..續本文上一頁身謀得更爲廣大的生存與發展空間，在佛教史上亦有優秀的先例，故謂“今日時勢，與往昔不同，然集體生産，平均分配，叢林早有斯議；一日不作，一日不食，百丈早樹良模。佛法世法，畢竟圓融；因時製宜，無礙權巧”［63］。這種“因時製宜，無礙權巧”的合理性與正當性，原是建立于“佛法世法畢竟圓融”這一基本理念之上的，然變通與保守，畢竟須以是否能“得佛意”爲權衡折衷的標准，亦正是在這一點上，虛雲大師在提倡因地、因事、因時以製宜的同時，亦充分強調了佛法中的某些基本要件是不能變通改動的，嘗雲：

　　我認爲佛弟子的日常生活、衣食住等有可以權變的；惟叁學思想，即戒定慧等等理論，不能改動。中國千余年來佛弟子衣食住等製度久與印度製度大不相同，既然時間、地點、條件都變了，則佛教中的若幹生活習慣，自也應因時製宜。［64］

　　事實上，即使是“衣食住”等日常生活習慣，其中有可以權變的，亦同樣有不可以權變的，吃素餐、著僧裝等，在虛雲大師看來就是不可以權變的，他“拼命爭回一領大衣”，無疑已經以行動說明了這一點。

　　不容置疑，佛教以度盡衆生爲最大願心，佛法亦畢竟行于衆生世間，故佛法須與世法保持其和諧共融，由此亦就必然有一個如何適應社會本身之曆史變動的問題。真如不變而隨緣，隨緣而不變；隨緣以順應時代之發展而與時俱進，不變以傳續佛祖之慧命而不失其本來面目，虛雲大師在這方面的觀點，仍然是值得今天關心佛教發展的人們深入思考的。

