..續本文上一頁的可樂城，大船要停泊一天」。善財去見婆羅施說：「聖者！我也上去看看」！「好！不過你得准時回來。城東的大莊嚴幢無憂林，是本城的風景區，你, 順便可以去走走」。船靠了岸，善財雜在商人們中間走上去。記起婆羅施的話，就一直向大莊嚴無憂林來。見一帶叢密的無憂林，在濱海的山坡上展開。林子裏建築有茅 [P100] 亭、臺閣，可以坐看海城的景物。這裏的遊人不少，商人，居士，各式的人都有。見一位中年的長者，在一棵無憂樹下，有許多人圍著他。他莊嚴而和平的，在理斷人間種種的事務。問起旁人，才知他是無上勝長者，是歡喜國裏著名的法官。善財看了很久，糾紛一件件的解決。後來似乎是事件理完了，長者開始向大衆說法，他說：「不要爭訟吧！我慢、我我所、悭吝、嫉妒，財物的積聚，這一切只有使你們爭訟苦痛。你們要從這一切的壓迫下自拔出來，讓心地清淨的享受和樂無诤的幸福，這才是無上的勝利。使你們的心地淨信，常見佛，多聞法，修學菩薩道吧」！善財聽了，心中非常歎服，立刻上前去頂禮說：「聖者！我是善財！我是善財！我專求菩薩行而還不知怎樣行。聖者！我到底要怎樣行才是」？長者說：「善財！你能發心求菩薩行，這是好極了！大菩薩的菩薩道，我可不得而知，我自己的至一切處菩薩行解脫門，是這樣的：這叁千世界中，我不問他是天上，人間，凡是有衆生所在的村落城邑，我都去。除息他們的诤訟、戰鬥的行爲、忿恨而競求一逞的惡意。那些受冤屈的，我爲他們伸理，使他們解除系縛，出 [P101] 獄而享受自由。我禁斷了殺、盜、邪淫等一切惡業，使他們行一切善。我教他們修學一切技藝，使他們得到世間的利益。又說王論、軍論等種種論，使他們歡喜。那些順行外道的，我也有時給他們說些外道的勝智，這樣的漸漸使他們歸入佛法。善財！我不但在這叁千界，一切世界中我都去。爲他們演說佛法、菩薩法、聲聞法、緣覺法；也說明世間五趣的苦樂因果。功德與過患，迷惑受苦與知見無礙，生死苦與寂滅樂，明白的給他們指出，使他們走上應走的正道。善財！天色不早，你可以走了」！善財靜聽善知識的開示，受益不淺。禮謝以後，趕回海岸來上船，只見商人們都已回來，正准備要開船了！
二五 戰時的尼園
在海國的遊行中，善財到了好多地方，見了許多善知識。法寶的收獲，著實不少。一天上午，船上忽然鼓噪起來，有人在那裏大聲的埋怨說：「背時！來輸那(勇猛難當)國做什麼？這不是迦陵迦林(戰時)城嗎？不毛的沙鹵地帶，蠻 [P102] 子世界，除了貧窮與劫掠，還有什麼」？婆羅施來了，製止他們的紛擾說：「不錯，這是輸那國。真的什麼沒有麼？膽怯呢，不上岸更好」。善財表示願意上去走一趟，船師婆羅施說：「贊成！那裏沒有善知識！但全船不便等候你一人。我看，你我就此分了手吧」！善財一想，也好，就拜別了船師，獨個兒上岸去。一連在城中觀光了幾天，覺得人民溫和、公平、有禮節，地方也不錯；這不免要懷疑商人們的胡說。繼而想，國名輸那，城名迦陵迦林，應該事出有因。後來有人告訴他：「從前，此地確是蠻荒。自從聖者到這裏來，民衆都受了感化。聖者的慈忍智慧，比勇猛更勇猛，比戰時更緊張。他像獅子的嚬呻，那殘暴而愚昧的獸類，都嚇得懾伏了」！善財合掌贊歎說：「大善知識！到底聖者是誰？他還在此地嗎」？那人說：「還在。聖者法名叫師子嚬呻比丘尼，現在勝光王布施的日光園中」。善財向他問明了地點，立刻向日光園來。見園中寶樹蓊郁，到處是音樂、光明、香華，泉流、陂池，寶樹下都敷有師子座。這寶座與寶樹，是星球式的；一律是中央有一大樹大座，四周有較小的樹座圍繞。善財走遍了王園，見每一 [P103] 大座上，都有師子嚬呻比丘尼坐著，都圍有不同的群衆，因聽衆的不同，所說的法門也各各差別。爲天說天菩薩法，爲人說人菩薩法，爲二乘說二乘菩薩法。爲種種根性，因勢利導說種種法。結果，他們都不退菩提。善財見了這一切，恭敬的向師子嚬呻尼敬禮，說：「聖者！我發心求菩薩道，願聖者不棄，爲我說法」！比丘尼說：「善財！聽我說自己的修行吧！我修證的解脫門，叫成就一切智，就是般若。在此法門中，能一念中遍知叁世一切法；能往一切世界去供養一切佛。有衆生來我這裏的，我不分別衆生相、語言相、如來相、法相，爲他們說般若。善財！日光園中的衆生及菩薩，都是我所教化的。我教他們最初發心，後來教他們受持正法，思維修習，達到不退菩提。善財！佛教悲智的日光，普覆一切，戰勝一切，佛教才是輸那國之王」！
二六 好客的女郎
