..续本文上一页妻子和眷属，一起去见世出世间所最尊敬的佛。

尔时，喜见善慧王，与三万七千夫人婇女俱，福吉祥為上首。五百王子俱，大威光為上首。六万大臣俱，慧力為上首。如是等，七十七百千亿那由他众。前后围绕。从燄光明大城出。以王力故，一切大众，乘空而往。诸供养具，徧满虚空。至於佛所，顶礼佛足，却坐一面。

在这个时候，喜见善慧国王，说完偈颂之后，便和他的三万七千夫人和采女，一起去到佛所，以福吉祥夫人為首领。又率领五百王子，一起去佛所，大威光太子為领袖。又率领六万大臣，一起去佛所，慧力大臣為领袖。像这样有七十七百千亿那由他那样多的大众，围绕在喜见善慧王的前后左右，从燄光明大城出来。以喜见善慧王的神通缘故，所有大众，都乘云而行。所有供养具，充满虚空，来到佛住的地方，他们皆向佛顶礼，行五体投地的接足礼。礼毕，在佛的一边而坐，恭候佛说法。

復有妙华城，善化幢天王，与十亿那由他眷属俱。復有究竟大城净光龙王，与二十五亿眷属俱。復有金刚胜幢城猛健夜叉王，与七十七亿眷属俱。復有无垢城喜见乾闥婆王，与九十七亿眷属俱。復有妙轮城净色思惟阿修罗王，与五十八亿眷属俱。復有妙庄严城十力行迦楼罗王，与九十九亿眷属俱。復有游戏快乐城金刚德紧那罗王，与十八亿眷属俱。復有金刚城寳称幢摩睺罗伽王，与三亿百千那由他眷属俱。復有净妙庄严城，最胜梵王，与十八亿眷属俱。

又有九个城的国王，率领他们的眷属一起来到佛所，朝拜於佛、瞻仰於佛、亲近於佛、承事於佛。

①是妙华城善化幢国王，和十亿那由他那样多的眷属。②是究竟大城净光龙王，和二十五亿眷属。③是金刚胜幢城猛健夜叉王，和七十七亿眷属。④是无垢城喜见乾闥婆王，和九十七亿眷属。⑤是妙轮城净色思惟阿修罗王，和五十八亿眷属。⑥是妙庄严城十力行迦楼罗王，和九十九千眷属。⑦是游戱快乐城金刚德紧那罗王，和十八亿眷属。⑧是金刚幢城寳称幢摩睺罗伽王，和三亿百千那由他眷属。⑨是净妙庄严城最胜梵王，和十八亿眷属。都一起来到寳华徧照道场中，礼拜於佛。

如是等，百万亿那由他大城中。所有诸王，并其眷属，悉共往诣一切功德须弥胜云如来所。顶礼佛足，却坐一面。

像前边所说的城，有百万亿那由他之多。所有的国王和眷属，统统来到一切功德须弥胜云佛的道场，向佛顶礼叩拜。然后在佛一边而坐，恭候佛说法。

时彼如来，為欲调伏诸众生故，於众会道场海中，说普集一切三世佛自在法修多罗。世界微尘数修多罗，而為眷属。随众生心，悉令获益。

在这个时候，那位一切功德须弥胜云佛，他為了想调伏一切众生的缘故。乃在十方众生聚会的道场，犹如大海一般的法会中，演说普集一切三世佛自在法修多罗(经)有世界微尘数那样多的经，来作為此经的眷属。他是随顺众生的心意而说法。所说的法，都是使令闻法的众生，获得法益。

是时大威光菩萨，闻是法已。即获一切功德须弥胜云佛，宿世所集法海光明。

这时候，大威光菩萨(就是大威光太子。因為他证得十种智慧光明，所以称為菩萨。凡是发菩提心，行菩萨道的人，都是初发心菩萨)。他闻到这种妙法之后，立刻获得一切功德须弥胜云佛在宿世所修的行门，所学的佛法，所集的法海光明，他已经得到智慧光明了。

所谓得一切法聚平等三昧智光明。一切法悉入最初菩提心中住智光明。十方法界普光明藏清净眼智光明。观察一切佛法大愿海智光明。入无边功德海清净行智光明。趣向不退转大力速疾藏智光明。法界中无量变化力出离轮智光明。决定入无量功德圆满海智光明。了知一切佛力无所畏法智光明。