　　［1］于淩波：《一代禅門宗匠虛雲老和尚》，《中國近現代佛教人物志》，宗教文化出版社1995年版，第9頁。

　　［2］岑學呂編著：《虛雲法師年譜》，宗教文化出版社1995年版，第19頁。

　　［3］見同上，第28頁。

　　［4］見同上，第29頁。

　　［5］虛雲：《雲居山方便開示》(1955年)，見淨慧編：《虛雲和尚開示錄》，書目文獻出版社1993年版，第96～97頁。

　　［6］見《虛雲法師年譜》，第34頁。

　　［7］虛雲：《雲南西山靖國雲棲禅寺募捐啓》，淨慧編：《虛雲和尚法彙續編》，河北省佛教協會1990年印行，第42頁。

　　［8］《虛雲法師年譜》，第54頁。

　　［9］參見虛雲：《雲南西山靖國雲棲禅寺募捐啓》，淨慧編：《虛雲和尚法彙續編》，第42頁。其動工修建雲棲寺的時間據《年譜》第57頁。

　　［10］《虛雲法師年譜》，第69頁。

　　［11］《虛雲法師年譜》1920年下“編者按”，第54頁。

　　［12］于淩波：《一代禅門宗匠虛雲老和尚》，《中國近現代佛教人物志》，第9頁。

　　［13］虛雲：《在重慶慈雲寺開示》(1943年1月19日)，淨慧編：《虛雲和尚開示錄》，第9頁。

　　［14］虛雲：《在香港東蓮覺苑開示》，同上書，第14頁。

　　［15］虛雲：《在澳門平安戲院開示歸戒》，同上書，第18頁

　　［16］虛雲：《禅堂開示》，同上書，第31頁。

　　［17］虛雲：《雲居山戒期開示》(1955年)，《虛雲和尚開示錄》，第140頁。

　　［18］虛雲：《江西雲居山真如寺同戒錄序》，《虛雲和尚法彙續編》，第57頁。

　　［19］虛雲：《佛教徒應該團結起來保衛世界和平》，《虛雲和尚法彙續編》，第13～14頁

　　［20］虛雲：《上海市佛教青年會釋迦佛七開示》(1953年3月)，《虛雲和尚法彙續編》，第16頁。

　　［21］虛雲：《雲居山方便開示》，《虛雲和尚開示錄》，第112頁。

　　［22］虛雲：《雲居山閏叁月二十六日開示》，《虛雲法師年譜》，第204頁。

　　［23］《虛雲法師年譜》，第298頁。

　　［24］虛雲：《參禅警語》，《虛雲和尚開示錄》，第40頁。

　　［25］虛雲：《重興雲居山真如寺懸鍾板法語》(1955年)，《虛雲和尚法彙續編》，第4頁。

　　［26］虛雲：《佛法是家常便飯》，《虛雲和尚法彙續編》，第3頁。

　　［27］虛雲：《雲居山方便開示》(1955年)，《虛雲和尚開示錄》，第100頁。

　　［28］同上，第101頁。

　　［29］虛雲：《佛法是家常便飯》，《虛雲和尚法彙續編》，第3頁。［30］虛雲：《參禅的先決條件》，《虛雲和尚開示錄》，第26頁。［31］虛雲：《參禅與念佛》，同上，第25頁。

　　［32］虛雲：《複金弘恕居士書(一)》，《虛雲和尚法彙續編》，第24頁。

　　［33］虛雲：《雲居山方便開示》，《虛雲和尚開示錄》，第81頁。

　　［34］虛雲：《上海玉佛寺禅七開示》(1953年)，《虛雲和尚開示錄》，第60頁。

　　［35］虛雲：《雲居山方便開示》，《虛雲和尚開示錄》，第70～71頁。

　　［36］虛雲：《複金弘恕居士書(一)》，《虛雲和尚法彙續編》，第24頁。

　　［37］虛雲：《在廣州聯義社演說》(1947年)，《虛雲和尚開示錄》，第23頁。

　　［38］虛雲：《雲居山方便開示》，《虛雲和尚開示錄》，第122頁。［39］虛雲：《在香港東蓮覺苑開示》，《虛雲和尚開示錄》，第14頁。

　　［40］虛雲：《參禅與念佛》，《虛雲和尚開示錄》，第24頁。

　　［41］虛雲：《佛法是家常便飯》，《虛雲和尚法彙續編》，第3頁。［42］虛雲：《複金弘恕居士書(二)》，《虛雲和尚法彙續編》，第25頁。

　　［43］虛雲：《雲居山方便開示》，《虛雲和尚開示錄》，第70頁。

　　［44］同上，第84頁。

　　［45］虛雲：《與金弘恕居士書(二)》，《虛雲和尚法彙續編》，第25頁。

　　［46］虛雲：《在香港東蓮覺苑開示》(1947年)，《虛雲和尚開示錄》，第15頁。

　　［47］虛雲：《雲居山方便開示》，《虛雲和尚開示錄》，第77頁。

　　［48］同上，第78頁。

　　［49］同上，第121頁。

　　［50］虛雲：《圓音月刊複刊弁言》(1951年)，《虛雲和尚法彙續編》，第50頁。

　　［51］虛雲：《禅宗與淨土》，《虛雲和尚開示錄》，第150頁。

　　［52］虛雲：《雲居山方便開示》，同上書，第81頁。

　　［53］虛雲：《參禅的先決條件》，同上書，第27頁。

　　［54］虛雲：《雲居山方便開示》，同上書，第130頁。

　　［55］虛雲：《出席中國佛教協會成立會議感想》，《虛雲和尚法彙續編》，第54頁。

　　［56］虛雲：《在廣州聯義社演說》，《虛雲和尚開示錄》，第22頁。［57］虛雲：《雲居山方便開示》，同上書，第118頁。

　　［58］同上，第89頁。

　　［59］虛雲：《在廣州中山會館各界歡迎大會上開示詞》(1946年)，《虛雲和尚開示錄》，第12頁。

　　［60］虛雲：《因果略談》(1948年在揭陽第一中學講)，同上書，第8頁，第10頁。

　　［61］引自汪青雲：《武昌聞法記略》，《虛雲和尚法彙續編》，第101頁。

　　［62］虛雲：《雲居山戒期開示》(1955年)，《虛雲和尚開示錄》，第145頁。

　　［63］虛雲：《圓音月刊複刊弁言》(1951年)，《虛雲和尚法彙續編》，第50頁。

　　［64］虛雲：《雲居管見》(1955年)，同上書，第58～59頁。

《虛雲大師對雞足山佛教的重興及其佛學思想(董平)》全文閱讀結束。