..續本文上一頁戒法)；

　　見和敬(同空等的見解)；

　　利和敬(同衣食等之利)。

　　以前的傳統佛門道場，因爲有六和敬，場地清淨，心地清淨，就自然顯示出來了。

　　「法」就是要具備高貴且清雅的文化，其中最重要的一項，就是領導者必須有深厚的學問和真實證道的證量與修持。以前在傳統道門上的大德高僧，無不學問淵博，道行深邃。

　　「地」即道門的場地，要陽光充足，水質清涼，植物茂盛，菜根營養，生物鏈平衡，在深山裏或大水邊，觀想、修持好多年，甚至一輩子。現在幾乎完全沒有如此場所。

　　佛教是如此，其它宗教的困局亦然，在此就不必多所敘述。

　　尼采說：上帝已死了！

　　問題是：在現代文明中，宗教何去何從？？？

　　軍備競賽的困境

　　在大國軍備競賽中，進行恐怖平衡。「恐怖平衡」也者，一旦出軌必然毀天滅地，降臨一發不可收拾的人類末日，故稱之爲恐怖；所謂「平衡」，你有我也有，雖然大家不敢任意使用，但絕對不停的製造和加深恐怖。

　　目前世界各國都悄悄的在進行下列恐怖平衡戰術：

　　一、更高殺傷力和汙染性核子武器的創新；

　　二、信息武器的研發；

　　叁、生物化學武器的檢試；

　　四、星際衛星武器的探索；

　　五、初期地面戰無生命戰鬥單元的實驗；

　　六、基因複製器官，複製人之研究。

　　上述第一、二項和第叁項，在成本上已比以前降得很低，技術上也較二十世紀來得容易，幾乎有核能發電廠的國家，都玩得起，窮如南非、印度、巴基斯坦都已參加核子俱樂部，大家都參與准備毀滅地球的俱樂部。

　　世界各國進行各類毀滅性嚇阻武力的結果，不論是窮國富國，每年不知要餓死多少人，也不管簽了什麼國際禁止何種武器擴散條約，無不在既便宜又有效的核子、數據、生物化學武器方面，或明或暗地進行研發。

　　現代文明進展到如此險境，如果真的使用那些武器，地球便立即毀滅，釋迦牟尼佛所稱的「兵劫」，又再次悲慘的出現。那一切的一切，也就全歸于空話與零蛋。那爲何美國仍舊不斷地扮演著世界最大的武

　　器輸出國和在軍事預算上爲世界龍頭的角色呢？

　　爲了維系資本主義、帝國主義的運作于不墜，美國政治領導者，必須討好只顧謀利的商賈，特別是要討好軍火研發商與製造和販賣商，即使無正當理由，也要找各類好似是爲正義而實非正義的戰爭借口。

　　若要討論美國爲何不斷地去強調和刺激本來不一定會産生的戰爭？能否以美國的國力和本身的經濟市場來避免一場又一場的虛擬冷戰的來臨？或者種族與國家之間的生死仇恨？

　　這個問題就在于美國願不願意擺脫凱因斯的消費刺激經濟發展的魔咒。

　　各國在國力上，特別還不如美國的其它各大國，甚至小國，都在進行恐怖平衡，各個窮國富國之間不斷發展武器競賽的結果，事實上全世界已擁有可以摧毀地球好幾次的武器。設若有大體積彗星撞擊地球的機率極高時，要如何使用核子武器，而一些大國猶將核武發展方向，改爲小規模高效能輕小簡便的手提箱式核武上，真是不可思議。

　　須知道一旦再有美國和伊拉克或阿富汗這種極不對稱戰爭的發生，小國如也有少許核子武器，是否被逼急了，也會像戰術武器一樣，拿出來當手榴彈亂扔，世界局勢又將如何收場？

　　現在全世界文明的心態，大多數人都處在一種于實際無補歇斯底裏吶喊中：「只要我喜歡，有什麼不可以」；「我的未來不是夢，我要和天一樣高」，在當今之世，實在說來，又有多少人能實現個人的昏因妄念與顛倒幻想。

　　隨著高科技文明的發展，人處身于一個五官和意識都不停的在接受各種競相比賽奇異和怪誕的刺激環境中，過去世紀是癌病流行，人類文明，如果仍不轉向，以前有人說，滿街都是聖賢，聖賢並沒有出現多少，文明不斷怪誕奔前的結果，未來滿街極可能都是精神病人，在一個五官時時刻刻向外追逐不休，這種人人極度不安定的時代，實是人類曆史從來未有過的。如果吾人真實的面對自己，在午夜夢回後，發現枕頭上都有淚水，自己在精神上，原來病得那樣深！

　　再要討論的是，今天全世界搞出這麼多各式各樣的武器，是否真能保證戰爭的被嚇阻不致于發生？

　　再需要一提的是，現代文明劇烈競爭的商業文化，日夜不斷迅速創造千奇百怪的消費産品，讓人不斷追逐的結果，不知自己飄向何方？這實在也是現代人靈魂無所寄托的原因之一。

　　最大的隱憂和敵人，是否只來自外部的仇恨，而不是來自內部主觀心靈的不健全病態？這種心靈不健全的病態，股票困局即其顯著例子之一。

　　股票市場的困境

　　股票市場是伴隨著原始的或變形的、隱形的資本主義而産生。它以個人、家族、公司、團體甚或政府的控製形式而出現。在各式各樣變形的資本主義社會中，透過發行股票，交易股市，以達成資本的聚積，吸取勤勞甚或貧苦大衆的儲蓄，從而整個社會在五花八門中，各類剝削者，不斷作資材、廠房、技術、人力……等等的厮殺與轉換，有的甚至利用不上軌道的「自由」與「民主」社會，買空賣空。

