..續本文上一頁妻子和眷屬，一起去見世出世間所最尊敬的佛。

爾時，喜見善慧王，與叁萬七千夫人婇女俱，福吉祥為上首。五百王子俱，大威光為上首。六萬大臣俱，慧力為上首。如是等，七十七百千億那由他衆。前後圍繞。從燄光明大城出。以王力故，一切大衆，乘空而往。諸供養具，徧滿虛空。至於佛所，頂禮佛足，卻坐一面。

在這個時候，喜見善慧國王，說完偈頌之後，便和他的叁萬七千夫人和采女，一起去到佛所，以福吉祥夫人為首領。又率領五百王子，一起去佛所，大威光太子為領袖。又率領六萬大臣，一起去佛所，慧力大臣為領袖。像這樣有七十七百千億那由他那樣多的大衆，圍繞在喜見善慧王的前後左右，從燄光明大城出來。以喜見善慧王的神通緣故，所有大衆，都乘雲而行。所有供養具，充滿虛空，來到佛住的地方，他們皆向佛頂禮，行五體投地的接足禮。禮畢，在佛的一邊而坐，恭候佛說法。

復有妙華城，善化幢天王，與十億那由他眷屬俱。復有究竟大城淨光龍王，與二十五億眷屬俱。復有金剛勝幢城猛健夜叉王，與七十七億眷屬俱。復有無垢城喜見乾闥婆王，與九十七億眷屬俱。復有妙輪城淨色思惟阿修羅王，與五十八億眷屬俱。復有妙莊嚴城十力行迦樓羅王，與九十九億眷屬俱。復有遊戲快樂城金剛德緊那羅王，與十八億眷屬俱。復有金剛城寳稱幢摩睺羅伽王，與叁億百千那由他眷屬俱。復有淨妙莊嚴城，最勝梵王，與十八億眷屬俱。

又有九個城的國王，率領他們的眷屬一起來到佛所，朝拜於佛、瞻仰於佛、親近於佛、承事於佛。

①是妙華城善化幢國王，和十億那由他那樣多的眷屬。②是究竟大城淨光龍王，和二十五億眷屬。③是金剛勝幢城猛健夜叉王，和七十七億眷屬。④是無垢城喜見乾闥婆王，和九十七億眷屬。⑤是妙輪城淨色思惟阿修羅王，和五十八億眷屬。⑥是妙莊嚴城十力行迦樓羅王，和九十九千眷屬。⑦是遊戱快樂城金剛德緊那羅王，和十八億眷屬。⑧是金剛幢城寳稱幢摩睺羅伽王，和叁億百千那由他眷屬。⑨是淨妙莊嚴城最勝梵王，和十八億眷屬。都一起來到寳華徧照道場中，禮拜於佛。

如是等，百萬億那由他大城中。所有諸王，並其眷屬，悉共往詣一切功德須彌勝雲如來所。頂禮佛足，卻坐一面。

像前邊所說的城，有百萬億那由他之多。所有的國王和眷屬，統統來到一切功德須彌勝雲佛的道場，向佛頂禮叩拜。然後在佛一邊而坐，恭候佛說法。

時彼如來，為欲調伏諸衆生故，於衆會道場海中，說普集一切叁世佛自在法修多羅。世界微塵數修多羅，而為眷屬。隨衆生心，悉令獲益。

在這個時候，那位一切功德須彌勝雲佛，他為了想調伏一切衆生的緣故。乃在十方衆生聚會的道場，猶如大海一般的法會中，演說普集一切叁世佛自在法修多羅(經)有世界微塵數那樣多的經，來作為此經的眷屬。他是隨順衆生的心意而說法。所說的法，都是使令聞法的衆生，獲得法益。

是時大威光菩薩，聞是法已。即獲一切功德須彌勝雲佛，宿世所集法海光明。

這時候，大威光菩薩(就是大威光太子。因為他證得十種智慧光明，所以稱為菩薩。凡是發菩提心，行菩薩道的人，都是初發心菩薩)。他聞到這種妙法之後，立刻獲得一切功德須彌勝雲佛在宿世所修的行門，所學的佛法，所集的法海光明，他已經得到智慧光明了。

所謂得一切法聚平等叁昧智光明。一切法悉入最初菩提心中住智光明。十方法界普光明藏清淨眼智光明。觀察一切佛法大願海智光明。入無邊功德海清淨行智光明。趣向不退轉大力速疾藏智光明。法界中無量變化力出離輪智光明。決定入無量功德圓滿海智光明。了知一切佛力無所畏法智光明。

