..续本文上一页身谋得更为广大的生存与发展空间,在佛教史上亦有优秀的先例,故谓“今日时势,与往昔不同,然集体生产,平均分配,丛林早有斯议;一日不作,一日不食,百丈早树良模。佛法世法,毕竟圆融;因时制宜,无碍权巧”[63]。这种“因时制宜,无碍权巧”的合理性与正当性,原是建立于“佛法世法毕竟圆融”这一基本理念之上的,然变通与保守,毕竟须以是否能“得佛意”为权衡折衷的标准,亦正是在这一点上,虚云大师在提倡因地、因事、因时以制宜的同时,亦充分强调了佛法中的某些基本要件是不能变通改动的,尝云:
我认为佛弟子的日常生活、衣食住等有可以权变的;惟三学思想,即戒定慧等等理论,不能改动。中国千余年来佛弟子衣食住等制度久与印度制度大不相同,既然时间、地点、条件都变了,则佛教中的若干生活习惯,自也应因时制宜。[64]
事实上,即使是“衣食住”等日常生活习惯,其中有可以权变的,亦同样有不可以权变的,吃素餐、着僧装等,在虚云大师看来就是不可以权变的,他“拼命争回一领大衣”,无疑已经以行动说明了这一点。
不容置疑,佛教以度尽众生为最大愿心,佛法亦毕竟行于众生世间,故佛法须与世法保持其和谐共融,由此亦就必然有一个如何适应社会本身之历史变动的问题。真如不变而随缘,随缘而不变;随缘以顺应时代之发展而与时俱进,不变以传续佛祖之慧命而不失其本来面目,虚云大师在这方面的观点,仍然是值得今天关心佛教发展的人们深入思考的。
[1]于凌波:《一代禅门宗匠虚云老和尚》,《中国近现代佛教人物志》,宗教文化出版社1995年版,第9页。
[2]岑学吕编著:《虚云法师年谱》,宗教文化出版社1995年版,第19页。
[3]见同上,第28页。
[4]见同上,第29页。
[5]虚云:《云居山方便开示》(1955年),见净慧编:《虚云和尚开示录》,书目文献出版社1993年版,第96~97页。
[6]见《虚云法师年谱》,第34页。
[7]虚云:《云南西山靖国云栖禅寺募捐启》,净慧编:《虚云和尚法汇续编》,河北省佛教协会1990年印行,第42页。
[8]《虚云法师年谱》,第54页。
[9]参见虚云:《云南西山靖国云栖禅寺募捐启》,净慧编:《虚云和尚法汇续编》,第42页。其动工修建云栖寺的时间据《年谱》第57页。
[10]《虚云法师年谱》,第69页。
[11]《虚云法师年谱》1920年下“编者按”,第54页。
[12]于凌波:《一代禅门宗匠虚云老和尚》,《中国近现代佛教人物志》,第9页。
[13]虚云:《在重庆慈云寺开示》(1943年1月19日),净慧编:《虚云和尚开示录》,第9页。
[14]虚云:《在香港东莲觉苑开示》,同上书,第14页。
[15]虚云:《在澳门平安戏院开示归戒》,同上书,第18页
[16]虚云:《禅堂开示》,同上书,第31页。
[17]虚云:《云居山戒期开示》(1955年),《虚云和尚开示录》,第140页。
[18]虚云:《江西云居山真如寺同戒录序》,《虚云和尚法汇续编》,第57页。
[19]虚云:《佛教徒应该团结起来保卫世界和平》,《虚云和尚法汇续编》,第13~14页
[20]虚云:《上海市佛教青年会释迦佛七开示》(1953年3月),《虚云和尚法汇续编》,第16页。
[21]虚云:《云居山方便开示》,《虚云和尚开示录》,第112页。
[22]虚云:《云居山闰三月二十六日开示》,《虚云法师年谱》,第204页。
[23]《虚云法师年谱》,第298页。
[24]虚云:《参禅警语》,《虚云和尚开示录》,第40页。
[25]虚云:《重兴云居山真如寺悬钟板法语》(1955年),《虚云和尚法汇续编》,第4页。
[26]虚云:《佛法是家常便饭》,《虚云和尚法汇续编》,第3页。
[27]虚云:《云居山方便开示》(1955年),《虚云和尚开示录》,第100页。
[28]同上,第101页。
[29]虚云:《佛法是家常便饭》,《虚云和尚法汇续编》,第3页。[30]虚云:《参禅的先决条件》,《虚云和尚开示录》,第26页。[31]虚云:《参禅与念佛》,同上,第25页。
[32]虚云:《复金弘恕居士书(一)》,《虚云和尚法汇续编》,第24页。
[33]虚云:《云居山方便开示》,《虚云和尚开示录》,第81页。
[34]虚云:《上海玉佛寺禅七开示》(1953年),《虚云和尚开示录》,第60页。
[35]虚云:《云居山方便开示》,《虚云和尚开示录》,第70~71页。
[36]虚云:《复金弘恕居士书(一)》,《虚云和尚法汇续编》,第24页。
[37]虚云:《在广州联义社演说》(1947年),《虚云和尚开示录》,第23页。
[38]虚云:《云居山方便开示》,《虚云和尚开示录》,第122页。[39]虚云:《在香港东莲觉苑开示》,《虚云和尚开示录》,第14页。
[40]虚云:《参禅与念佛》,《虚云和尚开示录》,第24页。
[41]虚云:《佛法是家常便饭》,《虚云和尚法汇续编》,第3页。[42]虚云:《复金弘恕居士书(二)》,《虚云和尚法汇续编》,第25页。
[43]虚云:《云居山方便开示》,《虚云和尚开示录》,第70页。
[44]同上,第84页。
[45]虚云:《与金弘恕居士书(二)》,《虚云和尚法汇续编》,第25页。
[46]虚云:《在香港东莲觉苑开示》(1947年),《虚云和尚开示录》,第15页。
[47]虚云:《云居山方便开示》,《虚云和尚开示录》,第77页。
[48]同上,第78页。
[49]同上,第121页。
[50]虚云:《圆音月刊复刊弁言》(1951年),《虚云和尚法汇续编》,第50页。
[51]虚云:《禅宗与净土》,《虚云和尚开示录》,第150页。
[52]虚云:《云居山方便开示》,同上书,第81页。
[53]虚云:《参禅的先决条件》,同上书,第27页。
[54]虚云:《云居山方便开示》,同上书,第130页。
[55]虚云:《出席中国佛教协会成立会议感想》,《虚云和尚法汇续编》,第54页。
[56]虚云:《在广州联义社演说》,《虚云和尚开示录》,第22页。[57]虚云:《云居山方便开示》,同上书,第118页。
[58]同上,第89页。
[59]虚云:《在广州中山会馆各界欢迎大会上开示词》(1946年),《虚云和尚开示录》,第12页。
[60]虚云:《因果略谈》(1948年在揭阳第一中学讲),同上书,第8页,第10页。
[61]引自汪青云:《武昌闻法记略》,《虚云和尚法汇续编》,第101页。
[62]虚云:《云居山戒期开示》(1955年),《虚云和尚开示录》,第145页。
[63]虚云:《圆音月刊复刊弁言》(1951年),《虚云和尚法汇续编》,第50页。
[64]虚云:《云居管见》(1955年),同上书,第58~59页。
《虚云大师对鸡足山佛教的重兴及其佛学思想(董平)》全文阅读结束。