　　有人說：誰買股票，誰就輸光。在股票市場中，活躍的股票交易，利用股票價格的波動，常常人爲地造成股市波動以獲得投機利潤。股票價格的暴跌，不時使投資者蒙受重大損失。這表示老百姓一年到頭，苦幹不已，一生勤勞，一點積蓄，到頭來也會化爲廢紙。

　　再者，各國彙率的差額。全世界金融系統一定刻意製造物價的波動與貨幣的貶值。猶記得四十年前，臺灣一斤空心菜，只要兩毛錢，如今卻要二十五元，漲了一百多倍，各人應想想爲什麼？

　　臺灣在七十年代時，全民皆股，瘋狂投入股市，股市上萬點，後因股票價格的暴跌，因經濟問題導致精神憂郁、家庭失和、夫妻離異、公司倒閉，甚至自殺等，時有所聞。現在大陸股票市場正熱，至九十六年五月底，中國大陸總開戶數已突破一億戶，上至官員，下至一般家庭主婦、學生、退休人員，甚至出家人都開戶從事股票買賣，這些人拿出薪水、菜錢及退休金蜂擁的投入股市搶錢，其正在重演著臺灣走過的曆史。

　　我第一次(十八年前)到上海作文化交流，接待我的人士之一，有華東師範大學的李志林教授，轉眼之間，他已成爲大陸股市名分析師，他對我說了一句非常非常有意義的話，他說：

　　「不買股票，就對不起後代子孫」。

　　我在臺灣親自看到許多買股票的，無一不慘兮兮，何也？

　　我有一位多年在一起研究唯識的道友，他是政府管股票的，卻從不買股票，那又何也？

　　信息科技的困境

　　在現代文明中，信息科技的發展，所帶來對人類的困局，這也就是現代文明最大困局之一。過去十年信息科技的發展，可概括分爲叁個階段：

　　先是個人計算機的興起，接著是網絡的普及，然後爲手機的流行，如今社會的運作已脫離不了這叁者。而未來十年超導體材料與奈米科技的進步，將會進一步使手機具備現在計算機及網絡的全部功能，音聲、影像、甚至個人活動和整體文明的全部資料，都可收納在大哥大中。因此，數據的傳播不僅成爲生活中不可或缺的一部分，更可說是如影隨形，想擺脫也擺脫不了，人已絕對成爲信息科技的奴隸。

　　更妙的是，在所有已開發國家中，信息的傳播每天都是二十四小時不停地以光速進行，而開發中國家也都希望在信息科技上急起直追。以大陸爲例，其移動通訊公司只花了十年的時間，就使手機用戶數增加到高達叁億五千萬，超過美國總人口數。此外，近年來在美國，麻省理工學院進行中的一百美元筆記型計算機計劃，加州大學柏克萊分校推出十美元手機計劃，都是爲了使信息科技便利，進而推廣到共計四十億人口的未開發國家。

　　科技的演進正如火如荼地與全球經濟和民生需求緊密地結合在一起，透過最新信息科技，來了解世界的脈動越來越容易。過去玄奘法師花了二十年到印度取經，在今天的網絡時代只需彈指之間就可得到同樣的信息。但是科技雖然始于人性的思惟，卻又難以超越人性的思惟。這是說科技的功能必須築基在健全的心靈上，才能對社會發揮正面的影響，也就是必須幫助人能得到一分平靜。人們一旦養成了對科技的過度依賴，便必須一直迎合科技的進展並且不停求新求變才能求得生存，內心的浮動也常沈溺在日新月異的五光十色中，人生與社會，又何其躁動也。

　　大禅師寒山曾在一首詩(形影)中說：

　　「可笑寒山路，而無車馬蹤，聯溪難記曲，疊嶂不知重，泣露千般草，吟風一樣松，此時迷徑處，形問影何從？」(見《寒山詩集》)

　　「迷徑」即超然物外，絕對忘我，形與影打成一片。現代人將自己陷入困境中，使形脫離不了影，影永遠羁絆著形。若想要甯靜片刻來認識自己的內心，變得越來越難。人世間總有太多的陰晴圓缺、愛恨情仇，都不是僅憑借著科技的進展便能掌握。一旦到了人事倥偬、身心碎裂的時刻，科技的力量更顯得渺小與單薄。面對浩瀚心海，萬物變易終究如滄海一粟，一切的一切，轉瞬間又成過往雲煙。新的科技似乎成就了一個新的社會，而種種事物的快速消逝又讓一切好像從來未曾真實的存在過，這是科技發展的助力，也是科技發展的窘境。

　　當美國第一次登上月球的時候，英國大哲學家羅素便發表談話，大意是說：人在地球上活得好好的，去月球幹什麼！人一到月球，嫦娥就不知逃到那裏去了，「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心」，就全部成爲廢話了。

　　因此除了以科技改善生活之外，更要培養圓融的智慧來肯定生命，才能讓日子過得恰如其分。而透過心靈沈澱後升起的力量，將能幫助我們在一次次的人生的驚濤駭浪中，找到安身立命之處，這也就是爲什麼強調要發揚唯識來救整個社會的原因。

　　其次，再說計算機與信息所導致的種種問題。

　　在信息透…

《全面解決人類社會問題在重建印度的唯識哲學》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…