..續本文上一頁，圍繞著茶和禅。
既然是談茶，我的印象當中，茶一直就是一種非常非常好的飲料。我喝的最複雜的一次茶是在河北電視臺的一位老記者家裏，他把小得像最小的酒盅那樣的四個茶杯非常近地擺放在一起，然後在像茶杯那樣小的茶壺裏填滿茶葉，填得冒了尖兒，然後用剛開的滾燙的水澆到裏面。倒茶的時候，用茶壺嘴繞著茶杯一圈一圈地轉，說是叫“關公巡城”，最後把茶壺裏剩下的水一滴一滴地分到四個杯子裏，說是叫“韓信點兵”。
今天，我聽到淨因法師談到吃茶與禅之間有一種關系，我在剛才聽的時候體會了一下，我有一種感覺。他一邊說著，我一邊端起杯子去品這個茶，這個時候，我發現有一個非常小的感受，忽然感覺這個茶和自己能夠融爲一體，這種略微淡苦的味道在自己的舌苔上滑過的時候，這種感覺很難形容，大家可以端起杯來試一下。這個時候，我就想起了一行禅師，他就是講要把參禅落實到當下，落實到生活的每一個細節裏。就像你走路一樣，每一步，腳和地面接觸的時候，你細心地去體會、去感受、去完全進入一個完全自我的世界當中去。我不知道我對一行禅師的理解是不是對，但是我感覺一行禅師他不反對人們對自己的感性認識去體察。比如說，他吃甜的東西，他認爲這個東西甜，他就說甜，是香的，好吃，他就說好吃。這種落實于當下，我想和喝茶、和禅、甚至于走路、說話、工作、困了睡覺、餓了吃飯都有關系。睡覺也好，吃飯也好，都要認認真真地投入進去。
某營員：
我來自朱元璋的家鄉，離朱元璋的家只有一公裏。我說說安徽省奉陽縣的飲茶風俗。在安徽，是早晨10點以後至中午12點喝茶，晚上是絕對不飲茶的，再就是中午飯前和飯後飲茶。待客的時候，客人的茶不能喝完，喝完了，主人還會幫你添上。茶杯端上來以後，客人先把茶杯蓋兒放在茶杯上輕輕碰一下，再端到嘴邊，然後用嘴慢慢吸一口，把茶吸進去，自己去感悟、去品嘗。
某營員：
我自己也曾經喜歡喝茶，剛才妙華法師的開示非常及時、當機，就是說喝茶會醉。我這個人過去造了很多惡業，喝茶我醉過，抽煙我醉過，喝酒我也醉過。正因爲造了很多惡業，所以我才親近佛法，佛法讓我把茶醉、煙醉、酒醉基本上都抛棄了。現在，茶一般我不喝，煙更不吸，酒更不喝。我認爲，再好的東西還是要適度、要當機。如果不適度、不當機，哪怕是吃米飯也會把自己撐死。
慧忠法師：
剛才各位都在標榜自己家鄉的茶，我今天也標榜我家鄉的茶——黃梅茶。我看祖師也到過我們黃梅，因爲黃梅有四祖和五祖這兩個很大的道場，那兩個道場培養出了六祖慧能大師。另外，大家可能知道黃梅戲，黃梅戲最初也與茶有關系。最早的黃梅戲叫采茶調，黃梅人喜歡在山上采茶，采茶的時候各自發出各自的聲音，形成一種調子，就叫采茶調。後來黃梅發生水災，黃梅人就到了安徽要飯，把戲傳給了安徽人，他們學到以後把它發揚光大，形成了黃梅戲。
妙華法師：
我再說幾句。評點，完全是評點！
先評點第一個發言。他剛才講到一行禅師，爲了讓大家對中國的祖師禅、如來禅和一行禅師這種具有西方意味的現代禅有一個區分，我覺得確實應該講幾句。一行禅師他的積極的一面是要我們專注于當下，安住于生活的衣食住行，尋找、體察這一種感覺。但是，絕對不是說要我們迷失在六根、六塵當中。這一點一定要分清楚。因爲我們的心平時比較散亂，當我們專注于走路的時候，哪怕是專注于一朵花的時候，我們從行走和一朵花可以體察到它們和叁千大千世界、和法界的千絲萬縷的聯系，由此而認識法，使我們覺悟真理，使我們安住于當下是對的。但絕對不是說，四川人喜歡吃麻辣的，那你就好好地吃麻辣燙，迷失于六根六塵，那是不對的。傳統的佛法當中要我們對于六根、六塵要無住，這是對的。無住，然後才使得我們破除了一種執著。我想，一個是禅的本體，一個是妙用。一行禅師他的偉大之處在于結合現代社會忙碌的人群，強調了禅的妙用，而中國傳統禅的風格強調了悟入本體，這兩者之間，一個是體，一個是用，並不矛盾。
第二位是安徽的營員，他講了一句非常好的話，不知道大家注意到了沒有？我本來想好要講的，結果忘了。他講了以後，我覺得需要把這句話突出出來。禅和茶的內在的聯系突出地表現在“如人飲水，冷暖自知”。他這句話有非常大的啓示作用，我覺得他講得非常好。謝謝大家！
華雨法師：
我覺得今天晚上大家講的雖然給我們帶來了歡喜，但是對于真正禅宗的茶，大家還沒有真正體會到。現在的人善于判斷、爭論，當端起一杯茶的時候，大家妄想紛飛，想趙州和尚吃茶，想各種各樣的名相，其實這些都不必要。因爲大家沒有用心去飲茶，而只是喜歡形式上的一些東西，這個東西沒有用的。這一杯茶，在我們佛教裏面來講，它是代表“法”，要用內心去飲茶，飲出來的味道，只有自己知道。你們不要去判斷了，要把心安下來，這個茶對你們就相當好。我們走過的路都是很坎坷的，人生的喜怒哀樂就在這一杯茶裏面能夠看出來。一個性格很暴躁的人，他就不能安下心來喝這杯茶，爲什麼呢？因爲在他的頭腦裏面太雜亂，他沒有安下心來。所以，大家不需要去說太多的話，只要大家能夠把這杯茶慢慢地用舌頭一舔，用心裏去體會它是什麼味道就可以了。現在，請大家不要說話，慢慢地喝下這一杯茶。五分鍾就可以了。
明海法師：
因爲時間的關系，就喝叁口吧。請大家按剛才這位師父的開示喝叁口。
剛才發言的這位師父是我們佛學院的華宇師，每天晚上敲鍾的就是他。他今年17歲，是從廣西來的。
某營員：
華宇師父笑話我們世間之人只看形式，不懂內容。我剛才在華宇師父說法的同時偶然得了一首五言律詩，我想獻給大家，爲今天晚上的茶會助興：古人立禅案，舉杯試清淡，欲知禅意濃，還將茶飲看。
某營員：
大家說了茶的這麼多好處，但是我自己覺得茶還是不如水，不如白開水。因爲茶可以喝醉，但是水是永遠喝不醉的。平常心最好，茶平常，但是水比茶更平常，我更愛喝水。
明海法師：
大家今天關于茶的揭示都很豐富。現在我們請所有在場的法師和營員端起你們的茶，最後再喝叁口，作爲今天普茶的結束。
《七屆：普茶(一)》全文閱讀結束。