..續本文上一頁冥頑之類，怪僻剛強，頑固執著，什麼道理都聽不入。這是人以類聚，物以群分，大家各找其類，同住同行。
彼咎征者。酬足複形。生人道中。參合異類。
咎征的旱魃鬼，償還債務後，恢複原形，再生人道，因前世有貪淫習染，故多參合在怪異之類。如胎兒並體，二頭四足，六根不正常。
彼狐倫者。酬足複形。生人道中。參于庸類。
狐狸之類，因前生有欺诳習染，故爲狐爲魅，償還業債後，恢複原形，再生人道，因仍有余習，故多參合在庸俗類中，媚世求榮，庸碌一生。
彼毒倫者。酬足複形。生人道中。參合很類。
蠱毒之類，因前世嗔習太重，故爲蠱毒，爲毒物。等到償還業債後，恢複原形，再生人道，因仍有余習，故多參合在凶狠類中，剛暴野蠻，殺人放火，毫無仁慈之心。
彼蛔倫者。酬足複形。生人道中。參合微類。
蛔蟲蛲蟲之類，因前世積怨蓄惡習氣，故爲疠爲蛔。等到償還業債後，恢複原形，再生人道。因余習未盡，故多參合在卑微下賤類中，如倡優婢仆之輩。
彼食倫者。酬足複形。生人道中。參合柔類。
供人食用之類，因前世傲慢習氣，故爲餓鬼，爲食類。等到償清業障之後，恢複原形，再生人道，因仍有余習，故多參合在柔弱之類，因前生慢人過甚，現在反受人欺，軟弱無能，不能自立。
彼服倫者。酬足複形。生人道中。參合勞類。
供人服用之類，因前生誣枉成習，故爲魇爲服。等到償清業債之後，恢複原形，再生人道，因仍有余習，故多參合在勞苦類中，勞碌終生，不得安息。
彼應倫者。酬足複形。生人道中。參于文類。
春燕秋鴻應時鳥類，因前生貪著邪見，自作聰明，故爲魍魉，爲應時鳥。雖償清業債，恢複原形，再生人道，因仍有余習，故多參合在文人類中，小有文才，而不是有經天緯地的大才幹。
彼休征者。酬足複形。生人道中。參合明類。
能預蔔休征之類，因前生诳詐誘騙成習，故爲役使鬼。現雖償還業債，恢複原形，再生人道，因仍有余習，故多參合在明類中，爲不明大義的世智辯聰之輩。
彼諸循倫。酬足複形。生人道中。參于達類。
貓、狗、白鴿等循類，因好結黨興訟，故爲傳送鬼，爲順循類。現雖償清業債，恢複原形，再生人道，仍有余習，多參合在達類，通達人情，明白世故之類。
楞嚴經對于人性物性，講得十分透徹清楚，可謂世出世間最高超的哲學和心理學，詳細研究，令人觸目驚心！
阿難。是等皆以宿債畢酬。複形人道。皆無始來業計顛倒。相生相殺。不遇如來。不聞正法。于塵勞中法爾輪轉。此輩名爲可憐愍者。
阿難，這十類人倫，都以償清宿債，恢複人道的本形。皆因無始以來，顛倒妄造種種惡業，爲討債而相生，爲索命而相殺，如果不遇如來出世，不得聽聞正法，必無從悔過自新，就永遠不得解脫。在這煩惱塵勞中，一定起惑造業，因業受報，自然輪轉，不能停息。這類衆生，雖得人身，仍然凶多吉少，稍有不慎，轉眼又要墮落，真正是可憐憫之輩。
阿難。複有從人。不依正覺修叁摩地。別修妄念。存想固形。遊于山林人不及處。有十種仙。
阿難，複有些衆生，初得人身，在人道中不是不肯修行，只是不依照菩提正覺來修，不是修正定，楞嚴大定，反聞聞自性功夫。而是依妄想識心來修，一心存想固守色身，能長生不死，故常遊蹤于深山穹谷，名山洞穴，人迹不到的地方，共有十種仙。
阿難。彼諸衆生。堅固服餌而不休息。食道圓成。名地行仙。
第一種是地行仙。想堅固形骸，長生不死，故用各種藥物，或泡炙，或蒸曬，或做餅，或做丸，長期專心服食，永不間斷。日子久了，修煉成功，可以健身益壽，身體輕清，走路快捷，叫做地行仙。
堅固草木而不休息。藥道圓成。名飛行仙。
第二種是飛行仙。想堅固形骸，不食人間煙火，長期專心服食草木。如靈芝、黃精、松籽、柏葉、茯神、枸杞之類，永不間斷。日子久了，修煉成功，可以步行如飛，登山越嶺，叫做飛行仙。
堅固金石而不休息。化道圓成。名遊行仙。
第叁種是遊行仙。想堅固形骸，長期專心服食金石，如烹鉛、煎汞、煉養丹砂，永不間斷。日子久了，修煉成功，可以脫胎換骨，點石成金，能超脫而遊世外，叫做遊行仙。
堅固動止而不休息。氣精圓成。名空行仙。
第四種是空行仙。爲堅固形骸，就專心一致來修動功，即練拳術，及修靜功，即煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛。道家玉皇心印經上說：“上藥叁品：神與氣精。恍恍惚惚，杳杳冥冥。”這是要煉神還爲虛空，什麼都沒有，就可以入定出竅，騰雲駕霧，叫空行仙。
堅固津液而不休息。潤德圓成。名天行仙。
第五種天行仙。爲堅固形骸，專心致志來吞咽津液，即鼓天池，吞玉液，使水升火降，結成內丹，永不間斷。終至水火相濟，功夫成就，就能內潤腸胃，外潤面容，成爲鶴發童顔，不爲物累，能乘正氣，遊于天上，叫天行仙。
堅固精色而不休息。吸粹圓成。名通行仙。
第六種通行仙。爲堅固精色，故專心致志來吸日月之精華。一早對太陽吸叁百六十口氣，夜間對太陰亦吸叁百六十口氣。又餐雲霞之彩色，久行不息，修煉成功，就能精氣潛通，形與氣化，神與物通。可以穿金石、蹈水火，任運無礙，叫做通行仙。
堅固咒禁而不休息。術法圓成。名道行仙。
第七是道行仙。堅固其心來專持神咒，以求延年長壽，又能嚴持禁戒，故能降妖驅魔。久行不息，修煉成功。故可以養身，可以醫病，可以利人濟世，這類叫做道行仙。
堅固思念而不休息。思憶圓成。名照行仙。
第八是照行仙。堅固其心，沈思靜念，存想頂門而出神，系心臍下而聚氣，久行不息，修煉成功，神可以出入自在，氣可以上下交通，形神照應，化成精光，叫做照行仙。
堅固交遘而不休息。感應圓成。名精行仙。
第九是精行仙。堅固其心以成交媾，易經：“幹爲父，坤爲母，幹叁連，坤六斷。”男子到十六歲時就乾卦滿，滿則損，就變…
《大佛頂首楞嚴經卷八淺釋》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…