏之前，它自動先鳴，令一切天人都得聞。有百萬億天諸雜樂，同時齊奏，十分悅耳。有百萬億天自在樂，奏出微妙悅耳的音聲，普徧傳播到十方一切佛刹。有百萬億天變化樂，本來是笙管笛簫的妙音，可是能變化無窮的音聲。在一種音能變為無量音，無量音發出一種音，這種變化不可思議。這種音聲，如響應聲，普應一切衆機，令他們清心寡欲，沒有一切煩惱。
我們每天研究經典，一定要沒有煩惱和沒有脾氣才對。怎樣才能沒有呢？就要修行六度萬行的法門；也就是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。每人都要特別注意六度的道理。研究經典，要信解行證、要按部就班去實行，不是用口頭念一念，作為口頭叁昧，就算完事。必要躬行實踐去做，才能達到所求的目標。
修道人，遇到一切境界，應該認識清楚。無論是眞是假、是順是逆，都不要執著，不動於心，這樣就不會被境界所轉，而能轉境界。否則，沒有定力，不分眞假，執著境界，那就被境界所轉，容易做魔王的眷屬，故不可不愼。最好將楞嚴經上所說五十種陰魔，仔細研究一番。了解之後，便不會中魔王的詭計，上其大當。
各位！想要聽天上的音樂麼？那麼，就要修忍辱法門，不發脾氣、不亂罵人。將忍辱的功夫修到圓滿時，便證得天耳通，可以聽到諸天的音樂。大概是這樣的情形，信不信由你。
有百萬億天鼓，因為撫擊，而發出微妙的音聲。有百萬億天如意樂，這種音樂，遂心如意，自然演奏，音聲和節奏，互相配合，令人越聽越欣賞。有百萬億天諸雜樂，這種種的雜樂，所發的音聲，非常微妙，又不可思議，歡喜聽大聲，其音就大。歡喜聽小聲，其音就小。歡喜聽長聲，其音就長。歡喜聽短聲，其音就短。令你心滿意足，生大歡喜。有了歡喜心，就把一切煩惱消除殆盡。這時，善根增長，惡念不生。
百萬億悅意音。讚歎供養。百萬億廣大音。讚歎承事。百萬億甚深音。讚歎修行。百萬億衆妙音。歎佛業果。百萬億微細音。歎如實理。百萬億無障礙眞實音。歎佛本行。百萬億清淨音。讚歎過去供養諸佛。百萬億法門音。讚歎諸佛最勝無畏。百萬億無量音。歎諸菩薩功德無盡。百萬億菩薩地音。讚歎開示一切菩薩地相應行。百萬億無斷絕音。歎佛功德無有斷絕。
有百萬億那麼多的悅意法音，無論哪一類衆生，聞到此音，皆生喜悅快樂心。在此音中說法，讚歎供養諸佛，有何功德？供養叁寶，有捨一得萬報，廣植福田，增加菩提善根。有百萬億那樣多的廣大法音，在此音中說法，讚歎承事諸佛。有百萬億那麼多的甚深法音，在此音中說法，讚歎修行的利益。修一切法，得一切果位，所謂「公修公得，婆修婆得，誰修誰得，不修不得。」這是至理名言。又有百萬億衆妙音，這種微妙的法音，讚歎諸佛在過去所修六度萬行種種的行業，才證得無上菩提覺果。又有百萬億微細音，這種微妙的法音，讚歎眞如實相之理體。又有百萬億無障礙眞實音，讚歎佛以前所修種種行門。又有百萬億清淨音，讚歎佛在過去行菩薩道時，怎樣供養諸佛。又有百萬億法門音，讚歎十方諸佛，證得最勝無所畏的法門。又有百萬無量音，讚歎一切菩薩所修六度萬行的功德，是沒有窮盡。又有百萬億菩薩地音，讚歎開示十地菩薩，怎樣修行、怎樣成就，如何相應的行門。又有百萬億無斷絕音，讚歎十方諸佛所有的功德，而沒有斷絕的時候。
百萬億隨順音。讚歎稱揚見佛之行。百萬億甚深法音。讚歎一切法無礙智相應理。百萬億廣大音。其音充滿一切佛刹。百萬億無礙清淨音。隨其心樂。悉令歡喜。百萬億不住叁界音。令其聞者深入法性。百萬億歡喜音。令其聞者心無障礙。深信恭敬。百萬億佛境界音。隨所出聲。悉能開示一切法義。百萬億陀羅尼音。善宣一切法句差別。決了如來秘密之藏。百萬億一切法音。其音和暢。克諧衆樂。
