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省庵法師語錄 卷中 詩作▪P4

  ..續本文上一頁紅錦妝成千樹葉,黃金開盡一籬華。每登山頂瞻鄉國,卻上樓頭望故家。想見七珍池沼內,枝枝菡萏大如車。【九月】

  十月由來是小春,桃紅初破一枝新。長看舊冢添新冢,每見新人送舊人。萬劫死生誰動念,百年身世獨傷神。回頭便是西方路,只要當人願力真。【十月】

  天涯又見一陽生,六管飛灰氣乍更。粒粒寒椒梅漸破,尖尖嫩玉柳將萌。夜長易得還鄉夢,歲暮難爲作客情。十萬余程安養國,寸心耿耿挂長庚。【十一月】

  歲盡時窮最可愁,陰雲慘慘日悠悠。風[皮+刂]萬木皆枯骨,雪覆千山盡白頭。但見過年忙似箭,有誰離苦急如仇。哪堪尚滯娑婆國,夢裏光陰又一周。【十二月】

  一自娑婆系業因,多生流轉實酸辛。須臾出屋又投屋,迅速舍身還受身。曾作王侯爭國邑,幾爲蝼蟻喪埃塵。這回若不思歸去,依舊從前受苦輪。

  彌陀慈父願門開,攝受群生等一孩。膿血團中離臭穢,蓮華香裏受胞胎。但憑淨願爲良導,只有狐疑是棄材。濁惡娑婆難久住,早同善友賦歸來。

  業風吹識入胞胎,獄戶深藏實可哀。每遇饑虛倒懸下,頻驚粗食壓山來。聲聞到此心猶昧,菩薩于中慧未開。誓割愛緣生極樂,華中産取玉嬰孩。【生苦】

  萬事輸人已退藏,形骸自愧少康莊。朱顔一去杳無迹,華發新來漸有霜。流淚暗思童稚樂,見人空話壯年強。甯知淨土春長在,不使身心晝夜忙。【老苦】

  四大因時偶暫乖,此身無計可安排。殘燈留影不成夢,夜雨滴愁空滿街。自昔歡娛何處去,只今苦痛有誰懷?豈知極樂清虛體,自在遊行白玉階。【病苦】

  識神將盡忽無常,四大分離難主張。脫殼生龜真痛絕,落湯螃蟹漫慞惶。甘心獄戶爲囚侶,束手幽關事鬼王。何似華開親見佛,無生無滅壽難量。【死苦】

  生離死別最堪傷,每語令人欲斷腸。虞氏帳中辭項羽,明妃馬上謝君王。淚深江海猶嫌淺,恨遠乾坤未是長。諸上善人俱會處,願教曠劫莫分張。【愛別離苦】

  苦事人情皆欲避,誰知夙業自相招。有錢難買閻翁赦,無計能求獄卒饒。兵敗張巡思作鬼,身亡蕭氏願爲貓。何時得預蓮池會,積劫怨仇好共消。【怨憎會苦】

  窮達由來有夙因,轉生希望轉因循。揚帆屢見沈舟客,挂榜偏傷落第人。畢世耕耘難果腹,頻年紡織尚懸鹑。樂邦衣食天然好,不用區區更苦辛。【求不得苦】

  逼迫身心苦事多,哀聲無地可號呼。肝腸斷處情難斷,血淚枯時恨未枯。臨海廿年持使節,過關一夜白頭顱。何當淨土修禅觀,寂照同時離有無。【五陰熾盛苦】(色、受、想、行、識爲五陰。色陰是身,四陰是心。熾盛者,熾然增盛也。)

  稽首釋迦文,娑婆說法主。皈依無量壽,淨土之導師。我今承佛力,闡揚淨土教。詩成百八章,章各有八句。爲順此方機,故以詩演說。若我所說語,違背于諸佛,欺罔世人者,應受地獄苦,百千萬億劫,猶故不能盡。如其不然者,幸各生谛信,慎勿懷疑惑,而生增上慢,及以卑劣慢。由斯二種心,自致失善利。伏願見聞者,展轉遞相勸。若有勸一人,乃至于多人,功德不思議,譬喻莫能盡。願以此功德,普及于一切。我等與衆生,同生極樂國。【發願偈】

  

  不淨觀頌(並敘)

  佛爲貪欲衆生說不淨觀,觀之既久,貪欲即除,可以越愛河而超苦海。余閑居閱《大智度論》,因取意而爲之頌,以此自警,並以警世雲。

  死想 有愛皆歸盡,此身甯久長?替他空墮淚,誰解返思量?(先作此想,爲下九想張本)

  脹想 記得秾華態,俄成胮脹軀。眼前年少者,容貌竟何如?