獅子嚬呻比丘尼介紹善財去險難國寶嚴城見婆須密多(世友)女郎。善財想 [P104] ：勇猛國的戰時城，不過如此，險難國當也不致有什麼危險，何況還是寶嚴城呢！善財毫不躊躇的向南方來。這一路，都是懸崖、深谷、寒風、冰雪，實在是危險難行。但這在善財，算得什麼呢！到底是到了寶嚴城了。各處去打聽婆須密多的住處。十字路口有一位老先生，非常關心的對善財說：「青年！你到底怎麼了？訪婆須密多做什麼？他是個人盡可夫的淫女呀！我看你智慧明了，心廣如海，不應在她的身上起貪欲心，不應爲女色所引誘。看你英明有爲，你何必求她呢」！有人在旁邊插嘴說：「老先生！這不是你所知道的」。那人對善財說：「善男子！世友女郎是智慧的明燈！你能訪求她，可說已得廣大的利益了！我告訴你，她在本城的北裏中住」。善財聽了，歡喜的上門去訪她。行不多路，見她的住宅，在一廣大的園林中。種種的嚴飾，表現出高貴的氣概。那時，婆須密多在堂前的花臺邊，手拿小扇，撲那花叢中的粉蝶。她的相貌，端嚴極了！金黃的膚色，赫赫有光；绀色的頭發，眼目；身材適中，也不長，也不短，不肥不瘦的，就是天人也萬萬不及她。她的聲音微妙、清晰，顯然是能談會說的。她望見了善財， [P105] 善財立刻過去禮拜，合掌說：「聖者！我已發了菩提心，今天特地來參訪，請問菩薩所行的大道」。她說：「善財！我只知道自己所證得的離欲際解脫門。凡欲心沖動的衆生，他們就見我。天見我，我是天女！人見我，我是人女；畜生見我，我是畜生女。我雖是天女、人女，但在見我者看來，我的形貌光明，總是勝過了一般的女郎。欲心所纏的衆生們，到我這裏來的，我都爲他們說法，使他們離去貪欲。善財！欲心所纏的衆生，不問他見我的，與我談話的，執我手的，升我床座而與我共宿的，注目觀我的，見我嚬呻的，見我瞬目的，與我擁抱的，與我接吻的：總之凡是來親近我的，一切都遠離貪欲，悟入菩薩的無礙解脫門」。善財贊歎說：「聖者的功德，真是不可思議！不知種什麼善根，修什麼福業，才漸漸的成功」？婆須密多說：「我記得，從前高行佛進妙門王城的時候，大地都震動了！光華遍布，有說不盡的祥瑞。那時，我是某長者的妻子，名叫善慧。見了如來的奇特事，不覺心中有了覺悟。因此，我和我的丈夫，一同去見佛，把一頂寶冠供養他。當時如來的侍者，就是文殊師利，他爲我說法，勸我發菩提心，這 [P106] 就是我的初因了。善財！勇猛與險難，你都平安的經過了。以後，你可以到善度城去見佛塔。這不但可以參訪鞞瑟胝羅居士，也免得那些近視者造謠誹謗你。善財！可以去了」！善財答應著，辭別了出來。
二七 栴檀佛塔
善度城隔寶嚴城不遠，遊行一兩天，就到了。善財一心想瞻禮佛塔，所以進了城，就向鞞瑟胝羅(攝)居士家來。善財見到了居士，先頂禮，然後說明瞻禮佛塔並請求開示的誠意。居士說：「栴檀佛塔並不大，卻是名貴的寶物，平常我是不大給人看的。你很難得，一片真誠的遠來，今天例外通融，滿你的願」！說著，握了善財的手，轉彎抹角，引到一個精致莊嚴、四周栽著花木的閣子。善財進閣去一看，見地方很潔淨，中間供一座七、八寸長的栴檀座如來塔，隱約的閃出金光，塔前陳列了香花等供品。善財繞塔叁匝，頂禮下拜。仔細的觀察了很久，也參不透他的妙處何在。居士又把善財引到外面，在書齋裏坐下。善財這才請 [P107] 示佛塔的深妙，居士說：「我供養栴檀佛塔很久了。某天，爲了拂除塵垢，輕輕的把佛塔門打開了。塔中供著法身舍利，所以一開塔，我就面見了如來。那時我得了佛種無盡叁昧：一切世界的一切佛，像迦葉佛，拘那含牟尼佛，拘留孫佛，屍棄佛，毗婆屍佛等一般人所說的過去佛，都見到了。並且見得非常深細：諸佛從最初發心，種善根，得自在，大願，大行，具足了波羅蜜，才入菩薩地，得清淨法忍。于是乎伏魔、成正覺，在清淨佛土的大衆圍繞中，放光說法。這一切佛因佛果，都見得明白。不但是過去佛，彌勒佛等未來佛，盧舍那等現在佛，也親切的見到。善男子！我自從開塔見佛以後，得了不般涅槃解脫門，不再以爲某某如來已經涅槃，某某如來現在涅槃，某某如來將來涅槃。如來的法身平等，那裏會有起有滅呢？我知道十方一切如來，從來沒有涅槃，根本不是像聲聞學者說的。除非是爲了化度某一分衆生，現起涅槃的幻相而已」。善財要求再禮佛塔，希望開塔見佛，居士說：「佛無所不在，何必一定在塔中！我看，此地之南，有補怛洛迦山，觀自在菩薩在那裏說法。你到那裏去參訪，比開塔見佛更好」。善財 [P108] 久仰觀自在菩薩的大名，聽居士說離此不遠，就欣然告別了。
二八 普遍的救護‧迅速的行動
善財到補怛洛迦山來，第一個印象是山峰的雄健脫俗，到處是滿開小白華的寶樹，美而且香，使人有一種高潔而和諧的好感。觀自在菩薩在此說法，可說是名山有主了。善財走到山西的岩谷中，見號稱勇猛丈夫的觀自在菩薩，在一塊…
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