这位大威光菩萨，他所得的法益，有十一种智光明：①明白一切法，是圆融无碍，平等三昧，得到这种智慧光明。②明白一切法，悉入最初菩提心中而住，得到这种智慧光明。③明白十方法界，普徧有大光明藏，得到清净眼智慧光明。④明白观察一切佛所发大愿海的法，得到这种智慧光明。⑤明白入无边功德海清净行的法门，得到这种智慧光明。⑥明白趣向不退转菩提心，有很大的精进力速疾藏，得到这种智慧光明。⑦明白法界中，有无量变化力，能出离一切苦轮，得到这种智慧光明。⑧明白决定入无量功德圆满海的法门，得到这种智慧光明。⑨明白了知一切佛决定解(一切法的道理)庄严成就海，得到这种智慧光明。⑩明白了知法界无边佛，现一切众生前的神通海，得到这种智慧光明。⑪明白了知一切佛的十力和无所畏法，得到这种智慧光明。

尔时，大威光菩萨，得如是无量智光明已。承佛威力，而说颂言。

在这个时候，大威光菩萨，他得到前边所说无量智慧光明之后，心中万分喜悦。乃仰承诸佛大威神力来加被於他，予他大智慧，令他说出的偈颂都能契合佛意。

我闻佛妙法　而得智光明

以是见世尊　往昔所行事

这位大威光菩萨，他作太子的时候，因為宿世善根深厚的缘故，所以有大智慧，特别聪明，记忆力异於常人，过目不忘，或歷耳不遗。因此，经他一听到一切功德须弥胜云佛所说的妙法之后，便即时开悟，证得五眼六通。佛在往昔所修的行门，他都能清清楚楚地见到，所以才说：「我闻佛所说的妙法，便即刻得到智慧光明，就明白菩萨所应该修行的法门。因此，见到佛在往昔如何修六度法？如何行菩萨道？如何供养诸佛？如何亲近善知识？种种一切行事，我都见到了。」

一切所生处　名号身差别

及供养於佛　如是我咸见

一切功德须弥胜云佛，在过去生生世世所出生的地方、所有的名号、所有的身相、所修行的行门、所发的菩提心、所供养的诸佛——像这样难忍能忍、难修能修、种种行门——我都见到了。

往昔诸佛所　一切皆承事

无量劫修行　严净诸刹海

这位佛，在往昔修行时，到诸佛道场去，承事一切佛、供养一切佛、亲近一切佛，在无量劫以前，就修行这种法门，在庄严清净诸佛刹海。

捨施於自身　广大无涯际

修治最胜行　严净诸刹海

这位佛修大布施时，不但能布施外财，而且还能布施内财。只要对众生有益，就是捨施性命，也在所不辞，心甘情愿牺牲自己，為众生谋幸福。佛在过去不知捨身多少次？所谓「為法忘躯」，这种精神实在伟大之至！我们应该效法。凡是佛教徒，都要有悲天悯人的思想，一切為人不為己。这位佛陀所修难行的法门，非常广大而无涯际。他曾修治最无上最殊胜的行门，来庄严清净诸佛刹海。

我们在做完晚课时，一定要念「愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国」。这就是庄严清净诸佛刹海的一种廻向。我们现在也修庄严诸刹海的行门。不要认為这是唱歌，没有用途；因而敷衍了事，不认眞去作。要认清自己所修行的法门，就是庄严佛国土，就是上报父母恩，下济众生苦。一定要认认眞眞，毫不苟且去做！

耳鼻头手足　及以诸宫殿

捨之无有量　严净诸刹海

大威光菩萨说：佛在往昔修菩萨行时，曾经捨施自己的耳朵、鼻子、头颅、手和足，和一切宫殿，这就是难忍能忍，难捨能捨的法门。将内财(头目脑髓)和外财(国城妻子)捨之无数。以这种功德来庄严清净诸佛刹海。

能於一一刹　亿劫不思议

修习菩提行　严净诸刹海

这位佛，能在每个刹海中，经过亿劫那样长不可思议的时间，修习菩提道的行门，以这种功德，来庄严清净诸佛刹海。

普贤大愿力　一切佛海中

修行无量行　严净诸刹海

这位佛，他也修普贤大愿力，在一切诸佛刹海中，修行无量行门。所有八万四千法门，统统都修圆满，都有成就。以这种功德，来庄严清净诸佛刹海。

如因日光照　远见於日轮

我以佛智光　见佛所行道

好像日光照耀大地，因此所有的众生，都能见到日光的本体，也就是日轮。我现在…

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