  青瘀想 紅白分明相,青黃瘀爛身。請君開眼看,不是兩般人。

  壞想 皮肉既墮落,五藏于中現。憑君徹底看,何處堪留戀?

  血塗想 無複朱顔在,空余殷血塗。欲尋妍醜相,形質漸模糊。

  膿爛想 腐爛應難睹,腥臊不可聞。豈知膿潰處,蘭麝昔曾熏。

  啖想 羊犬食人肉,人曾食犬羊。不知人與畜,誰臭複誰香。

  散想 形骸一已散,手足漸移置。谛觀妩媚姿,畢竟歸何處?

  骨想 本是骷髅骨,曾將诳惑人。昔時看是假,今日睹方真。

  燒想 火勢既猛烈,殘骸忽無有。試看煙焰中,著得貪心否?

  前詩粗示端緒,尚未谛審觀察,複作五言律以廣之。

  死想 所愛竟長別,淒涼不忍看。識才離故體,屍已下空棺。夜火虛堂冷,秋風素幔寒。勸君身在日,先作死時觀。

  脹想 風大鼓其內,須臾胮脹加。身如盛水袋,腹似斷藤瓜。垢膩深塗炭,蠅蛆亂聚沙。曾因薄皮诳,翻悔昔年差。

  青瘀想 風日久吹炙,青黃殊可憐。皮幹初爛橘,骨朽半枯椽。耳鼻缺還在,筋骸斷複連。石人雖不語,對此亦潸然。

  壞想 肌膚才脫落,形質便遭傷。瓜裂半開肉,蛇鑽欲出腸。枯藤纏亂發,濕藓爛衣裳。寄語婵娟子,休將畫糞囊。

  血塗想 一片無情血,千秋不起人。淋漓塗宿草,狼藉汙埃塵。莫辨妍媸相,安知男女身。哀哉癡肉眼,錯認假爲真。

  膿爛想 薄皮糊破紙,爛肉棄陳羹。膿血從中潰,蠅蛆自外爭。食豬腸易嘔,洗狗水難清。不是深憎惡,何由斷妄情。

  啖想 屍骸遭啖食,方寸少完全。不飽饑烏腹,難幹饞狗涎。當年空自愛,此日有誰憐?不若豬羊肉,猶堪值幾錢。

  散想 四體忽分散,一身何所從。豈唯姿態失,兼亦姓名空。長短看秋草,秾纖問晚風。請君高著眼,此事細推窮。

  骨想 皮肉已銷铄,唯余骨尚存。雨添苔藓色,水浸土沙痕。牽挽多蟲蟻,收藏少子孫。風流何處去,愁殺未歸魂。

  燒想 烈焰憑枯骨,須臾方熾然。紅飛天際火,黑透樹頭煙。妄念同灰盡,真心並日懸。欲超生死路,此觀要精研。

  

  四念處頌(並敘)

  佛垂涅槃,囑諸比丘,依四念處住,如佛無異。今時丁末法,正念者少,顧此法門,何人修學。豈唯不思其義,抑亦未識其名,可勝歎耶!余山居無事,讀《涅槃·遺教品》,因取其意以入聲律。俾歌詠者正念增長,妄心息滅,置諸座隅,日以自警,並不忘遺誡雲。

  觀身不淨 一興顛倒想,遂有幻緣身。膿血常交湊,腥臊每具陳。紙黏皮裹肉,藤絆骨纏筋。毛覆叢叢草,蟲居比比鄰。內藏唯臭穢,外飾但衣巾。四大元無實,諸根豈有真。語言風自響,動轉氣相循。強號爲男女,虛名立主賓。百年叁尺土,萬古一堆塵。貴賤空回首,賢愚共怆神。徒生複徒死,誰識本來人?

  觀受是苦 衆苦從何起,深知受者情。順違才領納,取舍便縱橫。有盛衰還至,無榮辱不成。怨從親裏出,哀是樂中生。王謝家何在,曹劉國已傾。悲歡幾場夢,勝敗一棋枰。事與心違背,貧將病合並。錢神呼不至,窮鬼送難行。戚戚終何益,悱悱漫不平。無求卑亦貴,知足欠還盈。若悟真空理,憂欣何處萌?