這位大威光菩薩，他所得的法益，有十一種智光明：①明白一切法，是圓融無礙，平等叁昧，得到這種智慧光明。②明白一切法，悉入最初菩提心中而住，得到這種智慧光明。③明白十方法界，普徧有大光明藏，得到清淨眼智慧光明。④明白觀察一切佛所發大願海的法，得到這種智慧光明。⑤明白入無邊功德海清淨行的法門，得到這種智慧光明。⑥明白趣向不退轉菩提心，有很大的精進力速疾藏，得到這種智慧光明。⑦明白法界中，有無量變化力，能出離一切苦輪，得到這種智慧光明。⑧明白決定入無量功德圓滿海的法門，得到這種智慧光明。⑨明白了知一切佛決定解(一切法的道理)莊嚴成就海，得到這種智慧光明。⑩明白了知法界無邊佛，現一切衆生前的神通海，得到這種智慧光明。⑪明白了知一切佛的十力和無所畏法，得到這種智慧光明。

爾時，大威光菩薩，得如是無量智光明已。承佛威力，而說頌言。

在這個時候，大威光菩薩，他得到前邊所說無量智慧光明之後，心中萬分喜悅。乃仰承諸佛大威神力來加被於他，予他大智慧，令他說出的偈頌都能契合佛意。

我聞佛妙法　而得智光明

以是見世尊　往昔所行事

這位大威光菩薩，他作太子的時候，因為宿世善根深厚的緣故，所以有大智慧，特別聰明，記憶力異於常人，過目不忘，或歷耳不遺。因此，經他一聽到一切功德須彌勝雲佛所說的妙法之後，便即時開悟，證得五眼六通。佛在往昔所修的行門，他都能清清楚楚地見到，所以才說：「我聞佛所說的妙法，便即刻得到智慧光明，就明白菩薩所應該修行的法門。因此，見到佛在往昔如何修六度法？如何行菩薩道？如何供養諸佛？如何親近善知識？種種一切行事，我都見到了。」

一切所生處　名號身差別

及供養於佛　如是我鹹見

一切功德須彌勝雲佛，在過去生生世世所出生的地方、所有的名號、所有的身相、所修行的行門、所發的菩提心、所供養的諸佛——像這樣難忍能忍、難修能修、種種行門——我都見到了。

往昔諸佛所　一切皆承事

無量劫修行　嚴淨諸刹海

這位佛，在往昔修行時，到諸佛道場去，承事一切佛、供養一切佛、親近一切佛，在無量劫以前，就修行這種法門，在莊嚴清淨諸佛刹海。

捨施於自身　廣大無涯際

修治最勝行　嚴淨諸刹海

這位佛修大布施時，不但能布施外財，而且還能布施內財。只要對衆生有益，就是捨施性命，也在所不辭，心甘情願犧牲自己，為衆生謀幸福。佛在過去不知捨身多少次？所謂「為法忘軀」，這種精神實在偉大之至！我們應該效法。凡是佛教徒，都要有悲天憫人的思想，一切為人不為己。這位佛陀所修難行的法門，非常廣大而無涯際。他曾修治最無上最殊勝的行門，來莊嚴清淨諸佛刹海。

我們在做完晚課時，一定要念「願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟叁途苦；若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國」。這就是莊嚴清淨諸佛刹海的一種廻向。我們現在也修莊嚴諸刹海的行門。不要認為這是唱歌，沒有用途；因而敷衍了事，不認眞去作。要認清自己所修行的法門，就是莊嚴佛國土，就是上報父母恩，下濟衆生苦。一定要認認眞眞，毫不苟且去做！

耳鼻頭手足　及以諸宮殿

捨之無有量　嚴淨諸刹海

大威光菩薩說：佛在往昔修菩薩行時，曾經捨施自己的耳朵、鼻子、頭顱、手和足，和一切宮殿，這就是難忍能忍，難捨能捨的法門。將內財(頭目腦髓)和外財(國城妻子)捨之無數。以這種功德來莊嚴清淨諸佛刹海。

能於一一刹　億劫不思議

修習菩提行　嚴淨諸刹海

這位佛，能在每個刹海中，經過億劫那樣長不可思議的時間，修習菩提道的行門，以這種功德，來莊嚴清淨諸佛刹海。

普賢大願力　一切佛海中

修行無量行　嚴淨諸刹海

這位佛，他也修普賢大願力，在一切諸佛刹海中，修行無量行門。所有八萬四千法門，統統都修圓滿，都有成就。以這種功德，來莊嚴清淨諸佛刹海。

如因日光照　遠見於日輪

我以佛智光　見佛所行道

好像日光照耀大地，因此所有的衆生，都能見到日光的本體，也就是日輪。我現在…

《大方廣佛華嚴經淺釋5》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…