有百萬億隨順音，隨順衆生的根性，而說法音，讚歎稱揚怎樣修行，才能見佛聞法，然後成佛。又有百萬億甚深法音，這種無上甚深微妙的法音，讚歎一切法，便和無礙智慧相應之理。也就是修什麼法，契什麼果位。有清淨的智慧，便能明白一切相應的道理。又有百萬億廣大音，這種法音，好像擴音器一樣，能把音聲傳播遠處，充滿十方一切佛刹。又有百萬億無礙清淨音。
※ ※ ※
今天(一九七六年四月九日)是大悲七開始。晚間灑淨之後，開始誦持大悲神咒。這個大悲咒是過去九十九億恒河沙數諸佛所說的神咒。觀世音菩薩為憐愍你我他一切衆生，發大悲心，倒駕慈航，來娑婆世界，度你我他一切衆生出離苦海，得到解脫。所謂「苦海無邊，囘頭是岸」。只要虔誠誦持大悲咒，必有不思議的感應。
觀世音菩薩在無量劫以前，聽到千光王靜住如來為他演說大悲神咒之法，以金色手摩其頂。聆聽之後，卽超過第八地菩薩之位，心生大歡喜，立卽發大願心：「我若能利益一切衆生，令我卽時生千手千眼。」發願之後，忽然大地震動，十方諸佛之光，照射彼身，頓時生出千手千眼之莊嚴相。手有提拔之力，眼有照明之用。千手千眼表示有千種神通和智慧。
大悲的意思所謂：「悲能拔苦」，無論有什麼困苦艱難，若能誠心懇切的念大悲咒，都能得到平安，逢凶化吉。觀世音菩薩對佛說：「如果衆生誦持大悲咒，不能滿願，誓不成正覺，除非是不善或不至誠者。」
誦持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能滿願。便能離開苦難，而得到快樂。便把危險度過，而得到平安。怎樣離苦難？就要誦持大悲咒。怎樣脫危險？誦持大悲咒。不要把大悲咒，看成簡單平常。我們告訴你們，如果在過去、現在，沒有善根的話，你們連大悲咒的名字，也不會聽見，何況誦持呢！現在不但聽到大悲咒的名字，而且還至誠地誦持大悲咒，這是百千劫難遭遇的機會，又有善知識指導，如何誦持、如何受持、如何修持，可見這是值得你們重視的。總而言之，大悲咒有意想不到的好處。
在這七天之內，必須誠心誠意、畢恭畢敬誦持大悲咒。誦到極點，心無妄想。此時，心地清淨，或者有人見光；或者有人見華。或者蒙觀音菩薩摩頂，加持開智慧。或者聞到異香撲鼻的天香。但也許有人雖然至誠懇切誦持大悲咒，可是沒有遇著什麼境界。你不要灰心，要再接再厲，繼續的誦持。到時候，一定會有感應道交的境界，降臨在你的面前。
無論見到境界或沒有見到境界，都要精進的誦持。見到瑞相的人，不要執著在瑞相上。沒有見到瑞相的人，也不要生出自卑感：「啊！我沒有善根，為什麼我沒有見到菩薩？」善根有早熟或晚熟。如果感覺自己的善根尚未成熟，應該栽培善根，多做功德事。所謂「未種善根，令種善根。已種善根，令其增長。已增長者，令其成熟。已成熟者，令其解脫。」
各位初次來到金山寺，研究佛法，修習佛法，要拿出誠心來學習，不怕苦、不怕難。在這七天之內，要勇猛精進，不要打妄想。如果一面修行、一面打妄想，功夫不會專一。不專一，便得不到感應，所謂「專一則靈，分馳則蔽」。專一其心的念，應有靈感。若是雜念紛飛，就不會有感應。這一點，各位要特別注意！
誦持大悲咒，所得到的好處，就是盡未來際也說不完。凡是誦持大悲咒的人，絕對不墮落叁惡道。如墮落在叁惡道中，觀世音菩薩他也不成佛。誦持大悲咒的人，其一切愚癡…
《大方廣佛華嚴經淺釋9》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…