  觀心無常 妄心無住處,體相竟如何。閃閃風中燭,搖搖水上波。一家門戶別(六根),六個弟兄多(六識)。擾擾各馳競(如眼逐色、耳逐聲等),紛紛總不和(如眼不與聲和、耳不與色和等)。青黃俄改換(眼識無常),動靜屢遷訛(耳識無常)。臭別香隨到(鼻識無常),甜來淡又過(舌識無常)。炎涼易翻覆(身識無常),好惡每偏頗(意識無常)。境滅心安寄,情忘智亦孤。掀翻五欲窟,搗盡六根窩。劫賊歸王化,飛禽出網羅。何當悟常住,諸妄盡消磨。

  觀法無我 諸法從緣起,初無我主張。因緣有生滅,念慮遂低昂。欲得翻成失,求閑反遇忙。畏寒冬不辍,苦熱夏偏長。貧憶富時樂,老追年壯強。有誰憎順適,若個好危亡(得失、閑忙、冷熱等,皆從緣生,不因我有)。自在方爲主,遷流豈是常?離根念何起,無識境還忘。內外無些子,中間有底藏。六窗虛寂寂,一室露堂堂。但得塵勞盡,居然大覺王。

  

  種樹歎

  有樹始封殖,枝葉方欣欣。

  主人愛佳種,溉灌殊殷勤。

  長養既有年,日望陵煙雲。

  土淺根未固,搖蕩風雨幹。

  一朝遂傾倒,根荄不複存。

  嗟哉複嗟哉,徒增主人歎。

  

  題藍田叔畫蓮華佛國圖

  蓮華佛國華爲宮,彼國人民相貌同。

  父彌陀兮兄大士,不由乳養生華中。

  華之大兮如其體,或一二裏至百裏。

  光明中有妙香生,自然清淨無倫比。

  慧爲食兮定爲飲,法身無老亦無病。

  德水充兮寶地平,何用耕田與鑿井。

  彼佛願力獨超卓,不遺五逆並十惡。

  信願持名苟不虧,他年定向蓮華托。

  藍君妙得丹青理,佛境重重筆端啓。

  法界收藏片紙間,不覺恢恢有余地。

  我觀淨土是真畫,爲君一一分明話。

  彌陀相好是畫佛,七寶莊嚴是畫土。

  九品衆生畫裏人,四色蓮華畫中座。

  畫境森羅在目前,求其實法無處所。

  畫人畫法既無實,觀與觀者亦如是。

  妙觀無非空假中,非一非叁又非二。

  與君同見畫彌陀,共詣西方入畫圖。

  親證唯心安樂土,還來度脫苦娑婆。

  

  舍身祈雨歌(有敘)

  居士宋魁先者,明州人,家郡南門,平居奉佛甚誠謹。辛醜夏大旱,郡縣祈禱俱不應。出語人曰:“我當致之。”乃往天井山龍潭,投身而下,須臾雨大沛,旬日乃止,民賴以安。初居士之舍身也,問道于天井寺僧,僧目送之,見有雲自空起,少頃雨即四注。僧疑而往探之,乃見居士趺坐水上,俨然不動,遂報其家,取其屍歸葬焉。噫!亦奇矣。昔我世尊行菩薩道,舍身無數,救度衆生,遂致成佛。今觀居士之事,頗亦類是,不謂之菩薩,吾不信也。乃作長歌以紀之。

  辛醜之夏旱魃驕,亢陽作虐如焚燒。乾坤爲爐日爲炭,煅煉萬物皆枯焦。金鳥爍爍毛羽爛,火雲焰焰無時消。自夏徂秋五十日,點滴不聞潤稻苗。田疇土地盡開坼,江河溪澗揚塵囂。井底之蛙尚不足以自偷活,池魚性命焉能逃?農夫哀告聲嗷嗷,呼天不聞怨天高。布裈當盡留赤肉,田禾枯死無蓬蒿。是時郡縣計無出,爲民祈雨心忉忉。呼神遣鬼莫能應,方士咒術無功勞。奇哉大士爲衆生,徑往龍宮喚睡蛟。老龍當午睡不足,驚起平地翻波濤。龍潭之水何滔滔,其下鼋鼍常怒號。投身直下千萬丈,忽然湧出水面如浮瓢。一雨旬日始休息,村原城市皆周遭。死者複蘇枯者潤,垂垂禾黍翻江郊。野航不覺入城市,柔橹忽到門前搖。勞者得休病者起,鄉人相賀鄰相邀。籲嗟乎!大士尋常人不測,兒童婦女恒嘲調。一朝救世舍身命,直視四大同漚泡。衆生之苦即我苦,物我甯間于秋毫。但期一切得安樂,身雖苦痛心陶陶。我聞人固有一死,或重泰山輕鴻毛。此雨不從龍王降,亦非江海潮。直從大士悲心出,滴滴點點化爲衆生血肉性命之脂膏,能使寒者衣,饑者食,亂者治,逆者韬。黃金未爲貴,白玉何足高。大士不受功,此功何處標?我作歌詩紀其事,留與千古萬古長歌謠。

  

  贈東阿居士二首

  城南靜者居,高枕一床書,

  世事吾何有,齋心只宴如。

  折腰休乞米,彈铗不求魚,

  日夕相過從,秋風滿敝廬。

  高蹈謝時輩,翛然遠市阛,

  分泉聊灌菊,補畫當看山。

  有愛皆成癖,無求始自閑,

  不須隨物轉,當處悟無還。

  

  將赴浙中留別朔方居士

  遠公社裏舊遺民,世外相逢說往因。

  千裏關山兩芒屩,半瓢風月一閑身。

  扁舟細雨孤燈夜,殘雪寒梅古寺春。

  准擬明年修白業,與君同作種蓮人。

  

  將赴浙中留別朔方居士

  遠公社裏舊遺民,世外相逢說往因。

  千裏關山兩芒屩,半瓢風月一閑身。

  扁舟細雨孤燈夜,殘雪寒梅古寺春。

  准擬明年修白業,與君同作種蓮人。

  

  漉水囊

  護生方便最爲難,細行宜修莫自寬。

  性命由來無大小,死生從此有交關。

  一毛去體猶知痛,滿盞充腸豈忍餐?

  奉勸行人須仔細,朝朝蟲水要勤看。

  

  禮塔紀事八首(並敘)

  己亥春叁月,余從西泠渡江,詣四明阿育王山,瞻禮釋迦如來真身舍利寶塔。有德見師者,在寺禮塔,期滿八萬四千之數,留余同禮。余欣然就之,乃即其處度夏。月余,聞茲大師亦至,同時禮塔。課誦之余,叁人談論佛法,相得甚歡,恨相見之晚。安居既竟,余燃一指供佛,因作詩紀其事,以見一時之勝概雲。

  迦文滅度二千年,舍利于今尚燦然。

  自慶宿生何善利,得瞻光相塔門前。

  一顆如珠綴小鍾,青黃赤白現何窮。

  自心還見自心相,不是如來色不同。

  佛身本自無生滅,舍利元從何處來?

  真佛現前當面錯,妄將分別自驚猜。

  殿含寶塔塔含空,刹刹塵塵本自融。

  八萬非多一非少,毫端應現寶王宮。

  我佛叁祇修福慧,功成萬古見遺勳。

  自家一顆光明種,久被塵埋直到今。

  六時注想禮空王,忏悔殷勤不暫忘。

  月上塔尖人睡起,卻疑舍利放毫光。

  醫王雖去藥還留,慚愧癡兒病未瘳。

  讀罷《涅槃遺教品》,傷心不覺淚長流。

  夏終供佛爲何事,一指持將當燭燒。

  猶有無明燒未得,不隨殘焰一時消。

  寸香齋詩

  庚戌春叁月,余禁足于梵天寺之西院右偏,額其室曰“寸香齋”。尊客相見,略敘道話數語,寸香之外,念佛而已。作詩以見志,並告衆雲。

  省公鬻産構禅房,古寺重開淨業堂。

  盡掃萬緣如涕唾,憑將四字作資糧。

  同人共結叁年社,對客空余一寸香。

  叁昧未成功未熟,此生終不到城隍。

  辭世

  身在華中佛現前,佛光來照紫金蓮。

  心隨諸佛往生去,無去來中事宛然。

  

《省庵法師語錄 卷中 詩作》全文閱讀結束。

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